Ẹkọ nipa imọ-jinlẹ

Lónìí, ìgbéyàwó ti di ohun àfiyèsí tímọ́tímọ́ ti àwọn onímọ̀ ìjìnlẹ̀-ọkàn. Ni agbaye ode oni, awọn asopọ ati awọn ibatan jẹ ẹlẹgẹ pupọ, ati ọpọlọpọ awọn ala ti idile pipe bi aabo lati awọn ipọnju ita, oasis ti o kẹhin ti iduroṣinṣin ati ifokanbalẹ. Awọn ala wọnyi jẹ ki a ṣiyemeji ara wa ati ṣẹda awọn iṣoro ibatan. Awọn amoye Faranse Psychologies debunk awọn arosọ nipa awọn ẹgbẹ alayọ.

Jẹ ki a kan sọ lẹsẹkẹsẹ: ko si ẹnikan ti o gbagbọ ninu idile pipe mọ. Sibẹsibẹ, kii ṣe nitori eyi ti a ti kọ ero ti "idile ti o dara julọ" ti o wa ninu awọn ala wa ati eyiti, gẹgẹbi ofin, jẹ iyatọ ti o yatọ si "mojuto" idile ninu eyiti a dagba tabi eyiti a ṣe. itumọ ti ni ayika ara wa. Gbogbo eniyan ṣe apẹrẹ imọran yii gẹgẹbi iriri igbesi aye wọn. O mu wa lọ si ifẹ lati ni idile laisi awọn abawọn, eyiti o jẹ ibi aabo lati ita ita.

Robert Neuburger, onkọwe ti Tọkọtaya: Adaparọ ati Itọju ailera ṣe alaye: “Apeere jẹ pataki, ẹrọ naa ni o ṣe iranlọwọ fun wa lati lọ siwaju ati idagbasoke. “Ṣugbọn ṣọra: ti igi ba ga ju, awọn iṣoro le dide.” A pese itọsọna si awọn arosọ akọkọ mẹrin ti o ṣe idiwọ fun awọn ọmọde lati dagba ati awọn agbalagba lati ṣe iṣẹ wọn laisi ẹbi ati iyemeji.

Adaparọ 1. Oye ararẹ nigbagbogbo jọba ni idile ti o dara.

Ko si ẹnikan ti o ṣe abuku, gbogbo eniyan ti ṣetan lati tẹtisi ara wọn, gbogbo awọn aiyede ti wa ni imukuro lẹsẹkẹsẹ. Ko si eniti o slams ilẹkun, ko si aawọ ati ko si wahala.

Aworan yi jẹ iyanilẹnu. Nitori loni, ni awọn akoko ti awọn julọ mì ibasepo ati seése ninu awọn itan ti eda eniyan, awọn rogbodiyan ti wa ni ti fiyesi bi a irokeke ewu, ni nkan ṣe pẹlu aiyede ati awọn foo, ati nitorina pẹlu kan ṣee ṣe bugbamu laarin kan nikan tọkọtaya tabi ebi.

Nítorí náà, àwọn èèyàn máa ń gbìyànjú láti yẹra fún gbogbo ohun tó lè jẹ́ orísun èdèkòyédè. A ṣe idunadura, a duna, a juwọ silẹ, ṣugbọn a ko fẹ lati koju ija naa siwaju. Eyi jẹ buburu, nitori awọn ariyanjiyan ṣe iwosan awọn ibatan ati gba gbogbo eniyan laaye lati ṣe idajọ gẹgẹbi ipa ati pataki wọn.

Gbogbo rogbodiyan ifipabanilopo n funni ni iwa-ipa abẹlẹ, eyiti o yori si bugbamu tabi awọn abajade aibikita miiran.

Fun ọpọlọpọ awọn obi, sisọ pẹlu ọmọ tumọ si sisọ pupọ. Ọpọlọpọ awọn ọrọ, awọn alaye, awọn atunwi miliọnu kan sibẹsibẹ yorisi abajade idakeji: gbogbo awọn ọmọde dẹkun lati ni oye ohunkohun. "Dan" ibaraẹnisọrọ ti wa ni tun ti gbe jade nipa ti kii-isorosi ede, ti o ni, kọju, ipalọlọ ati ki o kan niwaju.

