La imọ -jinlẹ ti ara ẹni nifẹ si ” awọn ipinlẹ ti kii ṣe deede Ti aiji: ecstasy, rilara ti asopọ pẹlu Agbaye, akiyesi nla ti inu ọkan, mysticism, bbl Botilẹjẹpe wọn nigbagbogbo wo pẹlu ifura, awọn ipinlẹ wọnyi kii yoo ni ilera nikan, ṣugbọn yoo ṣe aṣoju imuse ti iṣe. awọn iwulo ti o ga julọ ti eniyan. Bi awọn oniwe orukọ ni imọran, awọn tranny-awọn ifiyesi ti ara ẹni ohun ti o wa ni ikọja ihuwasi eniyan, itutu rẹ ati agbaye kekere rẹ.

Gẹgẹbi iṣe, ẹkọ -ọkan yii ni bi ohun rẹ ni ” imuse kikun ”Ti eniyan naa. O jẹ aibalẹ, fun apẹẹrẹ, pẹlu awọn idamu ti o waye lati atimọle ti awọn ti a ro pe “ailopin” awọn agbara ti mimọ ninu awọn ẹya ti o lopin ti ego - bi o ṣe le farahan ni awọn akoko ti awọn rogbodiyan aye tabi ohun ti a pe ni awọn rogbodiyan. ti farahan ti ẹmi.

Le gbigbe ara ẹni lọ kọja ilana ti imọ-ọkan ọkan lati fi ọwọ kan gbogbo awọn aaye ti iṣẹ ṣiṣe eniyan ti o le ni atilẹyin nipasẹ ero inu mimọ ti agbaye: eto-ọrọ, eto-aye, imọ-jinlẹ, ati bẹbẹ lọ.

Agbegbe ti imọ -jinlẹ ti ara ẹni kii ṣe “kiikan” igbalode nitori pe o ti ṣawari lọpọlọpọ nipasẹ awọn aṣa ila -oorun ati shamanic. Ọpọlọpọ awọn onimọ -jinlẹ ti Griisi igbaani tun ni imọlara rẹ. Lati irisi Iwo -oorun ti ode oni, awọn oniroyin nla ati awọn oniwadi ti ọrundun XNUMX^e orundun, bii Carl Jung, Emmanuel Mounier¹ ati Roberto Assagioli² (oludasile ti psychosynthesis), jẹ awọn itọkasi ipilẹ. Ṣugbọn awọn iṣẹlẹ kan pato kan wa ti awọn ọdun 1960 ti o pinnu ipinnu rẹ. Ni akọkọ, onimọ-jinlẹ ọmọ eniyan Amẹrika Abraham Maslow (1908-1970) ṣeto olokiki olokiki rẹ jibiti ti eda eniyan aini.³

Ni bayi ti a mọ kaakiri agbaye, o ṣafihan awọn iwulo ti o wọpọ fun gbogbo eniyan ni ilọsiwaju ilọsiwaju ni awọn ipele 5, eyiti o ga julọ eyiti o jẹ ” aseyori "Tabi awọn" ara-actualization “. Iwọn yii ni ifiyesi ifẹkufẹ lati ṣoki awọn agbara ati awọn talenti ẹnikan, lati “dagba”, lati ṣe idagbasoke agbara ọkan (nitorinaa awọn ofin lọwọlọwọ ti “idagbasoke ti ara ẹni” ati “gbigbe ti agbara eniyan”).

Maslow nigbamii ti tunṣe ipele ikẹhin yii lati ṣafikun awọn imọran ti ” transcendence "Tabi" transcendence “. Ọpọlọpọ awọn oniroyin lẹhinna rii pe o yẹ lati ṣẹda 6^e ipele lọtọ ni oke jibiti naa^4-5 . Ipele yii jẹ asọye nipasẹ ifẹ lati gbe awọn iriri ti iṣọkan pẹlu Cosmos ati ifẹ ailopin fun Eda Eniyan.

