Ẹkọ nipa imọ-jinlẹ

Bawo ni lati ka awọn iwe mẹwa lori awọn obi ati pe ko lọ irikuri? Awọn gbolohun wo ni ko yẹ ki o sọ? Ṣe o le ṣafipamọ owo lori awọn idiyele ile-iwe? Bawo ni MO ṣe le rii daju pe Mo nifẹ ọmọ mi ati pe ohun gbogbo yoo dara pẹlu wa? Olootu-olori ti awọn orisun eto-ẹkọ olokiki Mel, Nikita Belogolovtsev, nfunni awọn idahun rẹ.

Ni opin ọdun ile-iwe, awọn obi ni ibeere nipa ẹkọ ọmọ wọn. Tani lati beere? Olukọni, oludari, igbimọ obi? Sugbon won idahun ni o wa igba lodo ati ki o ko nigbagbogbo ba wa ... Orisirisi awọn odo awon eniyan, to šẹšẹ omo ile ati omo ile, da awọn ojula «Mel», eyi ti o sọ awọn obi nipa awọn ile-iwe ni ohun awon, otitọ ati fun ọna.

Awọn imọ-ọkan: Aaye naa jẹ ọdun kan ati idaji, ati pe awọn olugbo oṣooṣu ti wa tẹlẹ ju milionu kan lọ, o ti di alabaṣepọ ti Moscow Salon of Education. Ṣe o jẹ Amọja Ile-iwe ni bayi? Ati pe MO le beere ibeere eyikeyi bi amoye?

Nikita Belogolovtsev: O le beere ibeere kan fun mi bi iya ti ọpọlọpọ awọn ọmọde pẹlu awọn ọmọde lati ọdun 7 si 17, ti o nifẹ si awọn ere idaraya, eyi ni bii awọn algoridimu Intanẹẹti ṣe ṣalaye mi. Ni pato, Mo si tun ni meji kekere ọmọ, sugbon mo - bẹẹni, ti tẹlẹ pari a ipilẹ papa ti immersion ninu aye ti Russian eko.

Ati bawo ni aye yii ṣe dun?

Complex, ambiguous, ma moriwu! Ko fẹran ere ti ẹgbẹ bọọlu inu agbọn ayanfẹ mi, nitorinaa, ṣugbọn tun ṣe iyalẹnu pupọ.

Kí ni eré rẹ̀?

Ni akọkọ, ni ipele ti aibalẹ obi. Ipele yii yatọ pupọ si awọn iriri ti awọn baba ati awọn iya wa, tabi awọn iya-nla wa bi awọn obi. Nigba miran o kan lọ lori oke. Igbesi aye ti yipada ni ọpọlọ ati ọrọ-aje, awọn iyara yatọ, awọn ilana ihuwasi yatọ. Emi ko sọrọ nipa imọ-ẹrọ mọ. Awọn obi bẹru lati ma ni akoko lati ṣafihan nkan kan sinu awọn ọmọ wọn, lati pẹ pẹlu yiyan iṣẹ kan, kii ṣe ibamu si aworan ti idile aṣeyọri. Ati awọn imọ-ẹrọ ẹkọ yipada laiyara. Tabi Egbò. Ile-iwe naa jẹ Konsafetifu pupọ.

Aaye rẹ fun awọn obi igbalode. Kini wọn?

Eyi jẹ iran ti o lo lati gbe ni itunu: ọkọ ayọkẹlẹ kan lori kirẹditi, rin irin-ajo ni igba meji ni ọdun, banki alagbeka kan ni ọwọ. Eleyi jẹ lori awọn ọkan ọwọ. Ni apa keji, awọn alariwisi fiimu ti o dara julọ ṣe alaye ohun gbogbo fun wọn nipa sinima auteur, awọn isinmi ti o dara julọ - nipa ounjẹ, awọn onimọ-jinlẹ ti ilọsiwaju - nipa libido…

A ti de ipo igbe laaye kan, dagbasoke ara tiwa, awọn itọsọna ti a gba, a mọ ibiti ati kini wọn yoo sọ asọye lori aṣẹ ati ore. Ati lẹhinna - bam, awọn ọmọde lọ si ile-iwe. Ati pe ko si ẹnikan ti o le beere nipa ile-iwe naa. Ko si ẹnikan ti o ba awọn obi ti ode oni sọrọ ni igbadun, ironic, igbadun ati ọna ti o ni imọran (bi wọn ṣe lo) nipa ile-iwe naa. Nikan dẹruba. Ni afikun, iriri iṣaaju ko ṣiṣẹ: ko si ohun ti awọn obi wa lo - boya bi imoriya tabi bi orisun - ko dara fun eto-ẹkọ loni.

