Apere alabaṣepọ - Adaparọ tabi otito?

Plato kọkọ mẹnuba awọn eeyan atijọ ti o dapọ awọn ilana akọ ati abo ninu ara wọn ati nitorinaa o jẹ ibaramu ni pipe ninu ijiroro “Ase”. Àwọn òrìṣà ìkà náà, tí wọ́n rí i pé wọ́n ń halẹ̀ mọ́ agbára wọn, wọ́n pín àwọn obìnrin àti àwọn ọkùnrin aláìláàánú náà—tí wọ́n ti pa run láti ìgbà náà lọ láti wá ọkọ tàbí aya wọn láti lè mú ìwà títọ́ wọn àtijọ́ padà bọ̀ sípò. Itan ti o rọrun pupọ. Ṣugbọn paapaa ọdun meji ati idaji lẹhinna, ko ti padanu ifamọra rẹ fun wa. Awọn itan iwin ati awọn arosọ jẹ ifunni imọran yii ti alabaṣepọ pipe: fun apẹẹrẹ, ọmọ-alade kan fun Snow White tabi Cinderella, ẹniti, pẹlu ifẹnukonu tabi akiyesi tutu, mu igbesi aye ati iyi pada si obinrin ti o sun tabi ohun talaka ni awọn tatters. O nira lati yọkuro awọn eto wọnyi, ṣugbọn boya o yẹ ki o loye wọn yatọ.

A fẹ lati pade awọn eso ti oju inu wa

Sigmund Freud ni ẹni akọkọ lati daba pe ni wiwa alabaṣepọ ti o dara, a pade nikan awọn ti o wa tẹlẹ ninu aimọkan wa. “Wiwa ohun ifẹ nikẹhin tumọ si wiwa lẹẹkansi” - boya eyi ni bi ofin ti ifamọra ara ẹni ti eniyan ṣe le ṣe agbekalẹ. Nipa ọna, Marcel Proust tumọ ohun kanna nigbati o sọ pe akọkọ a fa eniyan ni oju inu wa ati lẹhinna lẹhinna a pade rẹ ni igbesi aye gidi. Tatyana Alavidze tó jẹ́ onímọ̀ nípa ọpọlọ ṣàlàyé pé: “Ẹnì kejì máa ń fa wá mọ́ra torí pé àwòrán rẹ̀ ti ń gbé inú wa láti kékeré.” Nibo?

Irokuro ibatan ti o dara julọ, eyiti o le ṣe akopọ bi “ẹsan 100%, 0% rogbodiyan,” mu wa pada si awọn ipele ibẹrẹ ti igbesi aye nigbati ọmọ tuntun ba fiyesi bi bojumu ati ailabawọn jẹ agbalagba ti o bikita fun u, iyẹn ni, julọ ​​igba iya. Ni akoko kanna, ala ti iru ibasepọ kan dabi pe o jẹ diẹ sii ni awọn obirin. Ọ̀gbẹ́ni Hélène Vecchiali tó jẹ́ onímọ̀ nípa ẹ̀mí ìrònú sọ pé: “Wọ́n máa ń juwọ́ sílẹ̀ fún un lọ́pọ̀ ìgbà torí pé wọ́n ní ìfẹ́kúfẹ̀ẹ́ fún àtúnṣe. — A ni lati gba: bi o ti wu ki ọkunrin kan wa ni ifẹ, o ṣoro lati wo obinrin kan pẹlu iyin nla yẹn ti iya fi n wo ọmọ tuntun. Ati paapa ti eyi ko han gbangba pe ko ri bẹ, obinrin naa tun gbagbọ laimọ pe o kere. Bi abajade, ọkunrin kan ti o dara julọ le ṣe atunṣe fun “ainirẹ” rẹ, eyiti pipe rẹ “ṣe ẹri” pipe si ararẹ. Apejuwe yii, alabaṣepọ ti o dara patapata jẹ ẹnikan ti yoo ṣafihan pe o nifẹ fun ẹniti o jẹ.