Ni ọdun 1969, Abraham Maslow ri i Iwe akosile ti Ẹkọ nipa Ẹkọ nipa Eniyan, lakoko ti a ti ṣeto Ẹgbẹ fun Imọ -jinlẹ Onitumọ, ọdun 2 lẹhinna, ni kete lẹhin iku rẹ (wo Awọn aaye ti iwulo). Iṣe ti ẹgbẹ yii jẹ, ati pe o tun jẹ, lati pese aaye paṣipaarọ fun awọn oniwadi ati awọn oṣiṣẹ ti gbigbe ara ẹni, ati lati ṣe agbega iran tiAgbaye bi ohun mimọ.

Pẹlupẹlu, ni akoko ti Maslow n ṣe iwadii rẹ, “ile -iṣẹ eto -ẹkọ omiiran” ṣii ni etikun Californian. Esalen, eyiti yoo di “Mekka” ti iwakiri ara ẹni. Awọn ọgọọgọrun awọn onimọ-jinlẹ, awọn oṣere ati awọn ọga ti ẹmi ti duro nibẹ ni akoko kan tabi omiiran. A ṣe awọn idanileko lori awọn iṣe iwosan ti imotuntun pupọ ati gbogbo iru awọn iwadii ẹmi, ni pataki pẹlu awọn ẹmi ila -oorun. Ọpọlọpọ awọn isunmọ ẹmi -ọkan ti dide lati awọn alabapade elege wọnyi.

Bi fun iṣaro lori gbigbe, o lepa ni pataki nipasẹ Charles Tart, olukọ nipa ẹkọ nipa ọkan ni University of California ni Davis; nipasẹ Stanislav Grof, dokita ọpọlọ ati alajọṣepọ ti mimi holotropic; nipasẹ Roger Walsh, professor of psychiatry; ati nipasẹ Ken Wilber, onimọ -jinlẹ erudite kan ti o jẹ erongba akọkọ rẹ.

O yẹ ki o tun mẹnuba pe, n wa lati ṣawari awọn oriṣiriṣi awọn ifihan ti aiji, gbigbe ti ara ẹni nifẹ pupọ si awọn iyalẹnu paranormal: awọn ijẹri ti awọn eniyan ti o gbagbọ pe wọn ti ji nipasẹ awọn ohun ajeji, awọn iriri iku nitosi, asọtẹlẹ, telepathy, awọn iṣe shamanic, abbl.

La imọ -jinlẹ ti ara ẹni ko ni opin si awọn ọran ti ara ẹni. Ko ṣe pupọ pupọ ni agbegbe ti ego, ṣugbọn nibiti ego naa ti lọ ti o fi aaye ti o ni agbara silẹ. Ti o ba ti, ni kilasika oroinuokan, awọn Awọn awoṣe jẹ aṣeyọri, iwuri, awọn ọkunrin ati awọn obinrin ti o munadoko, iṣọpọ daradara lawujọ, awọn ti ara ẹni jẹ awọn eniyan mimọ, awọn ọlọgbọn ati awọn akikanju ti ẹda eniyan. Eyi ko tumọ si pe ọna yii kọ pataki ti owo ti o ni ilera, ni ilodi si: o jẹ lati awọn ipilẹ ti o lagbara ati iwontunwonsi ti eniyan le de awọn iwọn miiran.

Ni ibamu si Ken Wilber⁶, “Ṣiṣi mimọ” jẹ deede ati adayeba: atijo ninu awọn ọmọde, imọ -jinlẹ ndagba laiyara, kọja nipasẹ ipele idanimọ pẹlu ego, lẹhinna o yẹ ki o ni anfani lati ṣii si gbogbo ẹda, bi Carl Jung ti ṣalaye ninu rẹ awọn iwe. Ni ipele idagbasoke rẹ ti o ga julọ, imọ -jinlẹ jẹ deede si ijidide tabi imọ -jinlẹ eyiti ọpọlọpọ awọn aṣa arosọ sọrọ.