Alaye pupọ wa ni isọnu obi ti o beere lọwọ, ati pe o tako. Awọn iya ti wa ni idamu

Ṣafikun si gbogbo awọn iṣoro wọnyi ni akoko ti awọn iyipada iwọn-nla. Wọn ṣe agbekalẹ Idanwo Ipinle Iṣọkan — ati algorithm ti o faramọ «iwadi — ayẹyẹ ipari ẹkọ — iforowewe — yunifasiti » lesekese ti yapa! Wọn bẹrẹ lati ṣọkan awọn ile-iwe - ijaaya gbogbogbo. Ati awọn ti o ni o kan ohun ti o wa lori dada. Bayi obi, bi ti centipede, bẹrẹ lati aniani awọn ìṣòro: ọmọ mu a deuce - lati jiya tabi ko? Awọn iyika 10 wa ni ile-iwe - ewo ni lati lọ si laisi sonu? Sugbon o jẹ ani diẹ pataki lati ni oye boya lati yi obi ogbon ni gbogbo, ninu ohun ti, aijọju soro, lati nawo? Lati dahun iru ibeere, a da Mel.

Pupọ julọ awọn iwo lori oju opo wẹẹbu rẹ wa fun awọn atẹjade ti o dojukọ lori aṣeyọri awujọ - bii o ṣe le gbe adari dide, boya lati kopa ninu idagbasoke ọmọde ni kutukutu…

Bẹẹni, asan obi ofin nibi! Ṣugbọn awọn stereotypes awujọ ti o ni nkan ṣe pẹlu egbeokunkun ti idije ati iberu iya ti ko fi nkan silẹ tun ni ipa.

Ṣe o ro pe loni awọn obi jẹ alaini iranlọwọ ti wọn ko le ṣe laisi awakọ kiri ni awọn ọran ti ẹkọ ile-iwe?

Loni, alaye pupọ wa ni isọnu ti obi ti o ṣe iwadii, ati pe o tako. Ati pe ibaraẹnisọrọ alarinrin diẹ wa lori awọn koko-ọrọ ti o kan rẹ. Awọn iya wa ni idamu: diẹ ninu awọn igbelewọn ti awọn ile-iwe, awọn miiran wa, ẹnikan gba awọn olukọni, ẹnikan ko ṣe, ni ile-iwe kan afẹfẹ jẹ ẹda, ni omiiran o jẹ agbegbe iṣẹ lile… Ni akoko kanna, gbogbo awọn ọmọde pẹlu awọn ohun elo, ni awọn nẹtiwọki awujọ, ni agbaye ti ọpọlọpọ awọn obi ko mọ, ati pe ko ṣee ṣe pupọ lati ṣakoso igbesi aye wọn nibẹ.

Ni akoko kanna, titi di aipẹ, o ṣoro lati fojuinu pe awọn obi beere iyipada ninu olukọ kilasi, pe ki a mu awọn ọmọde ni ọjọ mẹta ṣaaju awọn isinmi ati “pada” ni ọjọ marun lẹhinna… Awọn obi wo ohun ti nṣiṣe lọwọ, kii ṣe lati sọ ibinu. , pẹlu agbara, gidi "awọn iṣẹ ẹkọ onibara".

Ni iṣaaju, awọn ofin ti igbesi aye yatọ, awọn anfani diẹ wa fun lilọ kiri pẹlu awọn isinmi, awọn idanwo diẹ, ati aṣẹ ti olukọ jẹ, dajudaju, ga julọ. Loni, awọn iwo lori ọpọlọpọ awọn nkan ti yipada, ṣugbọn imọran “awọn alabara ti awọn iṣẹ eto-ẹkọ” tun jẹ arosọ. Nitoripe awọn obi ko le paṣẹ ohunkohun ati pe ko le ni ipa ohunkohun. Bẹẹni, lapapọ, wọn ko ni akoko lati loye awọn ilana ẹkọ, boya wọn nilo iwe itan-akọọlẹ kan fun gbogbo eniyan tabi jẹ ki wọn yatọ, olukọ yoo yan.

