Awọn akoonu
Inu wa dun lati gba ọ, awọn olufẹ olufẹ! Ṣe o mọ kini eristic jẹ? Eyi jẹ gbogbo aworan ti o ṣe amọja ni ihuwasi awọn ariyanjiyan, eyiti o ṣẹlẹ laiseaniani ninu igbesi aye gbogbo eniyan, paapaa ti o ba ni ipo igbesi aye ti nṣiṣe lọwọ ati sọ pe o ṣaṣeyọri awọn ero rẹ. Nitorinaa, ohun ti a pe ni jibiti Graham wa. O gba ọ laaye lati loye kini interlocutor jẹ ati kini awọn ibi-afẹde rẹ lati le yanju ija naa ni imudara julọ.
Diẹ ninu awọn alaye gbogbogbo
Nipa ọna, eristic ti pin si dialectic ati sophistry. Dialectics ni a ṣẹda nipasẹ Socrates, ati pe o le ni imọ siwaju sii nipa rẹ nipa kikọ nkan yii. Ati sophistry bcrc ni atijọ ti Greece, ati ki o actively ni idagbasoke ọpẹ si Protagoras, Critias, Prodicus, ati be be lo, ati ki o duro iru mogbonwa ẹtan ati ẹtan lati win awọn ariyanjiyan. Paul Graham, wa imusin, pinnu lati san ifojusi si awọn gan classification ti awọn ariyanjiyan ni ibere lati ni oye ohun ti atako lati yan ki o si tun constructively yanju rogbodiyan.
Paul tikararẹ jẹ oluṣeto eto ati otaja, o di akiyesi lẹhin kikọ iru awọn arosọ olokiki bii “Bawo ni a ṣe le bẹrẹ ibẹrẹ” ati “Bawo ni a ṣe le tako ni deede.” Ni 2008, a mọ ọ gẹgẹbi ọkan ninu awọn eniyan ti o ni ipa julọ lori Intanẹẹti. Lapapọ nọmba ti iru eniyan jẹ 25 eniyan. O kere ju iyẹn ni Bloomberg Businessweekk wa pẹlu.
Koko ti jibiti
Ni ibẹrẹ, imọran Paulu lori bi a ṣe le koju awọn ariyanjiyan ni a darí si ọna kikọ sori ayelujara. Ṣugbọn wọn bẹrẹ lati lo ni itara ni ibaraẹnisọrọ ifiwe laaye. Iyatọ kan ṣoṣo ni pe lakoko kikọ ifiranṣẹ kan, eniyan ni aye lati ronu ati ṣafihan awọn ero rẹ ni ọna ti o han gedegbe, ṣoki ati wiwọle. Ṣugbọn ni ibaraẹnisọrọ kan, o nilo lati fesi lẹsẹkẹsẹ ki o má ba wọ inu idamu kan.
Nipa ọna, da lori aroko ti Graham, o le pinnu iru eniyan wo ni iwaju rẹ. Iyẹn ni, lojiji afọwọyi-alade-alade kan wa kọja ti ko nifẹ si otitọ, imudara, ati bẹbẹ lọ, o ṣe pataki fun u lati ṣaṣeyọri ibi-afẹde rẹ ki o fa aibalẹ fun ọ. Tabi apanirun ti o kan fẹ lati ṣeto ija kan. Tabi, lojiji o ni orire, ati pe eniyan naa ni idojukọ lori mimu eniyan, awọn ibatan ẹlẹgbẹ ati pe o fẹ lati wa ọna kan kuro ninu ipo naa papọ.
Ni awọn ọran akọkọ ati keji, bi o ti ye rẹ, ko si aaye lati daabobo otitọ rẹ, ko ṣe anfani ẹnikẹni bikoṣe iwọ. Jibiti funrarẹ ni awọn ariyanjiyan wọnyẹn ti awọn ti o ni ariyanjiyan nigbagbogbo lo julọ. Ati pe o ti gbekalẹ ni irisi iru awọn igbesẹ, gbigbe lati isalẹ si oke pẹlu eyiti o ṣee ṣe lati ṣaṣeyọri oye ati dinku ipele ti ẹdọfu.
sọri
Ni isalẹ ni tabili kan, iru ipinya ti awọn atunṣe nipasẹ awọn asọye, ati pe a yoo ṣe itupalẹ ọkọọkan awọn paati rẹ ni awọn alaye.