Onitumọ kii ṣe ọna kan, o jẹ a apẹrẹ eniyan ati agbaye ni ayika rẹ. Awọn onimọ -jinlẹ ti o pin wiwo yii le gba ọna kilasika ati nirọrun gba aaye ẹmi laaye lati gba aaye ti o yẹ ni idagbasoke eniyan. Ṣugbọn, ni gbogbogbo, iṣẹ ti ara ẹni jẹ ninu nfa ni awọn ẹni -kọọkan awọn ipo aiji ti kii ṣe deede (Maslow pe wọn awọn iriri oke tabi awọn iriri paroxysmal). Awọn iriri wọnyi ni itumọ lati fọ awọn opin ọpọlọ tabi ẹdun ati pese iraye si imọ ti o tobi pupọ ti otitọ.

Orisirisi awọn imuposi ni a lo fun idi eyi, pupọ julọ wọn ya lati tabi fara lati awọn aṣa ti ila -oorun tabi shamanic: ọpọlọpọ awọn ọna iṣaro, hypnosis, awọn ijó mimọ, awọn ibugbe lagun (lagun ibugbe), wiwa iran, ipadasẹhin ni awọn igbesi aye ti o ti kọja, awọn ala, awọn ala didẹ, mimi ati awọn imuposi agbara lati yoga tabi Qi Gong, ṣiṣẹ pẹlu awọn irubo, mimi holotropic, itọju iṣẹ ọna, iworan ẹda, sophrology, atunbi, abbl.

Ọpọ ti awọn wọnyi imọ ni o wa alagbara ati pe o gbọdọ ṣe adaṣe ni agbegbe to pe ati ailewu. Oniwosan ọpọlọ gbọdọ ni anfani lati ṣe iranlọwọ fun eniyan lati ṣe iyipada awọn iriri rẹ ati lati ṣepọ wọn. Nitorinaa a gbọdọ farabalẹ yan onimọwosan pẹlu ẹniti a fẹ lati bẹrẹ iru ìrìn bẹẹ.

Ranti, sibẹsibẹ, iyẹn awọn iriri ti o kọja le ṣẹlẹ laipẹkan nitori awọn iṣẹlẹ adayeba, gẹgẹbi wiwa niwaju ilẹ-ilẹ tabi iṣẹ ọna ti ẹwa nla, jẹri ibimọ ọmọ tabi iku ti olufẹ kan. Ni afikun, ijó, orin, ere idaraya, imọ-jinlẹ, igboya ati ifọkansin tun jẹ awọn ọna ti iraye si iru iriri yii.

Botilẹjẹpe o ni ọpọlọpọ awọn oniwadi pataki ati awọn onkọwe, awọn imọ -jinlẹ ti ara ẹni si maa wa ni iwonba. A ko kọ ẹkọ ni awọn ẹka ẹkọ nipa ẹkọ ẹkọ ile-ẹkọ giga ati awọn aṣẹ alamọdaju ti awọn onimọ-jinlẹ ṣọwọn ṣe idanimọ awọn iṣe ti o ni nkan ṣe pẹlu rẹ. O gbọdọ sọ pe, ninu imọ -jinlẹ “osise”, iṣalaye tẹlẹ wa / iṣalaye ti ara eniyan eyiti o ṣe ifọkansi ni iṣe iṣe ti ararẹ, ṣugbọn laisi iṣẹ naa ni iṣalaye lori wiwa fun irekọja.

Ẹkọ nipa ọkan ti ara ẹni jẹ ifọkansi diẹ sii ni pataki si awọn eniyan:

• ti o fẹ lati ṣawari ati jẹrisi wọn awọn ireti jinlẹ;
• en idaamu tẹlẹ tabi ti o ngbe a pataki orilede (ifẹhinti lẹnu iṣẹ, ikọsilẹ, iṣalaye tuntun, iku ti olufẹ kan, abbl);
• ni ilana imularada;
• ni ilana tabi ni idaamu ẹmí;
• ìjàkadì pẹlu afẹsodi (oti, oogun, awọn ibatan). Fun gbigbe ara ẹni, awọn afẹsodi le jẹ ifihan “ti ko dara” ti ongbẹ fun iṣọkan pẹlu “orisun inu”.

