Atokọ wọn ti awọn ireti fun ara wọn ati agbaye tobi. Ṣugbọn ohun akọkọ ni pe o jẹ iyatọ ni ilodi si otitọ ati nitorinaa ṣe idiwọ wọn pupọ lati gbe ati igbadun ni gbogbo ọjọ ti o lo ni iṣẹ, ni ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn ololufẹ ati nikan pẹlu ara wọn. Oniwosan Gestalt Elena Pavlyuchenko ṣe afihan bi o ṣe le rii iwọntunwọnsi ilera laarin pipe ati ayọ ti jije.
Npọ sii, awọn eniyan ti ko ni itẹlọrun pẹlu ara wọn ati awọn iṣẹlẹ igbesi aye wọn wa lati rii mi, ni ibanujẹ pẹlu awọn ti o wa nitosi. Bi ẹnipe ohun gbogbo ti o wa ni ayika ko dara to fun wọn lati ni idunnu nipa rẹ tabi dupẹ. Mo rii awọn ẹdun ọkan wọnyi bi awọn ami ti o han gbangba ti pipe-pipe. Laanu, didara ti ara ẹni yii ti di ami ti akoko wa.
Iwa pipe ni ilera ni idiyele ni awujọ nitori pe o ṣe itọsọna eniyan si aṣeyọri imudara ti awọn ibi-afẹde rere. Ṣugbọn pipe pipe jẹ ipalara pupọ si oluwa rẹ. Ó ṣe tán, irú ẹni bẹ́ẹ̀ ní èrò tó fìdí múlẹ̀ gbọn-in nípa bí òun fúnra rẹ̀ ṣe gbọ́dọ̀ jẹ́, àbájáde iṣẹ́ rẹ̀ àtàwọn èèyàn tó yí i ká. O ni atokọ gigun ti awọn ireti fun ararẹ ati agbaye, eyiti o jẹ ipilẹṣẹ ni ilodi si pẹlu otitọ.
Oludari oniwosan Gestalt ti Ilu Rọsia Nifont Dolgopolov ṣe iyatọ awọn ọna akọkọ ti igbesi aye meji: “ipo ti jije” ati “ipo ti aṣeyọri”, tabi idagbasoke. A mejeji nilo wọn fun kan ni ilera iwontunwonsi. Olupipe alafẹfẹ wa ni iyasọtọ ni ipo aṣeyọri.
Àmọ́ ṣá o, àwọn òbí ló ń dá ìwà yìí sílẹ̀. Bawo ni eyi ṣe ṣẹlẹ? Yí nukun homẹ tọn do pọ́n ovi de he basi akla yinyan de bo ze e na onọ̀ etọn dọmọ: “Pọ́n paali he yẹn basi!”
Mama ni ipo ti jije: "Oh, kini paii ti o dara, bawo ni o ṣe toju mi, o ṣeun!"
Inú àwọn méjèèjì dùn sí ohun tí wọ́n ní. Boya akara oyinbo naa jẹ «aláìpé», ṣugbọn ko nilo ilọsiwaju. Eyi ni ayọ ti ohun ti o ṣẹlẹ, lati olubasọrọ, lati igbesi aye ni bayi.
Mama ni aseyori / idagbasoke mode: "Oh, o ṣeun, kilode ti o ko ṣe ọṣọ rẹ pẹlu awọn berries? Ati ki o wo, Masha ni paii diẹ sii. Tirẹ ko buru, ṣugbọn o le dara julọ.
Pẹlu awọn obi ti iru yii, ohun gbogbo le dara nigbagbogbo - ati iyaworan jẹ awọ diẹ sii, ati pe Dimegilio naa ga julọ. Wọn ko ni to ti ohun ti wọn ni. Wọn nigbagbogbo daba kini ohun miiran le ṣe ilọsiwaju, ati pe eyi nfa ọmọ naa si ere-ije ailopin ti awọn aṣeyọri, ni ọna, nkọ wọn lati ni itẹlọrun pẹlu ohun ti wọn ni.
Agbara kii ṣe ni awọn iwọn, ṣugbọn ni iwọntunwọnsi
Ibasepo ti pathological perfectionism pẹlu şuga, obsessive-compulsive ségesège, ga ṣàníyàn ti a ti fihan, ati yi ni adayeba. Aifokanbale nigbagbogbo ni igbiyanju lati ṣaṣeyọri pipe, kiko lati ṣe idanimọ awọn idiwọn tiwọn ati ẹda eniyan sàì yori si irẹwẹsi ẹdun ati ti ara.