Igbese akọkọ
Ti a lo julọ julọ, paapaa ni awọn ipo nibiti ko si nkankan lati dahun, lẹhinna bura lasan wa si igbala. Gẹ́gẹ́ bí o ti lóye tẹ́lẹ̀, ìsúnniṣe ẹni tí ó ṣẹ̀ ni ìbínú ẹni tí ń báni sọ̀rọ̀. Fẹ ki o binu, padanu ibinu rẹ ati lẹhinna ṣe aniyan nipa ihuwasi ati iyì ara ẹni. Nitorinaa, ti o ba fesi ni eyikeyi ọna, iwọ yoo fun ni idi kan lati tẹsiwaju lati wa awọn ailagbara rẹ siwaju.
Ojutu ti o dara julọ yoo jẹ lati foju, boya paapaa ẹrin diẹ si oju rẹ. Ṣakoso ara rẹ, ni opolo yipada si pa, bi ẹnipe «ìdènà» awọn provocateur ati ki o ko gba eyikeyi alaye siwaju sii lati rẹ. Lehin ti yika diẹ diẹ ati pe o mọ pe itiju rẹ jẹ ohun ti ko ni itumọ, yoo da awọn ikọlu rẹ duro, yan olufaragba «dupe» diẹ sii.
Ni atilẹyin rẹ, Mo fẹ lati sọ pe awọn eniyan alayọ ti wọn n ṣe daradara ati awọn ti o ni imuse ko wa pẹlu imọran ti mu ki awọn miiran dun. Nitorinaa, bii bi o ti jẹ iyanu ti interlocutor le dabi, ṣafipamọ iyi ara-ẹni, maṣe tan-an. O ṣe eyi nitori pe o n gbiyanju lati fi ara rẹ mulẹ bẹ, kii ṣe nitori pe o ṣe aṣiṣe gaan.
Ekeji ni iyipada si eniyan
Iyẹn ni, wọn yoo gbiyanju lati dojukọ awọn aito rẹ, awọn aṣiṣe, kilasi awujọ, ihuwasi, orilẹ-ede, awọn ohun pataki, ati paapaa ipo igbeyawo. Daradara, fun apẹẹrẹ, kini iwọ ọmọbirin mọ nipa awọn ibasepọ ti o ba jẹ pe iwọ funrarẹ ko ti ni iyawo sibẹsibẹ? Idi ti iyipada si ẹni kọọkan jẹ igbiyanju lati "jabọ eruku" ni oju ati ki o lọ kuro ni koko-ọrọ ti ariyanjiyan, boya nitori otitọ pe ko si awọn ariyanjiyan ti o yẹ.
Pẹlu iranlọwọ ti idinku, alatako naa n gbiyanju lati fi ipo giga rẹ han ninu koko-ọrọ ti o n ṣafihan ni itara, bi ẹni pe: “Daradara, kini aaye ti tẹsiwaju ibaraẹnisọrọ pẹlu rẹ ti o ba…?”. Ati pe ti ifọwọyi yii ba ṣaṣeyọri, lẹhinna ibi-afẹde naa ti waye, o padanu ibinu rẹ, binu ki o lọ kuro lati «larada» awọn ọgbẹ.
Nitorinaa iwọ yoo ni lati ṣe gẹgẹ bi ọran akọkọ, tabi foju kọ iru awọn alaye bẹẹ silẹ, tabi gba ti o ba jẹ otitọ diẹ ninu wọn, lakoko ti o nran ọ leti koko-ọrọ ti rogbodiyan naa ki o tun pada si ọdọ rẹ daradara. Jẹ ki a sọ bi eyi: "Bẹẹni, Mo gba, Emi ko ti ni iyawo sibẹsibẹ, ṣugbọn eyi ko tumọ si pe emi ko ni iriri ti ibasepọ pataki kan, nitorina jẹ ki a dara julọ lati jiroro lori ọrọ ti a bẹrẹ."
Kẹta - nperare si ohun orin
Nigbati ko ba si nkankan lati kerora nipa, tabi o ko dahun ni pataki si awọn ifọwọyi ti o wa loke, interlocutor le sọ pe ko fẹran ohun orin ti o gba laaye si ọdọ rẹ. Eyi ni ipele ti o funni ni ireti diẹ pe a le de adehun adehun, paapaa ti o ba gbe ohun rẹ gaan gaan.
