Awọn akoonu
Ọmọ rẹ ko ni nkankan lati ṣe pẹlu rẹ: sọ fun u!
Ṣaaju ki o to pinnu, fun ara rẹ ni akoko lati ronu lori rẹ. Nigbati ọjọ iwaju ọmọde ati igbesi aye ojoojumọ ba wa ninu ewu, ronu nipa rẹ ni pataki ṣaaju ṣiṣe ipinnu lati pinya. Odun lẹhin ibi ọmọ – boya o jẹ akọkọ tabi keji ọmọ – ni idanwo ti o nira paapaa fun ibatan igbeyawo : igba, ọkunrin ati obinrin ti wa ni inu nipa iyipada ati ki o gbe kuro lati kọọkan miiran momentarily.
Gẹgẹbi igbesẹ akọkọ, ma ṣe ṣiyemeji lati kan si ẹnikẹta, alarina ẹbi tabi oludamoran igbeyawo, lati loye ohun ti ko tọ ati gbiyanju lati bẹrẹ lẹẹkansi papọ lori awọn ipilẹ tuntun.
Ti o ba ti pelu ohun gbogbo, awọn Iyapa jẹ pataki, ro akọkọ ti toju ọmọ rẹ. Ọmọ naa, paapaa kekere pupọ, ni talenti aṣiwere fun rilara ẹbi nipa ohun ti o ṣẹlẹ ti o jẹ odi. Sọ fún un pé màmá àti bàbá rẹ̀ ò ní wà pa pọ̀ mọ́, ṣùgbọ́n pé wọ́n nífẹ̀ẹ́ rẹ̀ àti pé yóò máa bá a lọ láti rí àwọn méjèèjì. Onímọ̀ nípa ọpọlọ tó gbajúmọ̀, Françoise Dolto, ló rí ipa rere tí ọ̀rọ̀ tòótọ́ máa ń ní lórí àwọn ọmọ ọwọ́ nínú ìjíròrò rẹ̀ nípa àwọn ọmọ ọwọ́, ó ní: “Mo mọ̀ pé kò lóye gbogbo ohun tí mo bá sọ fún un, àmọ́ ó dá mi lójú pé ó máa ń fi í ṣe ohun kan torí pé ó ṣe é. kii ṣe kanna lẹhinna. Èrò náà pé ọmọ kékeré kan kò mọ ipò náà, àti pé ní àkókò kan náà, a óò dáàbò bò ó kúrò lọ́wọ́ ìbínú tàbí ìbànújẹ́ àwọn òbí rẹ̀ jẹ́ ìtànjẹ. Nitoripe ko sọrọ ko tumọ si pe ko lero! Bi be ko, ọmọ kekere jẹ kanrinkan ẹdun gidi. Ó mọ ohun tó ń ṣẹlẹ̀ dáadáa, àmọ́ kò sọ̀rọ̀ rẹ̀. Ó ṣe pàtàkì pé kí a ṣọ́ra kí o sì fi pẹ̀lẹ́pẹ̀lẹ́ ṣàlàyé ìyapa náà fún un pé: “Láaarin èmi àti bàbá rẹ, àwọn ìṣòro wà, inú bí mi gidigidi sí i, ó sì bínú sí mi gidigidi. »Tialesealaini lati sọ diẹ sii, lati tú ibinujẹ rẹ jade, ibinu rẹ nitori pe o jẹ dandan lati tọju igbesi aye ọmọ rẹ ati lati da awọn ija si. Ti o ba nilo lati sinmi, sọrọ si ọrẹ kan tabi dinku.
