Ọjọ ori «I» tabi ọjọ ori «awa»?

Ibakanṣoṣo ti di, ni ibamu si awọn onimọ-jinlẹ, iṣoro awujọ pataki kan. Pada ni ibẹrẹ awọn ọdun 2010, ni ibamu si awọn idibo VTsIOM, 13% ti awọn ara ilu Russia pe ara wọn ni adashe. Ati ni 2016, tẹlẹ 74% jẹwọ pe wọn ko ni gidi, ore-ọfẹ igbesi aye, 72% ko gbẹkẹle awọn ẹlomiran. Eyi jẹ data fun gbogbo Russia, ni awọn megacities iṣoro naa paapaa ga julọ.

Awọn olugbe ti awọn ilu nla (paapaa awọn ti o ni idile) lero diẹ sii nikan ni akawe si awọn olugbe ti awọn kekere. Ati obirin ni o wa loneier ju awọn ọkunrin. Ipo naa jẹ aibalẹ. O to akoko lati ranti pe gbogbo wa ni awọn ẹranko awujọ, ati fun wa ibaraẹnisọrọ kii ṣe ọna kan lati yago fun alaidun, ṣugbọn iwulo ipilẹ, ipo fun iwalaaye.

Wa «I» le tẹlẹ nikan ọpẹ si awọn elomiran ti o tẹle o, ran o lati dagba. Ṣe o jẹ nitori idagbasoke ti imọ-ẹrọ nyorisi ifarahan ti awọn ọna asopọ tuntun: awọn nẹtiwọọki awujọ n ṣẹda, nọmba awọn apejọ iwulo n pọ si, ẹgbẹ oluyọọda kan n dagbasoke, ifẹ-inu koriko ti ndagba, nigba ti a da silẹ ni gbogbo agbaye. , “Bí a bá ti lè ṣe tó” láti ran àwọn tí wọ́n wà nínú ìṣòro lọ́wọ́.

Boya, akoko nigbati ohun akọkọ jẹ “Emi, temi”, ti wa ni rọpo nipasẹ akoko kan nibiti “awa, tiwa” jẹ gaba lori. Ni awọn ọdun 1990, awọn iye ti ẹni-kọọkan ti n fi ara wọn mulẹ ni iyara ni awọn ọkan ti awọn ara ilu Russia. Ni ori yii, a wa ni mimu pẹlu Oorun. Sugbon kere ju ogun odun ti koja, ati awọn ti a ti wa ni ikore awọn eso ti a gbogboogbo idaamu: ilosoke ninu şuga, kikoro, ati iporuru.

Gbogbo eyi, ni lilo itumọ ti sociologist Alain Ehrenberg, jẹ ami ti "arẹwẹsi ti jije ara rẹ", bakanna bi irẹwẹsi ti "I", ti o gbagbọ pupọ ninu agbara rẹ. Ǹjẹ́ kí a sáré lọ síbi ààlà àtijọ́? Tabi wo fun awọn tumosi goolu?

“I” wa kii ṣe adase

Igbagbọ ninu «I», eyi ti ko nilo ẹnikẹni lati tẹlẹ, gbadun, ro, ṣẹda, ti wa ni ìdúróṣinṣin fidimule ninu ọkàn wa. Laipe lori Facebook (agbari agbateru ti a gbesele ni Russia), olumulo kan jiyan pe ara iṣakoso ni ipa lori alafia ti awọn oṣiṣẹ ile-iṣẹ. Ó kọ̀wé pé: “Kò sẹ́ni tó lè dí mi lọ́wọ́ láti láyọ̀ tí mo bá pinnu bẹ́ẹ̀. Iru iruju wo ni: lati fojuinu pe ipinlẹ wa jẹ ominira patapata ti agbegbe ati awọn eniyan ni ayika!

Lati akoko ibimọ, a dagbasoke labẹ ami ti igbẹkẹle si awọn miiran. Ọmọ ko jẹ nkankan ayafi ti iya rẹ ba mu, gẹgẹ bi onimọ-jinlẹ ọmọ Donald Winnicott ṣe sọ. Eniyan yatọ si awọn ẹranko miiran: lati le wa ni kikun, o nilo lati fẹ, o nilo lati ranti ati ronu nipa rẹ. Ati pe o nireti gbogbo eyi lati ọdọ ọpọlọpọ eniyan: ẹbi, awọn ọrẹ…

Awọn ero wa, ọna ti jije jẹ apẹrẹ nipasẹ ayika, aṣa, itan. "I" wa kii ṣe ominira ati pe ko ni agbara-ara. A nilo awọn ọrọ ti elomiran, wiwo lati ita, lati le mọ ẹni-kọọkan wa.