• Awọn ilana imọ-ọkan ọkan ti ara ẹni nikan ko le jẹ idahun deedee fun awọn eniyan ti ngbe inu ipọnju ọpọlọ ti o lagbara. Iyara ararẹ jẹ iwulo nitõtọ, ṣugbọn o jẹ iwulo eyiti, o kere ju ni ibamu si awọn onkọwe ti ronu yii, le ni itẹlọrun nikan nigbati awọn ti awọn ipele miiran ba wa, o kere ju.
• Lakoko igbega si bibori, imọ -jinlẹ ti ara ẹni ṣe iwuri ọgbọn ati awọn imo ti awọn ifilelẹ ni pato si iseda eniyan wa. O tun kọ wa pe lati ṣaṣeyọri asopọ pẹlu agbaye, jijẹ ti o wa ninu ara pe a gbọdọ kọkọ wa pẹlu ara rẹ.

Awọn onimọ -jinlẹ tabi awọn alamọdaju ti ọna ti o bọwọ fun wiwo eniyan kii ṣe dandan lo ọrọ yii ati nigbagbogbo ko ṣe afihan ara wọn labẹ aami yii. A le rii wọn nigbagbogbo ni awọn iṣẹ ṣiṣe ti a ṣeto, gẹgẹbi awọn idanileko atunbi tabi awọn ibeere iran, tabi nipa kikan si ọkan ninu awọn ẹgbẹ ti a mẹnuba ninu Awọn Ojula Ifẹ.

Ile -ẹkọ ti Ẹkọ nipa ọkan ti ara ẹni ni Palo Alto, California jẹ ile -iṣẹ akọkọ fun ikẹkọ transpersonal. Ile-iwe ti ẹkọ nipa ọkan ti n pese eto ni kikun lati ọdun 1975 pẹlu awọn awoṣe imọ-ibile ati ti kii ṣe ti aṣa. Ile -iṣẹ naa tun funni ni awọn eto ẹkọ ijinna.

Ni Quebec, awọn Quebec Transpersonal Psychology Center ti a da ni 1985 nfunni ni ikẹkọ ti awọn wakati 600 (awọn oṣu 18) pẹlu ikọṣẹ ti o wulo ni California.

Ẹgbẹ française du transpersonnel ni Ilu Paris jẹ aaye ipade fun awọn ti o ṣe pẹlu ọpọlọpọ awọn abala ti atunbi ẹmi ati ti ara. O tun pẹlu Ile -ẹkọ ti Ẹkọ nipa ọkan ti o funni ni ọpọlọpọ awọn idanileko.

Awọn alaye olubasọrọ ni a le rii ni Awọn aaye ti Awọn anfani.

Descamps Marc-Alain.

Onkọwe ti awọn iwe pupọ lori koko -ọrọ naa, pẹlu awọn akọle meji wọnyi: Iwo ara ẹni (ni ifowosowopo), Éditions Dervy, France, 1995 ati Iwọn ẹmí ni psychotherapy (ni ifowosowopo), Éditions Somatothérapies, France, 1997.

Kọ Christina. Ongbẹ fun igbesi aye - Wiwa itumọ ninu ọkan ti afẹsodi, Souffle d'or, France, 1994.

Onkọwe jẹ ẹlẹda ẹlẹgbẹ, pẹlu Stanislas Grof, ti ọna isunmi holotropic.

Gross Stanislas. Imọ -jinlẹ ti ara ẹni, Mo ka, Ilu Faranse, 2009.