Ninu ẹbi, bi ninu tọkọtaya kan, ko ṣe pataki rara lati sọ ohun gbogbo fun ara wọn patapata. Awọn obi ni iriri ifarabalẹ ẹdun ati ọrọ sisọ pẹlu awọn ọmọ wọn gẹgẹbi ẹri ti ilowosi otitọ. Àwọn ọmọdé, ní tiwọn, máa ń nímọ̀lára ìdẹkùn nínú irú àjọṣe bẹ́ẹ̀, débi tí wọ́n fi ń lo àwọn ìgbésẹ̀ líle koko (gẹ́gẹ́ bí àwọn oògùn olóró) tí ń fi àìní wọn jinlẹ̀ hàn láti pínyà. Awọn ija ati awọn ariyanjiyan yoo ṣe iranlọwọ fun wọn lati ni afẹfẹ diẹ sii ati ominira.

Adaparọ 2. Gbogbo eniyan fẹràn ara wọn

Iṣọkan ati ọwọ wa nigbagbogbo; gbogbo eyi ni o sọ ile rẹ di oasis ti alaafia.

A mọ pe awọn ikunsinu ni iseda ambivalent, fun apẹẹrẹ, idije tun jẹ apakan ti ifẹ, bakanna bi ibinu, ibinu tabi ikorira… Ti o ba sẹ iyipada yii, lẹhinna o gbe ni idamu pẹlu awọn ẹdun tirẹ.

Ati lẹhinna, awọn aini idakeji meji nigbagbogbo waye ninu idile: ifẹ lati wa papọ ati lati wa ni ominira. Wiwa iwọntunwọnsi ti o tọ, lakoko ti o ko ṣe idajọ fun ararẹ tabi awọn miiran, ni lati ṣe igbesẹ ipilẹ kan si ominira ati ibowo pẹlu ọwọ.

Ninu aimọkan apapọ, imọran wa laaye pe igbega ti o tọ jẹ ifihan ti o kere ju ti aṣẹ.

Igbesi aye apapọ nigbagbogbo ni awọn agbara ninu eyiti ewu nla wa. Fún àpẹẹrẹ, wọ́n sọ pé: “Mo ní irú àwọn ọmọ tí wọ́n ní ẹ̀bùn àti adùn bẹ́ẹ̀,” bí ẹni pé ìdílé jẹ́ ẹgbẹ́ kan tí ó dá lórí ìbátan àwọn mẹ́ńbà rẹ̀. Sibẹsibẹ, o ko ni dandan lati nifẹ awọn ọmọde fun awọn iwa rere tabi gbadun ile-iṣẹ wọn, o ni iṣẹ kan ṣoṣo bi obi kan, lati sọ fun wọn awọn ofin igbesi aye ati oju iṣẹlẹ ti o dara julọ fun rẹ (ti o ṣeeṣe).

Ni ipari, ọmọ "wuyi" ati "wuyi" le yipada si alaimọkan patapata. Njẹ a yoo dẹkun ifẹ rẹ nitori eyi? Iru «sentimentalization» ti ebi le jẹ buburu fun gbogbo eniyan.

Adaparọ 3. Awọn ọmọde kii ṣe ibawi.

O ko nilo lati fi agbara si aṣẹ rẹ, ko si iwulo fun ijiya, ọmọ naa ni irọrun kọ gbogbo awọn ofin. O gba awọn idinamọ ti awọn obi rẹ ṣeto, nitori o loye ni oye pe wọn ṣe iranlọwọ fun u lati dagba.

Adaparọ yii lagbara pupọ lati ku. Ninu aimọkan apapọ, imọran wa laaye pe igbega ti o tọ jẹ ifihan ti o kere ju ti aṣẹ. Ni awọn ipilẹṣẹ ti arosọ yii wa ni imọran pe ọmọde ni akọkọ ni gbogbo awọn paati pataki fun igbesi aye agbalagba: o to lati “sọ wọn daradara”, bi ẹnipe a n sọrọ nipa ọgbin ti ko nilo itọju pataki.