Lẹhinna kini iṣoro akọkọ wọn?

"Ṣe Mo jẹ iya buburu?" Ati gbogbo awọn ipa, awọn ara, ati pataki julọ, awọn orisun lọ lati dinku rilara ti ẹbi. Ni ibẹrẹ, iṣẹ aaye naa ni lati daabobo awọn obi kuro ninu inawo nla ni orukọ ọmọ naa. A ko mọ iye owo ti a lo lainidi. Nitorinaa a gba ominira lati ṣalaye aworan agbaye, ṣafihan ohun ti o le fipamọ sori, ati kini, ni ilodi si, ko yẹ ki o gbagbe.

Fun apẹẹrẹ, ọpọlọpọ awọn obi gbagbọ pe olukọni ti o dara julọ jẹ alamọdaju ti ile-ẹkọ giga ti o ni ọla (ati gbowolori). Ṣugbọn ni otitọ, ni igbaradi fun idanwo, awọn ọmọ ile-iwe giga lana, ti o ṣẹṣẹ ṣe idanwo yii funrarẹ, nigbagbogbo wulo julọ. Tabi ti o wọpọ “ti o ba ba mi sọrọ ni oye ni Gẹẹsi, dajudaju yoo ṣe idanwo naa.” Ati pe eyi, o wa ni jade, kii ṣe iṣeduro.

Adaparọ miiran ti o ṣẹda ilẹ fun awọn ija: “Ile-iwe jẹ ile keji, olukọ ni iya keji.”

Olukọni funrararẹ jẹ igbelewọn si awọn ibeere ijọba ti o ṣaju iṣẹ rẹ. Ko ni awọn ibeere ti o kere si eto naa ju awọn obi rẹ lọ, ṣugbọn o jẹ fun u pe wọn lọ nikẹhin. O ko le sunmọ oludari, awọn apejọ obi jẹ hysteria pipe. Ọna asopọ ti o kẹhin jẹ olukọ. Nitorinaa o jẹ iduro nikẹhin fun idinku awọn wakati ninu iwe-iwe, awọn idalọwọduro ninu iṣeto, ikojọpọ owo ailopin - ati siwaju si isalẹ atokọ naa. Níwọ̀n bó ti jẹ́ pé òun, olùkọ́ náà, kò bìkítà nípa èrò tirẹ̀ fúnra rẹ̀, kódà èyí tó ń tẹ̀ síwájú jù lọ, ó rọrùn fún un láti ṣiṣẹ́ pẹ̀lú àwọn ọ̀rọ̀ àyọkà látinú àwọn àṣẹ àti àwọn ìwé àṣẹ.

Ọpọlọpọ awọn obi gbagbọ pe olukọni ti o dara julọ jẹ alamọdaju ile-ẹkọ giga ti o ni ọla (ati gbowolori). Àmọ́ nígbà tó bá ń múra ìdánwò náà sílẹ̀, àwọn tó kẹ́kọ̀ọ́ yege àná máa ń wúlò gan-an

Bi abajade, idaamu ibaraẹnisọrọ ti dagba: ko si ẹnikan ti o le sọ ohunkohun si ẹnikẹni ni ede deede. Ibasepo olukọ-akẹkọ ni iru ipo bẹẹ, Mo gbagbọ, kii ṣe ṣiṣi silẹ julọ.

Iyẹn ni, awọn obi ko ni nkankan lati nireti igbẹkẹle igbẹkẹle ti awọn olukopa ninu ilana ẹkọ?

Ní òdì kejì ẹ̀wẹ̀, a jẹ́rìí sí i pé èyí ṣeé ṣe tá a bá gbìyànjú láti mọ àwọn ìkọlù kan fúnra wa. Fun apẹẹrẹ, kọ ẹkọ nipa iru iru ijọba ti ara ẹni ti ile-iwe gẹgẹbi imọran obi ati gba ohun elo gidi kan fun ikopa ninu igbesi aye ile-iwe. Eyi ngbanilaaye, fun apẹẹrẹ, lati yọ ọran ti iṣeto isinmi ti ko nirọrun tabi aaye ti ko tọ fun yiyan ninu iṣeto lati ero ati pe ko wa ẹnikan lati jẹbi.

Ṣugbọn iṣẹ akọkọ rẹ ni lati daabobo awọn obi lati awọn idiyele ti eto eto-ẹkọ?