Rọpo ajọṣepọ ifẹ ti o bajẹ pẹlu ajọṣepọ obi kan
Lati dagba daradara ati kọ aabo inu, awọn ọmọde nilo lati ni imọlara pe awọn obi mejeeji fẹ ire wọn ati pe wọn ni anfani lati gba lori itọju ọmọde ti ko yọ ẹnikẹni kuro. Paapa ti ko ba sọrọ, ọmọ gba ọlá ati ọlá ti o ku laarin baba ati iya rẹ. O ṣe pataki ki obi kọọkan sọrọ nipa alabaṣepọ wọn atijọ nipa sisọ "baba rẹ" ati "mama rẹ", kii ṣe "ẹlomiiran". Ni ibọwọ ati aanu fun ọmọ rẹ, iya pẹlu ẹniti ọmọ naa wa ni ibugbe akọkọ gbọdọ ṣetọju otitọ ti baba, fa iwaju baba rẹ ni isansa rẹ, ṣafihan awọn fọto nibiti wọn ti wa papọ ṣaaju ki idile to ṣubu. Ohun kanna ti o ba ti akọkọ ibugbe ti wa ni fi le baba. Paapaa botilẹjẹpe o le ṣiṣẹ si ọna “ilaja” ni ipele obi, rii daju pe awọn ipinnu pataki ni a ṣe papọ: “Fun awọn isinmi, Emi yoo ba baba rẹ sọrọ. »Fun ọmọ rẹ kan imolara kọja nípa jíjẹ́ kí ó ní ìmọ̀lára lílágbára fún òbí kejì: “O ní ẹ̀tọ́ láti nífẹ̀ẹ́ màmá rẹ. “Tẹsi iye ti obi ti ọkọ iyawo atijọ: Mama rẹ jẹ iya rere. Ko ri i lẹẹkansi ko ni ṣe iranlọwọ fun ọ tabi emi. "" Kii ṣe nipa jija ararẹ kuro lọwọ baba rẹ ni o ṣe iranlọwọ fun mi tabi ran ara rẹ lọwọ.
Ṣe iyatọ laarin igbeyawo ati obi. Fun ọkunrin ati obinrin ti o jẹ tọkọtaya, iyapa jẹ ọgbẹ narcissistic. A gbọdọ ṣọfọ ifẹ wọn ati ti idile ti wọn ti ṣẹda papọ. Ewu nla wa nigbana lati da oko iyawo tele ati obi ru, ti idarudaru ija laarin okunrin ati obinrin, ati ija ti o le baba tabi iya kuro ni aworan. Ohun ti o buruju julọ fun ọmọ naa ni lati fa irokuro-abandonment jiya : “Baba rẹ ti lọ, o fi wa silẹ”, tabi “Iya rẹ ti lọ, o fi wa silẹ. “Lójijì, ọmọ náà rí i pé a ti pa á tì, ó sì tún sọ pé: “Ìyá kan ṣoṣo ni mo ní, mi ò sì ní bàbá mọ́. "
Jade fun eto itọju ọmọde nibiti o ti le rii awọn obi mejeeji
Awọn didara ti akọkọ mnu a omo ṣe pẹlu awọn oniwe-iya jẹ Pataki, paapa na odun akọkọ ti aye re. Ṣugbọn o ṣe pataki ki baba tun ṣe adehun didara pẹlu ọmọ rẹ lati awọn oṣu akọkọ. Ni awọn iṣẹlẹ ti ẹya tete Iyapa, rii daju wipe baba itọju olubasọrọ ati ki o ni ibi kan ninu awọn ajo ti aye, ti o ni awọn abẹwo ati ibugbe awọn ẹtọ. Atimọmọ apapọ ko ṣe iṣeduro ni awọn ọdun akọkọ, ṣugbọn o ṣee ṣe lati ṣetọju idinamọ baba-ọmọ ju iyapa lọ ni ibamu si orin ti deede ati iṣeto ti o wa titi. Obi alabojuto kii ṣe obi akọkọ, gẹgẹ bi obi “ti kii ṣe agbalejo” kii ṣe obi keji.
Ṣe itọju awọn akoko iṣeto pẹlu obi miiran. Ohun akọkọ lati sọ fun ọmọde ti o lọ si ọdọ obi miiran fun ọjọ kan tabi ipari ose ni, "Mo dun pe o nlo pẹlu baba rẹ." "Ikeji, ni lati gbekele : “Mo da mi loju pe ohun gbogbo yoo dara, baba rẹ nigbagbogbo ni awọn ero ti o dara. Ẹkẹta ni lati ṣe alaye fun u pe ni isansa rẹ, fun apẹẹrẹ, iwọ yoo lọ si sinima pẹlu awọn ọrẹ rẹ. Ara ọmọ naa balẹ lati mọ pe iwọ kii yoo fi ọ silẹ nikan. Ìkẹrin sì ni láti mú ìpadàpọ̀ náà dàgbà: “Inú mi yóò dùn láti pàdé yín ní ìrọ̀lẹ́ ọjọ́ Sunday.” Bi o ṣe yẹ, ọkọọkan awọn obi mejeeji ni inu-didun pe ọmọ naa ni igbadun daradara pẹlu ekeji, ni isansa rẹ.
