Idaamu ninu ẹbi: bii o ṣe le mu awọn ibatan dara si ṣaaju ki o pẹ ju

Nígbà tí ìdílé kan bá wà nínú ìṣòro, ẹnì kejì tàbí méjèèjì lè nímọ̀lára ìdẹkùn, tí wọ́n ń gbé pẹ̀lú ìmọ̀lára ìdánìkanwà àti ìkọ̀sílẹ̀. Wọn ko awọn ẹdun ọkan laarin ara wọn jọ, ati pe awọn ibaraẹnisọrọ n yipada siwaju si “Ṣe o tan mi jẹ?” tabi "Boya o yẹ ki a gba ikọsilẹ?". Lẹẹkansi ati lẹẹkansi awọn ariyanjiyan wa fun awọn idi kanna, ṣugbọn ko si ohun ti o yipada. Aafo ẹdun laarin awọn eniyan ti o sunmọ ni ẹẹkan n dagba nikan.

Kini idi ti idaamu kan wa ninu ibatan?

Tọkọtaya kọọkan jẹ alailẹgbẹ - gbogbo eniyan ni itan ifẹ tirẹ, awọn iriri tiwọn ati awọn akoko idunnu. Ṣugbọn awọn iṣoro ti o fa aawọ idile, ni ibamu si awọn onimọ-jinlẹ, yatọ diẹ:

• Ibaraẹnisọrọ buburu. Aigbọye ti ara wọn nyorisi awọn ariyanjiyan deede ti o fa agbara ati sũru ti awọn alabaṣepọ mejeeji kuro. Síwájú sí i, àríyànjiyàn nínú èyí tí kò sẹ́ni tó fẹ́ juwọ́ sílẹ̀ kò ṣe ohunkóhun láti kojú ohun tó fa èdèkòyédè;
• Irekọja. Panṣaga ba igbẹkẹle ara ẹni jẹ ati ki o dẹkun ipilẹ awọn ibatan;
• Iyapa ninu awọn iwo. O le kan awọn ọna ti igbega ọmọ, awọn ebi isuna, awọn pinpin ti ìdílé ojuse … Lai darukọ kere significant ohun;
• Wahala. Awọn idi pupọ lo wa fun rẹ: ọti-lile, afẹsodi oogun, rudurudu eniyan, aisan ọpọlọ

Ṣe o ṣee ṣe lati ṣe asọtẹlẹ isunmọ ti aawọ naa? Laiseaniani. Onimọ-jinlẹ, ẹbi ati alamọja igbeyawo John Gottman ṣe idanimọ awọn ami “ọrọ sisọ” 4, eyiti o pe ni “awọn ẹlẹṣin ti apocalypse”: iwọnyi jẹ ibaraẹnisọrọ ti ko dara, awọn aati igbeja ibinu, ẹgan fun alabaṣepọ kan, ati aimọkan aibikita.

Ati rilara ti ẹgan ara ẹni, ni ibamu si iwadii, jẹ ami abuda julọ ti ajalu kan wa ni ọna.

Bawo ni lati sọji awọn ibatan?

Fojusi lori awọn aaye rere

Ronu pada si bi o ṣe pade alabaṣepọ rẹ. Ẽṣe ti ẹnyin ni ifojusi si kọọkan miiran? Ṣe atokọ awọn agbara ti tọkọtaya rẹ ati ibatan rẹ. Ronú nípa bí wọ́n ṣe lè ràn ẹ́ lọ́wọ́ láti yanjú ìṣòro náà.

"awa" dipo "I"

"Ni ipo idaamu, o ṣe pataki pupọ lati ṣe agbekalẹ ọna ti o wọpọ si awọn ibasepọ lati ipo ti" a, tẹnumọ Stan Tatkin onimọ-jinlẹ. Ṣiṣe abojuto ararẹ lati oju irisi “mi” tun ṣe pataki, ṣugbọn ninu ọran yii, ko ṣe iranlọwọ lati mu okun tabi tun awọn ibatan ṣe.

Ṣe pẹlu awọn iṣoro ni ibere

Laanu, ọpọlọpọ awọn tọkọtaya gbiyanju lati yanju gbogbo awọn iṣoro ti o ṣajọpọ ni ẹẹkan - ṣugbọn eyi ko ṣee ṣe, nitorina wọn fi silẹ. O dara lati ṣe bibẹẹkọ: ṣe atokọ ti gbogbo awọn iṣoro ati awọn ariyanjiyan ninu tọkọtaya rẹ ki o yan ọkan lati bẹrẹ pẹlu, fi iyoku si apakan fun igba diẹ. Lehin ti o ti ṣe pẹlu ọran yii, ni awọn ọjọ meji diẹ o le lọ si ọkan ti n bọ.

Dariji awọn aṣiṣe alabaṣepọ rẹ ki o ranti ti ara rẹ

Ó dájú pé ẹ̀yin méjèèjì ṣe ọ̀pọ̀ àṣìṣe tí ẹ̀yin méjèèjì kábàámọ̀ gidigidi. O ṣe pataki lati beere lọwọ ararẹ ni ibeere naa: “Ṣe Emi yoo le dariji ara mi ati alabaṣepọ mi fun ohun gbogbo ti a sọ ati ti a ṣe, tabi awọn ẹdun wọnyi yoo tẹsiwaju lati ma ba ibatan wa jẹ titi di opin?” Ni akoko kanna, dajudaju, awọn iṣe kan ko le dariji - fun apẹẹrẹ, iwa-ipa.

Idariji ko tumọ si gbagbe. Ṣugbọn laisi idariji, ibatan ko ṣeeṣe lati jade kuro ninu ipọnju: bẹni iwọ tabi alabaṣepọ rẹ fẹ lati ṣe iranti nigbagbogbo ti awọn aṣiṣe rẹ ti o kọja.

Wá àkóbá iranlọwọ

Ṣe o n gbiyanju lati ṣatunṣe awọn nkan ṣugbọn ibatan n buru si? Lẹhinna o tọ lati kan si onimọ-jinlẹ idile tabi alamọja ni itọju ailera tọkọtaya.

Idaamu ninu ibatan kan n fa agbara ti ara ati ti ọpọlọ rẹ, nitorinaa o ṣe pataki lati koju rẹ ni kete bi o ti ṣee. Gbà mi gbọ, o fẹrẹ jẹ nigbagbogbo aye lati fipamọ ipo naa ati pada ifẹ ati idunnu si igbeyawo rẹ.