"Oblomov Saa": bi o si bori passivity

Boya titẹ awọn ayidayida ti lagbara ju. Boya ni aaye kan o ro pe gbogbo agbaye yipada si ọ. O ko ri agbara lati ja ati pinnu lati ma fo loke ori rẹ mọ. Awọn ti o ti kọja dun, ojo iwaju scared. O n gbiyanju lati fa idaduro ilọsiwaju rẹ. Apere, o kan ma ṣe ohunkohun ki o ko ni buru.

Ni akoko pupọ, o di pupọ ati siwaju sii nira fun ọ lati ṣe awọn nkan lasan julọ. Awọn miiran fa awọn ibi-afẹde, awọn iwulo, ati igbesi aye nikẹhin sori rẹ. Ṣugbọn igbesi aye rẹ kọja ọ, o bẹrẹ lati da ara rẹ loju: boya eyi kii ṣe buburu. Ṣugbọn ko si simi ati awọn ipaya.

Nigbati o ba lagbara ati igboya, o huwa yatọ. Ti o ba wa funnilokun, pele ati oye. Passivity jẹ ẹya ti o kọ ẹkọ ati pe o le ṣiṣẹ pẹlu. Eyi ni diẹ ninu awọn imọran pataki lati ṣe iranlọwọ lati ṣe iyatọ.

1. Se ayewo iberu re

Nigba ti a ba yago fun iṣẹ-ṣiṣe, iberu nigbagbogbo wa lẹhin rẹ - iberu ti ikuna, ti ko gbe ni ibamu si awọn ireti tiwa ati awọn elomiran, ti ṣiṣe ara wa ni aṣiwere. Nigbati iberu ba dagba sinu aibalẹ, o nira fun wa lati ṣiṣẹ pẹlu rẹ.

Gbiyanju lati ṣe idanimọ awọn ipo kan pato ninu eyiti iberu rẹ farahan funrararẹ. Kini o ni asopọ pẹlu? Ni akoko wo ni o waye? Gbigbasilẹ awọn akiyesi rẹ ni iwe-iranti yoo ran ọ lọwọ lati ni oye diẹ sii ti awọn iriri rẹ ati ni oye ti iṣakoso lori ipo rẹ.

2. Yi awọn aṣa rẹ pada

Ìtẹ̀sí láti yẹra fún ṣíṣe àwọn ìpinnu pàtàkì ní gbogbo ìgbà ni a fìdí rẹ̀ múlẹ̀ nínú ìgbòkègbodò ojoojúmọ́ wa, àwọn ìgbòkègbodò wa ojoojúmọ́, ìríran wa ti ayé, pé ìpínyà pẹ̀lú rẹ̀ di ohun tí ó dà bí lílọ sí orílẹ̀-èdè mìíràn.

O le nira lati tunto gbogbo ilana ni ẹẹkan. Nitorinaa, o dara lati ṣafihan awọn ayipada diẹdiẹ. Gbero lati lọ si ikẹkọ gbogbo eniyan ni ipari ose yii, rin ni ọgba-itura ṣaaju iṣẹ, iwiregbe pẹlu aladugbo rẹ. Kekere "forays" sinu aye ita yoo jẹ ki o sunmọ ati ailewu fun ọ.

3. Ṣe atokọ Awọn Agbara Rẹ

Ni ipo ti passivity, a ni irọrun tẹriba si aibalẹ: ni gbogbo ọjọ ti a n gbe nikan ṣafikun awọn idi diẹ sii lati ṣofintoto ara wa. Dipo ẹgan, gbiyanju idojukọ lori awọn agbara rẹ. O le dabi fun ọ pe gbogbo awọn aṣeyọri rẹ jẹ ẹgàn ati pe awọn miiran yoo fi ọ han ni kiakia.

Beere lọwọ awọn ọrẹ ati awọn ojulumọ lati ṣe apejuwe rẹ ati sọ ohun ti wọn mọrírì nipa rẹ - ki o le ṣe ayẹwo ararẹ ni ifojusọna diẹ sii. Ni kete ti o ti ṣe atokọ rẹ, ronu bi o ṣe le mu sii. Ṣiṣẹ lori ipilẹ awọn idi inu, kii ṣe ni idahun si awọn ireti ẹnikan ati “ero gbogbogbo”.

4. Kọ ẹkọ lati sọ «Bẹẹkọ»

Oddly to, pẹlu ọrọ yii ni akiyesi bẹrẹ. Passivity jẹ yago fun awọn aibalẹ ati awọn iṣe ti o le fa wọn. Nigbagbogbo, passivity di abajade ti apọju, nigbati awọn adehun ṣe iwuwo pupọ ati pe a nṣiṣẹ lọwọ wọn. Nipa kikọ ẹkọ lati sọ rara, o wa lori ọna lati jẹ ooto pẹlu ararẹ ati awọn miiran ati nini iṣakoso lori awọn ipinnu rẹ.

5. Ṣe afihan awọn ewu ti o le ṣakoso sinu igbesi aye rẹ

Idi ti o wọpọ fun ikuna ti awọn ti o ngbiyanju lati koju ifarabalẹ ni aibikita awọn agbara wọn. Nigba ti a ba wa jade ti wa «lair» a ba wa ni ipalara. Igbiyanju lati bori gbogbo awọn ọran ti kojọpọ tabi mu awọn adehun agbaye le ja si iyipo tuntun ti irẹwẹsi ara ẹni ati ibanujẹ pupọ diẹ sii ni ọjọ iwaju.

Aṣayan ti o dara julọ ni lati titari diẹdiẹ awọn aala ti agbegbe itunu rẹ. Agbara agbara jẹ ikẹkọ, ṣugbọn gẹgẹ bi awọn iṣan, o ṣe pataki lati yipo laarin adaṣe ati isinmi.

6. Gbero rẹ akitiyan

Rilara ti aṣeyọri jẹ iwuri. Paapa ti aṣeyọri yẹn ba le ṣe iwọn tabi ṣe afihan ni wiwo. Nitorinaa, o dara lati ṣeto ararẹ ni ibi-afẹde kan ki o lọ nigbagbogbo si ọdọ rẹ ju ki o tuka lori awọn iṣẹ akanṣe pupọ.

Kọ gbogbo awọn ipele, fọ wọn si awọn iṣẹ-ṣiṣe kekere lọtọ ti o le ṣe ni ọna kan. Gba ara rẹ iṣeto ati samisi ilọsiwaju rẹ. Abajade ti o han kọọkan yoo fun ọ ni agbara ati fun ọ ni oye ti iṣakoso lori igbesi aye rẹ.

Ranti pe passivity jẹ ihuwasi ẹkọ. Ṣugbọn iyipada rẹ le nira ti o ba lo si aaye nibiti o ti di ilana igbesi aye rẹ. Bí o bá ṣe ń wo inú ọ̀gbun àìnísàlẹ̀ tí kò ní láárí àti àìwúlò rẹ̀, bẹ́ẹ̀ ni ó túbọ̀ ṣeé ṣe kí ọ̀gbun àìnísàlẹ̀ yìí bẹ̀rẹ̀ sí í wo ọ (tí yóò sì gba ọ́).