Ilana akọ-abo: fifi opin si awọn ero ti a ti pinnu tẹlẹ

Atẹjade ti o kẹhin ti Manif tú Tous ni ọjọ Sundee Oṣu kejila ọjọ 2 jẹ ki o jẹ ọkan ninu awọn ẹṣin ogun rẹ: Rara si imọran akọ. Ni awọn ọjọ diẹ sẹyin, apapọ ti “Ọjọ yiyọ kuro lati ile-iwe” tun ni bi ibi-afẹde kan ẹkọ nipa abo ti o yẹ ki o wa ni ibùba lẹhin ẹrọ naa “ABCD of Equality”. Anne-Emmanuelle Berger, ògbógi nínú iṣẹ́ lórí ìbálòpọ̀, rántí òtítọ́ náà pé kò sí àbá èrò orí bíkòṣe àwọn ìwádìí lórí àwọn ìbéèrè wọ̀nyí. Ju gbogbo rẹ lọ, o tẹnumọ pe iwadii yii ko ṣe ifọkansi si aibikita ibalopo ṣugbọn ọna asopọ laarin ibalopọ ti ibi ati awọn aiṣedeede awujọ.

- Njẹ a le sọ nipa imọ-ẹkọ abo tabi o yẹ ki a sọrọ ti awọn ẹkọ abo?

Ko si iru nkan bi imọran. Aaye interdisciplinary ti o tobi pupọ wa ti iwadii imọ-jinlẹ, awọn iwadii akọ-abo, eyiti o ṣii ni 40 ọdun sẹyin ni ile-ẹkọ giga ni Iwọ-oorun, ati eyiti o wa lati isedale si imọ-jinlẹ nipasẹ imọ-jinlẹ, sociology, itan-akọọlẹ, imọ-ọkan, imọ-jinlẹ iṣelu, litireso, ofin ati diẹ sii . Loni, awọn ẹkọ nipa abo wa ni gbogbo ile-ẹkọ giga. Gbogbo awọn iṣẹ ti a ṣe ni aaye yii ko ni ifọkansi lati dabaa “awọn imọ-jinlẹ”, paapaa kere si imọran A, ṣugbọn ni imudara imọ ati alaye ti pipin awujọ ti abo ati akọ, ti awọn ibatan laarin awọn ọkunrin ati obinrin, ati ti won ibasepo. itọju aidogba, kọja awọn awujọ, awọn ile-iṣẹ, awọn akoko, awọn ijiroro ati awọn ọrọ. A ti rii pe o jẹ deede, fun ọdun kan ati idaji, lati ṣiṣẹ lori itan-akọọlẹ ti awọn kilasi awujọ, ofin wọn, ija wọn, awọn iyipada wọn. Bakanna, o jẹ ẹtọ ati iwulo fun oye ti agbaye pe awọn ibatan laarin awọn obinrin ati awọn ọkunrin kọja akoko ati aṣa jẹ koko-ọrọ ti iwadii imọ-jinlẹ.

- Kini awọn ọran ti iṣẹ yii koju?

O jẹ aaye iwadii ti o gbooro pupọ. A bẹrẹ lati otitọ pe laarin awọn abuda ti ibi ti o jọmọ ibalopo (chromosomes, gonads, homonu, anatomi) ati awọn ipa awujọ, ko si ibatan pataki. Ko si abuda homonu, ko si pinpin awọn chromosomes pinnu awọn obinrin si awọn iṣẹ inu ile ati awọn ọkunrin si iṣakoso agbegbe ti gbogbo eniyan.  Nitorinaa, fun apẹẹrẹ, laarin awọn iwadii akọ-abo, a ṣe iwadi itan-akọọlẹ ti pipin laarin awọn agbegbe iṣelu ati ti ile, imọ-jinlẹ rẹ nipasẹ Aristotle, ọna ti o ṣe samisi itan iselu Oorun, ti kii ba ṣe agbaye, ati awọn abajade awujọ rẹ. fun obirin ati awọn ọkunrin. Awọn onimọ-jinlẹ, awọn onimọ-jinlẹ, awọn onimọ-jinlẹ oloselu, awọn onimọ-jinlẹ ṣiṣẹ papọ lori ibeere yii, darapọ data wọn ati awọn itupalẹ wọn. Bakanna, ko si asopọ pataki laarin ibalopo ti ibi ati isọdọmọ ti obinrin tabi ihuwasi ọkunrin tabi idanimọ, bi a ti rii ni nọmba awọn ọran. Olukuluku ẹni kọọkan ni ohun ti a pe ni “abo” ati awọn ami “akọ”, ni awọn iwọn oriṣiriṣi. Psychology le sọ ohun nipa rẹ ati, ni otitọ, psychoanalysis ti nife ninu kiko sinu ere ti awọn abo ati akọ ni ipa ati ife ibasepo fun diẹ ẹ sii ju orundun kan.