Bẹẹni, ni ọna kan, pipe ni nkan ṣe pẹlu imọran idagbasoke, ati pe eyi dara. Ṣugbọn gbigbe ni ipo kan nikan dabi fo lori ẹsẹ kan. O ṣee ṣe, ṣugbọn kii ṣe fun pipẹ. Nikan nipa alternating awọn igbesẹ ti pẹlu awọn mejeeji ẹsẹ, a wa ni anfani lati bojuto awọn iwọntunwọnsi ati ki o gbe larọwọto.
Lati tọju iwọntunwọnsi, yoo dara lati ni anfani lati lọ gbogbo jade ni iṣẹ ni ipo aṣeyọri, gbiyanju lati ṣe ohun gbogbo bi o ti ṣee ṣe, ati lẹhinna lọ sinu ipo, sọ pe: “Wow, Mo ṣe! Nla!» Ki o si fun ara rẹ ni isinmi ati ki o gbadun awọn eso ti ọwọ rẹ. Ati lẹhinna tun ṣe nkan lẹẹkansi, ni akiyesi iriri rẹ ati awọn aṣiṣe iṣaaju rẹ. Ati lẹẹkansi wa akoko lati gbadun ohun ti o ti ṣe. Ipo ti jijẹ fun wa ni oye ti ominira ati itelorun, aye lati pade ara wa ati awọn miiran.
Onífẹ̀ẹ́-ọkàn onífẹ̀ẹ́ kò ní ọ̀nà jíjẹ́: “Báwo ni MO ṣe lè sunwọ̀n sí i bí mo bá ń fàyè gba àwọn kùdìẹ̀-kudiẹ mi? Eyi jẹ ipofo, ipadasẹhin. ” Eniyan ti o ge ara rẹ ati awọn miiran nigbagbogbo fun awọn aṣiṣe ti o ṣe ko loye pe agbara kii ṣe ni awọn iwọn, ṣugbọn ni iwọntunwọnsi.
Titi di aaye kan, ifẹ lati dagbasoke ati ṣaṣeyọri awọn abajade n ṣe iranlọwọ gaan lati gbe. Ṣugbọn ti o ba rẹwẹsi, korira awọn miiran ati funrararẹ, lẹhinna o ti padanu akoko ti o tọ lati yi awọn ipo pada.
Jade kuro ninu okú opin
O le nira lati gbiyanju lati bori pipe rẹ lori ara rẹ, nitori ifẹkufẹ fun pipe nyorisi iku iku nibi paapaa. Àwọn oníwà ìjẹ́pípé sábà máa ń ní ìtara gan-an nínú gbígbìyànjú láti mú gbogbo àwọn àbá tí wọ́n dámọ̀ràn ṣẹ débi pé wọ́n gbọ́dọ̀ ní ìtẹ́lọ́rùn pẹ̀lú ara wọn àti òtítọ́ náà pé wọn kò lè mú wọn ṣẹ lọ́nà pípé.
Ti o ba sọ fun iru eniyan bẹẹ: gbiyanju lati yọ ni ohun ti o jẹ, lati wo awọn ẹgbẹ ti o dara, lẹhinna oun yoo bẹrẹ lati "ṣẹda oriṣa" lati inu iṣesi ti o dara. Oun yoo ro pe ko ni ẹtọ lati binu tabi binu fun iṣẹju kan. Ati pe nitori eyi ko ṣee ṣe, oun yoo paapaa binu si ara rẹ.
Ati nitorinaa, ọna ti o munadoko julọ fun awọn alamọdaju ni lati ṣiṣẹ ni olubasọrọ pẹlu oniwosan ọpọlọ ti, leralera, ṣe iranlọwọ fun wọn lati rii ilana naa - laisi ibawi, pẹlu oye ati aanu. Ati pe o ṣe iranlọwọ lati ni oye ipo ti jije ati rii iwọntunwọnsi ilera.
Ṣugbọn o wa, boya, awọn iṣeduro meji ti mo le fun.
Kọ ẹkọ lati sọ fun ara rẹ «to», «to». Awọn ọrọ idan ni wọnyi. Gbiyanju lati lo wọn ninu igbesi aye rẹ: "Mo ṣe ohun ti o dara julọ loni, Mo gbiyanju lile to." Eṣu n fi ara pamọ ni itesiwaju gbolohun yii: "Ṣugbọn o le ti gbiyanju siwaju sii!" Eyi kii ṣe pataki nigbagbogbo ati kii ṣe otitọ nigbagbogbo.
Maṣe gbagbe lati gbadun ararẹ ati ọjọ ti o wa laaye. Paapa ti o ba ni bayi o nilo lati mu ilọsiwaju ararẹ ati awọn iṣẹ rẹ nigbagbogbo, maṣe gbagbe ni aaye kan lati pa koko-ọrọ yii titi di ọla, lọ sinu ipo ti jije ati gbadun awọn ayọ ti igbesi aye fun ọ loni.