Agba ati omode kekere kan duro niwaju digi kan. “Wo? Ìwọ ni!" - agbalagba ntokasi si otito. Ati ọmọ naa rẹrin, ti o mọ ara rẹ. Gbogbo wa ti kọja ipele yii, eyiti onimọ-jinlẹ Jacques Lacan pe “ipele digi.” Laisi rẹ, idagbasoke ko ṣee ṣe.

ayo ati awọn ewu ti ibaraẹnisọrọ

Sibẹsibẹ, nigba miiran a nilo lati wa nikan pẹlu ara wa. A nifẹ awọn akoko ti adashe, wọn jẹ itunnu si ala-ọjọ. Ni afikun, agbara lati farada adawa laisi ja bo sinu melancholy tabi aibalẹ jẹ ami ti ilera ọpọlọ. Ṣugbọn igbadun idawa wa ni awọn opin. Awọn ti o yọkuro kuro ni agbaye, ṣeto fun ara wọn ni iṣaro adashe gigun, lọ si irin-ajo okun solitary kan, bẹrẹ lati jiya lati awọn hallucinations kuku yarayara.

Eyi jẹ idaniloju pe, ohunkohun ti awọn ero mimọ wa, wa «I» gẹgẹbi gbogbo nilo ile-iṣẹ. Wọ́n máa ń rán àwọn ẹlẹ́wọ̀n lọ sí àhámọ́ àdáwà láti já ìfẹ́ inú wọn. Aini ibaraẹnisọrọ nfa iṣesi ati awọn rudurudu ihuwasi. Daniel Defoe, onkọwe ti Robinson Crusoe, ko ni ika pupọ lati sọ akọni rẹ di ẹlẹwọn kanṣoṣo ti erekusu aginju kan. O si wá soke pẹlu Friday fun u.

Nigba naa kilode ti a fi ala ti awọn erekuṣu ti a ko gbe ti o jinna si ọlaju? Ìdí ni pé bó tilẹ̀ jẹ́ pé a nílò àwọn míì, a máa ń bá wọn jà. Ekeji jẹ ẹnikan bi awa, arakunrin wa, ṣugbọn ọta wa pẹlu. Freud ṣe apejuwe iṣẹlẹ yii ninu aroko rẹ «Aitẹlọrun pẹlu Asa»: a nilo miiran, ṣugbọn o ni awọn anfani oriṣiriṣi. A fẹ́ wíwàníhìn-ín rẹ̀, ṣùgbọ́n ó dín òmìnira wa kù. O jẹ mejeeji orisun igbadun ati ibanujẹ.

A bẹru mejeeji unipe ayabo ati abandonment. Onímọ̀ ọgbọ́n orí ará Jámánì náà, Arthur Schopenhauer, fi wá wé àwọn ẹlẹ́dẹ̀ ní ọjọ́ kan tí òtútù bá ń tutù: a máa ń sún mọ́ àwọn ará wa kí wọ́n lè máa móoru, àmọ́ a máa ń fi ẹ̀jẹ̀ pa ara wa lára. Pẹlu awọn miiran bi ara wa, a ni lati wa nigbagbogbo fun ijinna ailewu: ko sunmọ, ko jinna pupọ.

Agbara ti iṣọkan

Gẹgẹbi ẹgbẹ kan, a lero pe awọn agbara wa pọ si. A ni agbara diẹ sii, agbara diẹ sii. Ibamu, iberu ti a yọ kuro ninu ẹgbẹ, nigbagbogbo ṣe idiwọ fun wa lati ronu papọ, ati nitori eyi, eniyan kan le munadoko diẹ sii ju ẹgbẹrun lọ.

Ṣugbọn nigbati ẹgbẹ kan ba fẹ lati wa ni pato gẹgẹbi ẹgbẹ kan, nigbati o ba ṣe afihan ifẹ lati ṣe, o fun awọn ọmọ ẹgbẹ rẹ ni atilẹyin ti o lagbara. Eyi tun ṣẹlẹ ni awọn ẹgbẹ iwosan, ni ijiroro apapọ ti awọn iṣoro, ni awọn ẹgbẹ iranlọwọ.

Ni awọn ọdun 1960, Jean-Paul Sartre kowe olokiki "Apaadi ni Awọn ẹlomiran" ninu ere Behind Closed Doors. Ṣùgbọ́n bí ó ṣe sọ̀rọ̀ nípa ọ̀rọ̀ rẹ̀ nìyí: “A gbà gbọ́ pé nípa èyí ni mo fẹ́ sọ pé ìgbà gbogbo ni àjọṣe wa pẹ̀lú àwọn ẹlòmíràn máa ń pa májèlé mọ́, pé ọ̀run àpáàdì ni wọ́n máa ń jẹ́. Ati pe Mo fẹ lati sọ pe ti awọn ibatan pẹlu awọn miiran ba jẹ arugbo, ibajẹ, lẹhinna awọn miiran le jẹ apaadi nikan. Nitoripe awọn eniyan miiran jẹ, ni otitọ, ohun pataki julọ ninu ara wa. ”