Ọna yii jẹ iparun nitori pe o fojuwo “ojuse gbigbe” obi tabi “igbohunsafefe”. Iṣẹ-ṣiṣe ti obi ni lati ṣe alaye fun ọmọ awọn ofin ati awọn aala ṣaaju ki wọn to fi owo sinu rẹ, lati le "ṣe eniyan" ati "ṣepọ" wọn, ni awọn ọrọ Françoise Dolto, aṣáájú-ọnà ti psychiatry ọmọ. Ní àfikún sí i, àwọn ọmọ kọ́kọ́ mọ ẹ̀bi àwọn òbí wọ́n sì ń fi ọgbọ́n fọwọ́ kan wọ́n.

Ìbẹ̀rù tí ń da ìṣọ̀kan ìdílé rú nípa ìforígbárí pẹ̀lú ọmọdé kan máa ń dópin ní ẹ̀gbẹ́gbẹ́gbẹ́ fún àwọn òbí, àwọn ọmọ sì ń fi ọgbọ́n lo ìbẹ̀rù yìí. Abajade jẹ ikọlu, idunadura ati isonu ti aṣẹ obi.

Adaparọ 4. Gbogbo eniyan ni awọn anfani fun ikosile ti ara ẹni.

Idagbasoke ti ara ẹni jẹ pataki. Idile ko yẹ ki o jẹ “ibi ti wọn ti kọ ẹkọ” nikan, ṣugbọn gbọdọ tun ṣe ẹri kikun ti aye fun gbogbo eniyan.

Idogba yii nira lati yanju nitori, ni ibamu si Robert Neuburger, eniyan ode oni ti dinku ifarada rẹ ni pataki fun ibanujẹ. Eyun, awọn isansa ti inflated ireti jẹ ọkan ninu awọn ipo fun a dun ebi aye. Idile ti di igbekalẹ ti o yẹ ki o ṣe idaniloju idunnu gbogbo eniyan.

Paradoxically, yi Erongba free omo ebi lati ojuse. Mo fẹ ki ohun gbogbo lọ funrararẹ, bi ẹnipe ọna asopọ kan ninu pq ni anfani lati ṣiṣẹ ni ominira.

Maṣe gbagbe pe fun awọn ọmọde, idile jẹ aaye ti wọn nilo lati kọ ẹkọ lati ya ara wọn sọtọ lati le fo lori awọn iyẹ ara wọn.

Ti gbogbo eniyan ba dun, eyi jẹ idile ti o dara, ti ẹrọ idunnu ba n ṣiṣẹ, o buru. Irú ojú ìwòye bẹ́ẹ̀ jẹ́ orísun iyèméjì ayérayé. Kini oogun apakokoro fun ero “idunnu lailai lẹhin” oloro yii?

Maṣe gbagbe pe fun awọn ọmọde, idile jẹ aaye ti wọn nilo lati kọ ẹkọ lati ya ara wọn sọtọ lati le fo lori awọn iyẹ ara wọn. Ati bawo ni o ṣe le fò jade kuro ninu itẹ-ẹiyẹ ti gbogbo ifẹ ba ṣẹ, ṣugbọn ko si iwuri bi iru bẹẹ?

Imugboroosi idile - ipenija ti o ṣeeṣe

Ti o ba ti ṣe igbiyanju keji lati bẹrẹ ẹbi, o nilo lati yọ ara rẹ kuro ninu titẹ ti "awọn imọran". Sibẹsibẹ, awọn amoye gbagbọ pe ni ọpọlọpọ igba idakeji ṣẹlẹ, ati pe ẹdọfu nikan dagba, ati pe titẹ naa di alaigbagbọ fun awọn ọmọde ati awọn obi. Awọn tele ko ba fẹ lati lero lodidi fun awọn ikuna, awọn igbehin sẹ awọn isoro. A nfunni ni awọn ọna pupọ lati tọju titẹ labẹ iṣakoso.

1. Fun ara rẹ akoko. Gba lati mọ ararẹ, wa aaye rẹ ki o gba agbegbe rẹ, ṣe adaṣe laarin awọn ọmọde, awọn ọmọ-ọmọ, awọn obi, awọn obi obi, ni iyara tirẹ ati laisi ijabọ fun ẹnikẹni. Rush sábà máa ń yọrí sí èdèkòyédè àti èdè àìyedè.