Bẹẹni, a gba ẹgbẹ awọn obi ni eyikeyi ija. Olukọni ti o kigbe si ọmọ ile-iwe kan padanu aigbekele aimọkan ninu eto isọdọkan wa. Lẹhinna, awọn olukọ ni agbegbe alamọdaju, oludari ti o ni iduro fun wọn, ati awọn wo ni awọn obi? Nibayi, ile-iwe jẹ iyanu, boya awọn ọdun ti o dara julọ ti eniyan, ati pe ti o ba ṣeto awọn ibi-afẹde gidi, o le mu ariwo gidi kan (Mo mọ lati iriri ti ara mi!), Yi ọdun 11 sinu ẹda idile apapọ, wa awọn eniyan ti o nifẹ si. , ṣii iru awọn ohun elo, pẹlu ati ninu ara wọn, nipa eyiti awọn obi ko fura!

O ṣe aṣoju awọn oju-ọna oriṣiriṣi, ṣugbọn obi tun ni lati ṣe yiyan?

Dajudaju o yẹ. Ṣugbọn eyi jẹ yiyan laarin awọn isunmọ ohun, ọkọọkan eyiti o le ni ibamu pẹlu iriri rẹ, awọn aṣa idile, intuition, ni ipari. Ati ki o tunu - o le ṣe eyi, ṣugbọn o le ṣe ni oriṣiriṣi, ati pe eyi kii ṣe idẹruba, aye kii yoo yi pada. Lati rii daju ipa yii ti awọn atẹjade, a fihan ọrọ onkọwe si awọn amoye meji tabi mẹta. Ti wọn ko ba ni awọn atako iyasọtọ, lẹhinna a gbejade. Eleyi jẹ akọkọ opo.

Emi yoo categorically ewọ awọn obi awọn gbolohun: «A dagba soke, ati ohunkohun. O ṣe idalare eyikeyi aiṣiṣẹ ati aibikita

Ilana keji kii ṣe lati fun awọn itọnisọna taara. Jẹ ki awọn obi ronu, bi o tilẹ jẹ pe wọn n ka awọn itọnisọna pato: "kini lati ṣe ti ọmọ ko ba jẹun ni ile-iwe", tọka si aaye, jọwọ. A ngbiyanju lati rii daju pe laarin ibanujẹ, ibinu ati rudurudu ninu awọn agbalagba, ero ti ara wọn dagba, yipada si ọmọ, kii ṣe si awọn stereotypes.

Àwa fúnra wa ń kẹ́kọ̀ọ́. Jubẹlọ, wa onkawe ko ba wa ni sun, paapa nigbati o ba de si ibalopo eko. “Nibi o ti ni itara lati gbagbọ pe fila yinyin Pink fun ọmọkunrin jẹ deede, o ṣofintoto awọn iṣesi akọ tabi abo. Ati lẹhinna o fun awọn fiimu 12 ti awọn ọmọkunrin nilo lati wo, ati 12 fun awọn ọmọbirin. Bawo ni MO ṣe le loye eyi? Lootọ, a gbọdọ wa ni ibamu, a ro…

Ṣebi ko si awọn itọnisọna taara - bẹẹni, boya, ko le jẹ. Kini iwọ yoo fi eewọ fun awọn obi ni pato?

Awọn gbolohun meji. Ni akọkọ: "A dagba, ko si nkankan." O ṣe idalare eyikeyi aiṣiṣẹ ati aibikita. Ọpọlọpọ gbagbọ pe ile-iwe Soviet dide awọn eniyan ti o ni oye ti iyalẹnu, wọn nkọ ni Harvard ati mu awọn elekitironi pọ si ni awọn ikọlu. Ati pe otitọ pe awọn eniyan kanna naa lọ papọ si MMM jẹ igbagbe bakan.

Ati gbolohun keji: "Mo mọ bi a ṣe le mu u ni idunnu." Nitoripe, ni ibamu si awọn akiyesi mi, pẹlu rẹ ni isinwin obi bẹrẹ.

Yanwle devo tẹwẹ mẹjitọ lẹ sọgan tindo, eyin e mayin ayajẹ ovi lẹ tọn?

Lati ni idunnu funrararẹ - lẹhinna, Mo ro pe, ohun gbogbo yoo ṣiṣẹ fun ọmọ naa. O dara, iyẹn ni imọran mi.

Fi a Reply