Yẹra fún ìdẹkùn “àjèjì àwọn òbí”
Lẹ́yìn ìyapa àti ìforígbárí tí ó ní í ṣe pẹ̀lú rẹ̀, ìbínú àti ìbínú máa ń bá a lọ fúngbà díẹ̀. O ti wa ni soro, ti o ba ko soro, lati sa a ori ti ikuna. Ni akoko irora yii, obi ti o gba ọmọ naa jẹ alailagbara tobẹẹ ti o ni ewu ti o ṣubu sinu pakute idaduro / imudani ọmọ naa. Awọn isunki ti ṣe akojọ awọn ami ti “alọkuro obi”. Awọn obi ti o ya kuro ni ifẹ fun ẹsan, o fẹ lati san owo miiran fun ohun ti o ti jiya. O gbiyanju lati da duro tabi paapaa fagile abẹwo ati awọn ẹtọ ibugbe ti ẹnikeji. Awọn ijiroro lakoko iyipada jẹ iṣẹlẹ fun awọn ariyanjiyan ati awọn rogbodiyan ni iwaju ọmọ naa. Òbí tó ń jìnnà síra kì í pa àjọṣe ọmọdé pẹ̀lú àwọn àna wọn tẹ́lẹ̀ mọ́. O jẹ ẹgan o si titari ọmọ lati ṣe apejọ si obi “rere” (rẹ) lodi si awọn "buburu" (awọn miiran). Awọn alienator withdraws sinu ọmọ ati awọn re eko, o ko to gun ni kan ti ara ẹni aye, awọn ọrẹ ati fàájì. O fi ara rẹ han bi olufaragba ti ipaniyan. Lojiji, ọmọ naa gba ẹgbẹ rẹ lẹsẹkẹsẹ ko si fẹ lati ri obi miiran. Ìwà ẹ̀tanú gan-an yìí máa ń ní àbájáde tó burú jáì nígbà ìbàlágà, nígbà tí ọmọ náà fúnra rẹ̀ yẹ̀ wò bóyá òbí kejì ti kọ̀wé fiṣẹ́ sílẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ohun tí wọ́n sọ fún òun, tó sì mọ̀ pé wọ́n ti fọwọ́ kan òun.
Ni ibere ki o má ba ṣubu sinu pakute ti iṣọn-alọ ọkan ti awọn obi, o ṣe pataki lati ṣe awọn igbiyanju ati lati gbiyanju, paapaa ti ija naa ba dabi ẹnipe o le bori, ilaja. Kanna ti ipo naa ba dabi aotoju, anfani nigbagbogbo wa lati ṣe igbesẹ ni ọna ti o tọ, lati yi awọn ijọba pada, lati mu awọn ibaraẹnisọrọ dara. Maṣe duro fun ọkọ iyawo rẹ atijọ lati ṣe igbesẹ akọkọ, ṣe ipilẹṣẹ, nitori nigbagbogbo, ekeji nduro paapaa… Iwontunwọnsi ẹdun ọmọ rẹ wa ninu ewu. Ati nitorinaa tirẹ!
Maṣe pa baba rẹ lati ṣe aaye fun ẹlẹgbẹ tuntun kan
Paapaa ti iyapa naa ba waye nigbati ọmọ naa jẹ ọmọ ọdun kan, ọmọ kan ranti baba ati iya rẹ ni pipe, iranti ẹdun rẹ kii yoo pa wọn run! O jẹ itanjẹ vis-à-vis ọmọ naa, paapaa ti o kere pupọ, lati beere lọwọ rẹ lati pe baba / iya baba-ọkọ rẹ tabi iya-ọkọ rẹ. Awọn ọrọ wọnyi wa ni ipamọ fun awọn obi mejeeji, paapaa ti wọn ba pinya. Lati oju-iwoye jiini ati aami, idanimọ ti ọmọ jẹ ti baba ati iya atilẹba rẹ ati pe a ko le foju foju foju ri. A ko ni rọpo iya ati baba ni ori ọmọ, paapa ti o ba ti titun Companion wa lagbedemeji a paternal tabi ti iya ipa lori kan ojoojumọ igba. Ojutu ti o dara julọ ni lati pe wọn nipasẹ awọn orukọ akọkọ wọn.
Lati ka: “Ọmọ ọfẹ tabi ọmọ igbelekun. Bii o ṣe le daabobo ọmọ naa lẹhin iyapa ti awọn obi ”, nipasẹ Jacques Biolley (ed. Awọn iwe ifowopamosi eyiti o gba ominira). "Oye aye ọmọ", nipasẹ Jean Epstein (ed. Dunod).