Gross Stanislas. Fun ẹmi -ọkan ti ọjọ iwaju - Iyipada ọpọlọ ati alaafia inu, Awọn atẹjade Du Rocher, Faranse, 2002.

A psychiatrist, Grof jẹ ẹya iwé ni yi pada ipinle ti aiji.

Pelletier Pierre. Awọn itọju ara ẹni, Awọn ikede Fides, Canada, 1996.

Onimọ -jinlẹ, onimọ -jinlẹ ati onimọ -jinlẹ, onkọwe ṣe alaye ni kedere ipilẹ ipilẹ ti ironu ti ara ẹni.

Walsh Roger.

Dokita yii, olukọ ti ọpọlọ ati imọ -jinlẹ, jẹ ero pataki ti gbigbe ara ẹni. Ninu Awọn ipa ọna ti ijidide (Le jour, olootu, Canada, 2000, itumọ nipasẹ Imọ -jinlẹ Pataki), o ṣe afihan idi ti o wọpọ ti awọn ẹmi ti agbaye ati awọn ilana meje ti o yori si mimọ mimọ ati iwa mimọ ti inu wa ati ti agbaye ti o wa ni ayika wa. Wo eleyi na Ni ikọja Ego - Atunwo Akọkọ pupọ ni Psychology ti ara ẹni (ni ifowosowopo pẹlu Frances Vaughan), La Table Ronde, France, 1984.

Wilber Ken.

Onimọ -jinlẹ, onimọ -jinlẹ ati onimọ -jinlẹ, Wilber ti ṣe atẹjade awọn iwe ogun ni Gẹẹsi, mẹta ninu eyiti a ti tumọ si Faranse: Apẹrẹ holographic (The Holographic Paradigm), Le jour, akéde, Kánádà, 1984; Oju oye meta (Oju si Oju), Édition Du Rocher, Monaco, 1987; ati Itan kukuru ti ohun gbogbo (Itan kukuru ti Ohun gbogbo), Éditions De Mortagne, Canada, 1997. A sọ pe o ti ṣaṣeyọri dara julọ ju ẹnikẹni lọ ni ṣiṣi nipa imọ -jinlẹ Iwọ -oorun si awọn iwoye jinlẹ ti ọgbọn ti awọn oluwa nla.

Association fun Transpersonal Psychology

Ti a da ni ọdun 1972, o jẹ ipilẹ akọkọ ti gbigbe. Finifini ati kongẹ igbejade ti awọn ẹda ara ẹni. O ṣe atẹjade Iwe akọọlẹ ti Ẹkọ nipa ọkan ti ara ẹni.

www.atpweb.org

Ẹgbẹ transpersonnel Faranse

Afara akọkọ ti gbigbe ni agbaye ti n sọ Faranse ni Yuroopu. Orisirisi awọn ọrọ pataki ati awọn itọkasi.

www.europsy.org

Quebec Transpersonal Psychology Center

Ti a da ni 1985, ile-iṣẹ nfunni ni imọran ọkan-si-ọkan, awọn idanileko ẹgbẹ ati ikẹkọ. Awọn ero lọpọlọpọ tun wa lori awọn isunmọ ara ẹni.

www.psychologytranspersonnelle.com

Institute of Psychology Transpersonnal, Palo Alto, Californie

Ile -ẹkọ naa, ti o da ni ọdun 1975, tun n ṣiṣẹ pupọ ni eto -ẹkọ deede ati tẹsiwaju ẹkọ. Lati tọju imudojuiwọn lori ohun ti n ṣẹlẹ ninu gbigbe.

www.itp.edu

Quebec Society of Professional Psychotherapists

Ko si ajọṣepọ ti transpersonal ni Quebec, ṣugbọn diẹ ninu awọn oṣiṣẹ ti ronu yii le de ọdọ nipasẹ agbedemeji ti awujọ ti awọn onimọ -jinlẹ (tẹ transpersonal ninu ẹrọ wiwa).

www.sqpp.org