A yan apẹrẹ obi

Nọmba baba jẹ pataki pupọ fun obinrin daku. Ṣe eyi tumọ si pe alabaṣepọ pipe yẹ ki o dabi baba naa? Ko wulo. Lati oju wiwo ti psychoanalysis ni ibatan ti o dagba, a ṣe atunṣe alabaṣepọ pẹlu awọn aworan ti awọn obi - ṣugbọn boya pẹlu ami afikun tabi ami iyokuro. Ó fani mọ́ra gidigidi nítorí pé àwọn ànímọ́ rẹ̀ jọ (tàbí, lọ́nà mìíràn, sẹ́) àwòrán bàbá tàbí ìyá. Tatyana Alavidze sọ pe “Ninu imọ-jinlẹ, yiyan yii ni a pe ni“ wiwa fun Oedipus. - Pẹlupẹlu, paapaa ti a ba ni imọran gbiyanju lati yan "ti kii ṣe obi" - obirin ko dabi iya rẹ, ọkunrin kan ko dabi baba rẹ, eyi tumọ si ibaramu ti ija inu ati ifẹ lati yanju rẹ "ni ilodi si". Imọye aabo ọmọde nigbagbogbo ni nkan ṣe pẹlu aworan ti iya, eyi ti o le ṣe afihan ni aworan ti alabaṣepọ nla, kikun. Tatyana Alavidze sọ pé: “Ọkunrin tinrin ni iru awọn orisii bẹẹ maa n gbiyanju fun “iya ntọjú” kan, ti o dabi ẹni pe o “fi mu” sinu ararẹ ati aabo fun u, ni Tatyana Alavidze sọ. "O jẹ kanna fun obirin ti o fẹran awọn ọkunrin nla."

Svetlana Fedorova tó jẹ́ onímọ̀ sáyẹ́ǹsì onímọ̀ sáyẹ́ǹsì sọ pé: “Àwọn tó ní nǹkan lọ́kùnrin àti lóbìnrin ló fà wá mọ́ra. - Ri awọn ifihan ati akọ ati abo, a gboju ninu eniyan ti o jọra si baba wa, lẹhinna si iya wa. Èyí mú wa padà wá sínú àròjinlẹ̀ àkọ́kọ́ ti ìbálòpọ̀ takọtabo, èyí tí ó ní í ṣe pẹ̀lú ìmọ̀lára agbára ọmọ-ọwọ́.”

Ni apapọ, sibẹsibẹ, yoo jẹ alaigbọran lati ronu pe a «fi» sori awọn alabaṣepọ wa irisi awọn obi wa. Ni otitọ, aworan wọn ṣe deede kii ṣe pẹlu baba tabi iya gidi, ṣugbọn pẹlu awọn imọran aimọkan nipa awọn obi ti a dagbasoke ni igba ewe jinlẹ.

A n wa awọn asọtẹlẹ oriṣiriṣi ti ara wa

Njẹ a ni awọn ibeere gbogbogbo fun ọmọ-alade ẹlẹwa tabi ọmọ-binrin ọba? Dajudaju, wọn gbọdọ jẹ wuni, ṣugbọn imọran ti ifamọra yatọ lati ọgọrun ọdun si ọgọrun ati lati aṣa si aṣa. “Yiyan “julọ-julọ”, laiseaniani a lo awọn imọran ti o farapamọ nipa ara wa, ṣe akanṣe wọn sori ohun ti ẹwa,” Svetlana Fedorova ṣe alaye awọn afẹsodi wa. Boya a ṣe ikasi si apẹrẹ wa awọn iteriba ati awọn aiṣedeede ti a fun wa funrara wa, tabi, ni ilodi si, o ni ohun ti (bi a ṣe ro) ti a ko ni. Fun apẹẹrẹ, laisi akiyesi ararẹ ni aṣiwere ati alaigbọran, obinrin kan yoo wa alabaṣepọ kan ti yoo fi ọgbọn kun ati agbara lati ṣe awọn ipinnu agba fun u - ati nitorinaa jẹ ki o ṣe iduro fun ararẹ, nitorinaa alaini ati aabo.

A tun le "firanṣẹ" si miiran awọn agbara ti a ko fẹ ninu ara wa - ninu idi eyi, alabaṣepọ nigbagbogbo di eniyan ti o jẹ alailagbara ju wa lọ, ti o ni awọn iṣoro kanna bi wa, ṣugbọn ni fọọmu ti o sọ diẹ sii. . Ni psychoanalysis, yi tactic ni a npe ni «paṣipaarọ ti dissociations» - o faye gba wa ko lati se akiyesi ara wa shortcomings, nigba ti awọn alabaṣepọ di awọn ti nrù ti gbogbo awon ini ti a ko ba fẹ ninu ara wa. Jẹ ki a sọ pe, lati tọju iberu tirẹ ti iṣe, obinrin kan le ṣubu ni ifẹ nikan pẹlu alailagbara, awọn ọkunrin ti ko ni ipinnu ti o jiya lati ibanujẹ.