2. Ọrọ sisọ. Ko ṣe pataki (ati pe ko ṣe iṣeduro) lati sọ ohun gbogbo, ṣugbọn o ṣe pataki pupọ lati ṣii nipa ohun ti o ro pe "ko ṣiṣẹ" ninu ẹrọ ẹbi. Mimu-pada sipo idile tumọ si ṣiṣe ipinnu lati ṣalaye awọn ṣiyemeji rẹ, awọn ibẹru, awọn ẹtọ, awọn ikunsinu si iyawo tuntun… Ti o ba fi awọn aṣiṣe silẹ, eyi le ba awọn ibatan jẹ ati ṣẹda aiyede.

3. Ọwọ ni ori ohun gbogbo. Nínú ìdílé, pàápàá tí wọ́n bá ṣẹ̀ṣẹ̀ dá sílẹ̀ (ọkọ/yàwó tuntun), kò sẹ́ni tó gbọ́dọ̀ nífẹ̀ẹ́ gbogbo àwọn ọmọ ẹgbẹ́ rẹ̀, ṣùgbọ́n ó pọndandan láti bọ̀wọ̀ fún ara wọn. Eleyi jẹ ohun ti yoo larada eyikeyi ibasepo.

4. Yẹra fún ìfiwéra. Ifiwera igbesi aye ẹbi tuntun pẹlu ti iṣaaju jẹ asan ati ewu, paapaa fun awọn ọmọde. Ọmọ obi tumọ si wiwa awọn aaye tuntun fun ẹda ati ipilẹṣẹ, awọn abuda pataki meji ninu idile tuntun kan.

5. Beere fun iranlọwọ. Ti o ba ni imọlara aiṣedeede tabi binu, o yẹ ki o kan si oniwosan oniwosan, alamọja ibatan ibatan idile, tabi alagbawi ipo. Dabobo ararẹ lati ihuwasi aṣiṣe lati mu ati lati awọn iṣẹlẹ lati mu iyipada ti o buruju.

Kini iwulo arosọ?

Agbekale ti idile pipe jẹ pataki, botilẹjẹpe o dun. A ni arosọ nipa idile pipe ni ori wa. A kọ awọn ibatan lati mọ, ati ni akoko yẹn a rii pe apẹrẹ ti ọkan ko baamu bojumu ti ekeji. O wa ni jade wipe lerongba nipa ohun bojumu ebi ni ko ni gbogbo ohun bojumu nwon.Mirza!

Bí ó ti wù kí ó rí, bí a kò bá ní ìtàn àròsọ yìí, ìbádọ́rẹ̀ẹ́ pẹ̀lú ẹ̀yà òdìkejì kò ní bọ́gbọ́n mu, wọn yóò sì wà ní alẹ́ kan tí ó pọ̀ jù lọ. Kí nìdí? Nitoripe rilara ti "ise agbese" kan ti a le ṣẹda papọ yoo padanu.

Boris Tsiryulnik tó jẹ́ onímọ̀ ìjìnlẹ̀ nínú sọ pé: “A ń gbìyànjú láti mú àlá ọlọ́lá wa ti ìdílé ṣẹ, èyí tó lè yọrí sí irọ́ àti ìforígbárí pàápàá. “Ati ni oju ikuna, a binu a si fi ẹbi naa sori alabaṣepọ wa. A nilo igba pipẹ lati ni oye pe apẹrẹ nigbagbogbo n tan ẹtan ati ninu ọran yii pipe ko le ṣe aṣeyọri.

Fun apẹẹrẹ, awọn ọmọde ko le dagba laisi idile, ṣugbọn wọn le dagba ninu idile, paapaa ti o ba le. Paradox yii tun kan si tọkọtaya kan: ori ti aabo ti o funni jẹ ki a ni ilera ati tu wahala silẹ. Ní ọwọ́ kejì ẹ̀wẹ̀, ìgbésí ayé papọ̀ lè jẹ́ ìdènà fún ọ̀pọ̀lọpọ̀ ní ọ̀nà sí ìmúra-ẹni-nìkan. Njẹ eyi tumọ si pe ala wa ti idile pipe jẹ pataki diẹ sii ju irora lọ?

Fi a Reply