Diẹ ninu awọn ọjọ ibẹrẹ ti egbe yii si Simone De Beauvoir's "ọkan ko bi obinrin, ọkan di ọkan". Kini o le ro?

Ibalopo Keji ti Simone de Beauvoir ṣe ipa akọkọ ni ṣiṣi aaye ikẹkọ yii ni Ilu Faranse ati Amẹrika. Ṣugbọn irisi Simone de Beauvoir kii ṣe atilẹba patapata (a rii awọn agbekalẹ ti o jọra ni Freud lati awọn XNUMXs), tabi aibikita laarin awọn iwadii akọ-abo eyiti, bii aaye imọ-jinlẹ eyikeyi, ko jẹ isokan, ati pe o fun laaye ni ọpọlọpọ awọn ariyanjiyan inu. Pẹlupẹlu, a ko le loye itumọ gbolohun yii ni ita ti ọrọ-ọrọ rẹ. Beauvoir ko sọ, nitorinaa, pe a ko bi ẹnikan “obinrin”, ati, ni otitọ, o ya awọn itupalẹ gigun si awọn abuda ti isedale ati anatomical ti ara obinrin naa. Ohun ti o sọ ni pe awọn abuda ti ẹda wọnyi ko ṣe alaye tabi ṣe idalare awọn aidogba ninu itọju ti awọn obinrin koju. Ni otitọ, awọn igbiyanju akọkọ lati ṣe akiyesi iyatọ laarin ibalopo ti ibi ati abo jẹ ọdun 60. Wọn jẹ awọn dokita Amẹrika ti n ṣiṣẹ lori awọn iyalẹnu ti hermaphroditism (otitọ ti bibi pẹlu awọn abuda ibalopo ti awọn obinrin mejeeji) ati transsexualism (otitọ ti bibi akọ tabi obinrin ṣugbọn gbigbe bi iṣe ti akọ-abo ti o yapa lati ibalopo ti ibi) eyiti pese awọn ilana akọkọ ni aaye yii. Awọn dokita wọnyi kii ṣe apanirun tabi abo. Wọn bẹrẹ lati akiyesi ile-iwosan pe ko ṣe dandan lasan laarin ibalopọ ati abo ninu eniyan. Gbogbo wa ni a ṣe iyatọ laarin ibalopo ati akọ-abo ni ọna ti ko ni imọran ati ti ko ni imọran. Nigba ti a ba sọ nipa ọmọbirin kan pe o huwa ni iru ati iru ọwọ bi ọmọkunrin, ati ni idakeji, a ṣe akiyesi iyatọ laarin ibalopo ti eniyan yii ati awọn iwa ihuwasi rẹ. Gbogbo eyi fihan pe ifiweranṣẹ ti isọdọkan laarin ibalopo ati abo, tabi paapaa pe pinpin awọn eniyan ti o ni ibalopọ si awọn akọ-abo meji, ko to lati ṣe akọọlẹ fun idiju eniyan. Nibiti imọran ti ko ni alaye ti n fun ni irọrun ati awọn idahun to lopin, awọn iwadii akọ ati abo nfunni ni eka sii ati awọn agbekalẹ deede ti gbogbo awọn iyalẹnu wọnyi. O jẹ ipa ti imọ-jinlẹ lati ma ṣe ẹda ero.

Njẹ awọn oniwadi wa ti n ṣalaye pe idanimọ abo jẹ awujọ nikan ati pe a ro pe lọwọlọwọ yii yoo jẹ iwoye si opin iṣẹ lori abo?

Awọn oniwadi wa ti o ṣe ibeere imọran pe ohun ti a tọka si nigbagbogbo bi “ibalopọ” jẹ ẹya ti o da lori awọn ibeere ti ẹkọ-ara nikan. Ni otitọ, nigba ti a ba sọrọ ti "awọn abo-meji" lati ṣe apejuwe awọn obirin ati awọn ọkunrin, a ṣe bi ẹnipe awọn ẹni-kọọkan dinku ara wọn si awọn abuda ibalopo wọn ati pe a ni imọran si awọn iwa wọnyi ti o jẹ otitọ ti o ni awọn iwa-ara-aṣa ti aṣa. . O lodi si awọn ipa ati awọn lilo-ọrọ-iṣelu ti iselu ti idinku ilokulo yii ti awọn oniwadi n ṣiṣẹ. Wọ́n gbà gbọ́ tọ̀wọ̀tọ̀wọ̀ pé ohun tí a ń pè ní “ìyàtọ̀ ìbálòpọ̀” sábà máa ń wá láti inú àwọn ìyàtọ̀ tí kò ní ìpìlẹ̀ nínú ẹ̀kọ́ nípa ẹ̀dá alààyè. Ohun tí wọ́n sì ń kìlọ̀ lòdì sí nìyẹn. Ero naa kii ṣe dajudaju lati sẹ pe awọn iyatọ ibalopo ti ibi wa tabi asymmetry ti ẹkọ iwulo ni ẹda. O jẹ dipo ibeere ti fifihan pe a mu, ninu awọn idajọ wa ati itọju lasan wa ti awọn ibeere wọnyi, awọn iyatọ ti o ni asopọ si abo (ati nitori naa si ipo awọn obirin ati awọn ọkunrin ni awọn awujọ ati awọn aṣa) fun awọn iyatọ adayeba.. Awọn iyatọ ti akọ tabi abo ni diẹ ninu awọn oniwadi yoo fẹ lati rii pe o parẹ. Ṣugbọn ijiroro naa jẹ iwunlere, laarin awọn iwadii akọ-abo, ni ọna eyiti isedale ati aṣa ṣe n ba ara wọn ṣe, tabi lori awọn ipa ọpọlọ ti a ṣe ninu wa nipasẹ ifarabalẹ ti awọn iyatọ ti ara, ni mimọ pe a tun ṣe awari loni pe isedale funrararẹ ni ifaragba. si iyipada.