Apakan pataki miiran ti ifamọra jẹ apapo ti ẹwa ati alaibamu, didasilẹ, paapaa awọn ẹya grotesque ni irisi. Svetlana Fedorova ṣàlàyé pé: “Ẹwà fún wa ní ìṣàpẹẹrẹ ní ìṣàpẹẹrẹ inú ìwàláàyè ti ìwàláàyè, àti fífanimọ́ra àṣìṣe, àwọn ẹ̀yà ìríra ní ìsopọ̀ pẹ̀lú ìdánwò ikú,” Svetlana Fedorova ṣàlàyé. - Awọn ifunmọ meji wọnyi jẹ awọn paati akọkọ ti aimọkan wa ati pe wọn ni asopọ pẹkipẹki. Nigbati wọn ba ni idapo ni awọn ẹya ara ẹrọ ti eniyan kan, paradoxically, eyi jẹ ki o wuni julọ. Nipa ara wọn, awọn ẹya ti ko tọ si dẹruba wa, ṣugbọn nigbati wọn ba ni ere idaraya nipasẹ agbara ti igbesi aye, eyi kii ṣe atunṣe wa nikan pẹlu wọn, ṣugbọn tun kun wọn pẹlu ifaya.

A ni lati sin apẹrẹ ọmọde

Ibajọra pẹlu alabaṣepọ kan ni aṣa ka ọkan ninu awọn ibeere pataki julọ fun apapo pipe ti «halves». Ko nikan awọn commonality ti ohun kikọ silẹ tẹlọrun, sugbon tun wọpọ fenukan, wọpọ iye, to kanna asa ipele ati awujo Circle - gbogbo yi takantakan si awọn idasile ti ibasepo. Ṣugbọn eyi ko to fun awọn onimọ-jinlẹ. “Dajudaju a nilo lati nifẹ ati awọn iyatọ ti alabaṣepọ wa. Nkqwe, eyi ni gbogbogbo ni ọna kan ṣoṣo si awọn ibatan ibaramu,” Helen Vecchiali sọ.

Lati duro pẹlu ẹnikan ti a ti ya kuro ni pedestal, iyẹn ni, a ti kọja ipele ti gbigba awọn ailagbara, awọn ẹgbẹ ojiji (ti a rii mejeeji ninu rẹ ati ninu ara wa), tumọ si lati sin “awọn ọmọ ikoko” apẹrẹ ti alabaṣepọ kan. Ati lati ni anfani lati nipari wa alabaṣepọ pipe fun agbalagba. O nira fun obirin lati gbagbọ ninu iru ifẹ bẹ - ifẹ ti ko pa oju rẹ si awọn abawọn, Ko wa lati tọju wọn, Helen Vecchiali gbagbọ. O gbagbọ pe awọn obirin yẹ ki o lọ nipasẹ ibẹrẹ - lati wa ati nikẹhin mọ kikun ti ara wọn, ko nireti pe yoo mu nipasẹ alabaṣepọ ti o dara julọ. Ni awọn ọrọ miiran, yiyipada idi ati ipa. Boya eyi jẹ ọgbọn: laisi wiwa isokan ni awọn ibatan pẹlu ararẹ, o nira lati ka lori rẹ ni awọn ajọṣepọ. O ko le kọ tọkọtaya ti o lagbara, ṣe akiyesi ara rẹ pe ko yẹ fun kikọ okuta kan. Ati alabaṣepọ (okuta asan kanna) kii yoo ṣe iranlọwọ nibi.

"O ṣe pataki lati da gbigbagbọ pe alabaṣepọ ti o dara julọ jẹ "kanna pẹlu mi" tabi ẹnikan ti o ṣe iranlowo mi., tẹnu mọ Helen Vecchiali. - Dajudaju, ni ibere fun ifamọra ninu tọkọtaya kan ko ku, o jẹ dandan pe o wa ni wọpọ. Ṣugbọn ni afikun, iyatọ gbọdọ wa. Ati pe iyẹn paapaa ṣe pataki julọ. ” O gbagbọ pe o to akoko lati wo itan tuntun ti “idaji meji”. Awọn ala ti ọmọ alade ti o dara tabi alabaṣepọ ọkàn ṣe idiwọ fun wa lati ni ilọsiwaju nitori pe wọn da lori ero pe emi jẹ ẹni ti o kere julọ ti o wa ni wiwa «ohun ti o jẹ ẹẹkan», ti a mọ ati faramọ. Ẹnikan gbọdọ ni ireti fun ipade ti awọn ẹda meji ti o ni kikun, ti o ti yipada patapata ko pada, ṣugbọn siwaju. Nikan wọn le ṣẹda iṣọkan tuntun ti eniyan meji. Iru iṣọkan bẹ, ninu eyiti kii ṣe meji ṣe odidi kan, ṣugbọn ọkan ati ọkan, ọkọọkan ninu ara rẹ, ṣe mẹta: ara wọn ati agbegbe wọn pẹlu ọjọ iwaju ailopin rẹ ti o kun fun awọn aye ayọ.