Gbiyanju lati gafara ki o si sọ ọ silẹ, eyi yoo tunu alatako naa diẹ, si aaye pe oun yoo fiyesi iṣe yii gẹgẹbi igbesẹ akọkọ si ilaja, eyi ti yoo jẹ ki iṣoro naa dinku ati awọn "sabers yoo wa ni pamọ".
Ẹkẹrin - nitpicking
Eyi ti o dide, o ṣeese, nitori aiyede tabi otitọ pe ilana tikararẹ jẹ dídùn, fa, bẹ si sọrọ. Bẹẹni, ati pe eyi tun ṣẹlẹ, nitorinaa eniyan, boya, gba akiyesi eniyan rẹ, o si wọn awọn ibeere bii: “Nitorina kini?”, “Iru isọkusọ wo?” Ati bẹbẹ lọ.
Gbiyanju lati fori wọn, ni awọn ọran ti o pọju, sọ pe ko ṣee ṣe lati dahun wọn nitori otitọ pe wọn ko ni imudara ati dabaru pẹlu ifọkansi. Jẹ ki o gbiyanju lati ṣe agbekalẹ oriṣiriṣi ati si aaye, ti o ba nifẹ gaan lati ni oye ipo ti ko ni oye lọwọlọwọ. Bibẹẹkọ, iwọ kii yoo wa si ipohunpo eyikeyi.
Karun - counterarguments
Igbesẹ yii n mu wa sunmọ si ipari aṣeyọri ti ariyanjiyan, bi o ṣe jẹ ki o ṣe alaye ipo ti interlocutor, ati pe eyi ti jẹ ipilẹ tẹlẹ lati eyiti lati kọ. Ṣugbọn awọn ipo wa nigbati awọn ariyanjiyan tun lo fun imunibinu, nibi o yẹ ki o ṣọra. Gbiyanju lati tẹtisi ni pẹkipẹki si ero rẹ, lẹhinna sọ pe o bọwọ fun u, ṣugbọn ni ipo yii o ko gba diẹ, nitori…
Nigba miiran o ni oye ti o wọpọ, o tun le sọ eyi. Lẹhinna iwọ yoo wa ni ipo ti eniyan ti o le gbọ ati da ekeji mọ, ati pe eyi jẹ ohun ija, nitori ko ṣee ṣe lati daabobo ipo rẹ ni ibinu.
Kẹfa - a refutation ni kókó
Eyi jẹ ẹtọ tẹlẹ fun ijiroro ẹlẹwa ati imunadoko, niwọn igba ti awọn alamọja sọ ede ti o wa si ara wọn. Wọn fẹ lati ni oye ati oye, nitorinaa wọn fun ni aye lati sọ jade ati ṣe idahun ti oye patapata.
Lati ṣaṣeyọri eyi, o ṣe pataki lati funni ni idanimọ si alatako, ni sisọ pe ni ọna kan o tọ gaan, ṣugbọn iwọ yoo fẹ lati ṣalaye aaye nibiti awọn iyatọ wa…
Keje - gara ko o rebuttal
Oke, eyiti ko wọpọ ati ṣafihan ipele giga ti idagbasoke, mejeeji ọgbọn ati ti ẹmi, awọn agbara iwa. O jẹ dandan, ni afikun si ṣiṣe alaye pataki ti awọn idajọ rẹ, lati fun awọn apẹẹrẹ, tọka si awọn otitọ ti o le fi idi ọran rẹ han.
Awọn orisun gbọdọ jẹ igbẹkẹle ati ki o ko fa ifura, lẹhinna ipo rẹ kii yoo ni iyemeji, ṣugbọn yoo fa ọwọ. Ti o ba ṣe deede, lẹhinna o yoo wulo lati tun ọna asopọ pada si orisun atilẹba ti o jẹrisi deede ipo rẹ. Ni ọran yii, igbiyanju lati ṣawari otitọ yoo wulo gaan fun awọn ẹgbẹ mejeeji, igbega ati idagbasoke.
ipari
Ati awọn ti o ni gbogbo fun loni, ọwọn onkawe! Lati teramo ati ki o tun imo kun, Mo ṣeduro lati wo nkan naa “Awọn iyatọ akọkọ ati awọn ọna lati yanju awọn ija iparun ati imudara.” Ṣe abojuto ararẹ ati awọn olufẹ, ati awọn iṣẹgun ninu awọn ijiyan!