Onkọwe RM Zagainov, wo →
Akiyesi ti ihuwasi ti elere idaraya aṣaju ni awọn ipo ija (idije), ni pataki, ni iru awọn ipo aawọ bi iṣaaju-ibẹrẹ, tabi ni awọn ipo idije ti o nira (idajọ, ikorira ti awọn oluwo) ni imọran (ko ṣeeṣe pe eyi yoo jẹ idasilẹ lailai). nipasẹ iwadi ijinle sayensi), pe ifẹ ni igbesi aye awọn aṣoju ti ẹya yii ti ẹda eniyan ṣe ipa asiwaju (itọnisọna si aṣeyọri).
O dabi pe ifẹ naa ti sopọ (ni “awọn ikanni ibaraẹnisọrọ”) pẹlu gbogbo awọn eto imọ-jinlẹ ti eniyan ti o ni ipa ninu iṣẹ naa:
- pẹlu awọn akojọpọ aye, ibi ti awọn ilana ti ẹmí àgbáye (ono) ti awọn eniyan ti wa ni ti gbe jade;
- pẹlu ero, nigbati awọn ife «dari» ero, «muwon» o lati ya awọn julọ pataki (fun apẹẹrẹ: «kú tabi win») ninu awọn anfani ti aṣayan iṣẹ-ṣiṣe ipinnu;
- pẹlu iwuri, nigbati ifẹ «dari» wiwa fun iwuri tabi ọna ti o dara ju;
- pẹlu a psycho-physiological ipinle, nigbati nikan ife faye gba o lati bori lori-rirẹ, ri ẹnipe sonu ni ẹtọ, ati be be lo.
"Ti mo ba ko ni nkan kan ni ọjọ ti ere-idaraya, nigbagbogbo ni alabapade, lẹhinna Mo pese pẹlu ifẹ mi," balogun ti ẹgbẹ orilẹ-ede USSR ati Dynamo Tbilisi, Ọla Master of Sports Alexander Chivadze (1984) dahun ni iwe ibeere pataki kan. .
Ni abala miiran sibẹ, aṣaju elere-ije yatọ ni ipilẹṣẹ si ọpọlọpọ awọn elere idaraya, pẹlu awọn ti o peye gaan. O nigbagbogbo (jije aisan, farapa, ni awọn ipo ti aini ti àkóbá support, bbl) ni ifijišẹ bori iru a aawọ ipo bi a ami-ifilole ọkan, ati ki o lọ si ibere ni ohun ti aipe ija ipinle. A ti jẹri leralera otitọ akọni ti awọn elere idaraya ni awọn ipo ti awọn ibẹrẹ ti o ṣe pataki, nigbati wọn tẹ gbogbo agbara iwa wọn si “ofin ifẹ” ti o mọye: ti le ni dara julọ!
A tun mọọmọ tun ṣe: eyi jẹ iyatọ pataki ti o fun wa laaye lati ṣalaye ẹka yii ti awọn elere idaraya bi alailẹgbẹ, ti o ti kọ ẹkọ kan pato ti imọ-ara-ẹni, iṣeto-ara-ara, ijọba-ara-ẹni, ohun gbogbo ti o ṣe agbekalẹ imọran ti imọ-ara-ẹni. (EI Stepanova, oju-iwe 276).
Ipari yii jẹ idaniloju nipasẹ alaye rẹ ti o mọ daradara nipasẹ eyiti a ko le ṣẹgun, aṣaju Olimpiiki mẹrin-akoko Evgeny Grishin: “Asiwaju kọọkan ni aṣiri tirẹ, eyiti o ṣe iranlọwọ fun u pe gbogbo agbaye fun iranlọwọ ni ọjọ ti o fọ igbasilẹ agbaye” ( Ọdun 1969, oju-iwe 283).
Ini aṣiri yii, aṣiri yii (aṣiri fun awọn miiran) ṣe iyatọ ẹya ti awọn ẹni-kọọkan, eyi jẹ diẹ si pupọ julọ. Ọpọlọpọ awọn ọdun ti iṣẹ apapọ pẹlu awọn aṣoju ti ẹya yii ti awọn elere idaraya, akiyesi lemọlemọfún ti ihuwasi wọn ati awọn iṣe wọn daba pe pataki ti “aṣiri” yii jẹ wiwa ti ikanni pataki ti ibaraẹnisọrọ laarin aaye atinuwa ati agbaye inu ti eniyan, iyẹn ni, pẹlu akoonu ti ẹmi (ẹru) ti ẹni kọọkan, pẹlu agbara lati tan-an (eyi ni iṣẹ ti ifẹ!) laisi eyiti iṣẹgun jẹ igbagbogbo ko ṣeeṣe loni ati eyiti o pese anfani ipinnu fun elere kan lori omiiran.