Kini neurobiology mu wa lati ṣiṣẹ lori abo? 

Ni deede, pẹlu iṣẹ lori ọpọlọ ati pilasitik ọpọlọ, a le ṣe afihan, ni akọkọ, pe ko si awọn iyatọ nla laarin ọpọlọ ti awọn ọkunrin ati ọpọlọ awọn obinrin, iru awọn obinrin yoo jẹ alaimọ fun iru aaye tabi iru aṣeyọri bẹ, ati ni pato, fun ọgọrun ọdun, nitorinaa lati igba ti awọn obinrin wọle si gbogbo awọn ipele ti eto-ẹkọ, a ti jẹri bugbamu ti a ko ri tẹlẹ ti ẹda wọn ni awọn aaye ti iṣẹ ọna ati imọ-jinlẹ; ati ju gbogbo rẹ lọ, a wa ninu ilana ti n ṣafihan pe ko si awọn abuda cerebral ti ko yipada.  Ti awọn aṣa eniyan ba n yipada nigbagbogbo, ati pẹlu wọn awọn ipa abo, ọpọlọ tun ni ifaragba si iyipada. Ọpọlọ ti n ṣakoso awọn aati ti gbogbo oni-ara, eyi tumọ si pe a ko le lo anfani ti ẹda ti awọn obinrin ati awọn ọkunrin. Awọn igbehin ti wa ni ko ti o wa titi ninu awọn oniwe- manifestations ati awọn ti o ti wa ni ko rigidly pin si meji ibalopo . Nibẹ ni ko si ti ibi determinism ni yi ori.  

Njẹ Vincent Peillon ko ṣe aṣiṣe ni ṣiṣe alaye pe ko ni ojurere ti imọ-jinlẹ ati pe awọn ABCD ko ni nkankan lati ṣe pẹlu rẹ?

Ọrọ Iṣaaju si Ikede Awọn ẹtọ ti Eniyan ati ti Ara ilu ti 1789 sọ pe lati dinku ẹta’nu, a gbọdọ dinku aimọkan. Eyi ni ohun ti o jẹ nipa pẹlu ABCD ti imudogba. Imọ, ohunkohun ti o jẹ, bẹrẹ nipa bibeere awọn ibeere. Bibeere awọn ibeere nipa awọn stereotypes abo ko to, ṣugbọn o jẹ igbesẹ kan ni itọsọna yẹn. Nigbati mo ba gbọ ọmọbirin mi, ọmọ ile-iwe giga 14 kan ti o jẹ ọdun XNUMX, ṣe iyanilenu pe awọn ẹgan ti awọn ọmọkunrin ṣe paarọ ni ile-iwe nigbagbogbo ni idojukọ awọn iya (“ fokii iya rẹ ”ati awọn iyatọ rẹ) ati kii ṣe baba, fun apẹẹrẹ, tabi nigbati awọn arabinrin ile-iwe, Lati le ni oye iyatọ laarin orukọ ti o wọpọ ati orukọ to dara, beere lọwọ awọn ọmọ ile-iwe wọn lati fun awọn orukọ ti "awọn olokiki awọn ọkunrin",  Mo sọ fun ara mi pe, bẹẹni, iṣẹ wa lati ṣe ni ile-iwe, ati pe o ni lati bẹrẹ ni kutukutu. Bi fun Vincent Peillon, aṣiṣe ti o ṣe ni lati gba imọran imọran pe imọ-ẹkọ “a” kan wa, nipa sisọ atako rẹ si rẹ. Ó ṣe kedere pé òun fúnra rẹ̀ kò mọ ọrọ̀ àti oríṣiríṣi iṣẹ́ tó wà ní pápá yìí.