Nṣiṣẹ lori kẹkẹ ti awọn ireti ti ko pari

A jẹ olufaragba mejeeji ati awọn igbelewọn ti awọn ireti tiwa: lati ọdọ eniyan, lati awọn ipo. A ni aṣa diẹ sii ati idakẹjẹ nigbati aworan wa ti aye “ṣiṣẹ”, ati pe a ṣe ohun ti o dara julọ lati tumọ awọn iṣẹlẹ ni ọna ti o ni oye fun wa. A gbagbọ pe agbaye n ṣiṣẹ ni ibamu si awọn ofin inu wa, a “ṣaju” rẹ, o han gbangba si wa — o kere ju bi awọn ireti wa ba ṣẹ.

Ti a ba lo lati rii otitọ ni awọn awọ dudu, a ko yà wa pe ẹnikan n gbiyanju lati tan wa jẹ, lati ja wa. Ṣugbọn lati gbagbọ ninu iṣe ifẹ ko ṣiṣẹ. Awọn gilaasi awọ Rose kan kun agbaye ni awọn awọ idunnu diẹ sii, ṣugbọn pataki ko yipada: a wa ni igbekun awọn irori.

Ibanujẹ jẹ ọna ti awọn enchanted. Sugbon a ti wa ni gbogbo enchanted, lai sile. Aye yi jẹ irikuri, ọpọlọpọ-apa, ko ni oye. Nigba miiran awọn ofin ipilẹ ti fisiksi, anatomi, isedale ti ṣẹ. Ọmọbirin ti o lẹwa julọ ninu kilasi jẹ ọlọgbọn lojiji. Awọn olofo ati awọn loafers jẹ awọn ibẹrẹ aṣeyọri. Ati ọmọ ile-iwe ti o dara julọ ti o ni ileri, ti o ti sọ asọtẹlẹ lati ṣaṣeyọri awọn aṣeyọri ni aaye ti imọ-jinlẹ, ni pataki julọ ninu igbero ti ara ẹni: o ti n ṣe daradara tẹlẹ.

Boya aidaniloju yii ni o jẹ ki agbaye fanimọra ati ẹru. Awọn ọmọde, awọn ololufẹ, awọn obi, awọn ọrẹ to sunmọ. Awọn eniyan melo ni o kuna si awọn ireti wa. Tiwa. Awọn ireti. Ati pe eyi ni gbogbo aaye ti ibeere naa.

Awọn ireti jẹ tiwa nikan, ko si si ti ẹlomiran. Eniyan n gbe ni ọna ti o ngbe, ati pe pipe si ori ti ẹbi, ọlá ati ojuse ni ohun ti o kẹhin. Ni pataki — rara «gẹgẹbi eniyan to dara o yẹ…» Ko si ẹnikan ti o jẹ wa lagbese ohunkohun. O jẹ ibanujẹ, o jẹ ibanujẹ, o jẹ itiju. O ti lu ilẹ kuro labẹ ẹsẹ rẹ, ṣugbọn otitọ ni: ko si ẹnikan ti o jẹ ohunkohun lọdọ ẹnikẹni.

Ni otitọ, eyi kii ṣe ipo olokiki julọ. Ati sibẹsibẹ, ni agbaye kan nibiti ijọba ti ṣe agbero fun awọn ikunsinu ti o farapa, nibi ati nibẹ ni a gbọ awọn ohun pe a ni iduro fun awọn ikunsinu tiwa.

Ẹniti o ni awọn ireti jẹ iduro fun otitọ pe wọn ko pade. Awọn ireti awọn eniyan miiran kii ṣe tiwa. A nìkan ko ni anfani lati baramu wọn. Ati nitorinaa o jẹ kanna fun awọn miiran.

Maṣe gbagbe: lati igba de igba, iwọ ati Emi ko ṣe idalare awọn ireti eniyan miiran. Ni idojukọ pẹlu awọn ẹsun ti ìmọtara-ẹni ati aibikita, ko wulo lati ṣe awọn awawi, jiyan ati gbiyanju lati fi idi ohunkohun han. Gbogbo ohun ti a le ṣe ni wi pe, “Ma binu pe o binu pupọ. Ma binu Emi ko gbe ni ibamu si awọn ireti rẹ. Sugbon nibi Emi ni. Emi ko si ka ara mi si amotaraeninikan. Ati pe o dun mi pe o ro pe mo ri bẹ. O ku nikan lati gbiyanju lati ṣe ohun ti a le. Ati nireti pe awọn miiran yoo ṣe kanna.

Ko gbe ni ibamu si awọn ireti awọn eniyan miiran ati jijẹ aibanujẹ nipasẹ ararẹ ko dun, paapaa paapaa irora. Awọn iruju ti o fọ ba iyì ara ẹni jẹ. Awọn ipilẹ ti o mì ni ipa wa lati tun wo oju wa nipa ara wa, ọgbọn wa, aipe oju-iwoye wa nipa agbaye. Kini a yoo yan: ṣe a yoo da awọn ẹlomiran lẹbi tabi a yoo ṣiyemeji deede ti ara wa? Ìrora fi sori awọn irẹjẹ awọn iwọn pataki meji ti o ṣe pataki julọ - iyi ara wa ati pataki ti eniyan miiran.

Ego tabi ife? Ko si olubori ninu ija yii. Tani o nilo owo ti o lagbara laisi ifẹ, tani o nilo ifẹ nigbati o ba ro ara rẹ si ẹnikan? Ọpọlọpọ eniyan ṣubu sinu pakute yii laipẹ tabi ya. A gba jade ti o scratched, dented, sọnu. Ẹnikan pe lati rii eyi bi iriri tuntun: oh, bawo ni o ṣe rọrun lati ṣe idajọ lati ita!

Sugbon lojo kan, ogbon wa ba wa, pelu re itewogba. Ija ti o dinku ati agbara lati ma reti awọn iṣẹ iyanu lati ọdọ miiran. Ni ife ọmọ ninu rẹ ti o ni ẹẹkan je. Lati rii ninu ijinle ati ọgbọn, kii ṣe ihuwasi ifaseyin ti ẹda ti o ti ṣubu sinu ẹgẹ.

A mọ pe olufẹ wa tobi ati pe o dara ju ipo pataki yii ti o ti bajẹ wa. Ati nikẹhin, a loye pe awọn aye wa ti iṣakoso kii ṣe ailopin. A jẹ ki ohun kan ṣẹlẹ si wa.

Ati pe iyẹn ni awọn iṣẹ iyanu gidi bẹrẹ.