Lati igba ewe, a ti kọ wa pe a gbọdọ beere fun idariji fun iwa buburu, ọlọgbọn ni o kọkọ ronupiwada, ati ijẹwọ otitọ n dinku ẹbi. Ọ̀jọ̀gbọ́n nínú ìmọ̀ ẹ̀kọ́ àkópọ̀ ẹ̀kọ́ Leon Seltzer ṣe àríyànjiyàn àwọn ìgbàgbọ́ wọ̀nyí ó sì kìlọ̀ pé kí o tó tọrọ àforíjì, ronú nípa àbájáde tí ó ṣeé ṣe.
Agbara lati beere fun idariji fun awọn iṣe ti ko yẹ ni a kà si iwa-rere lati igba atijọ. Ni otitọ, akoonu ti gbogbo awọn iwe-iwe lori koko yii jẹ si bi o ṣe wulo lati tọrọ gafara ati bi o ṣe le ṣe pẹlu otitọ inu.
Bí ó ti wù kí ó rí, láìpẹ́ yìí, àwọn òǹkọ̀wé kan ti ń sọ̀rọ̀ nípa àwọn ìdààmú tí a tọrọ àforíjì. Ṣaaju ki o to jẹwọ ẹbi rẹ, o nilo lati ronu bi eyi ṣe le ṣe jade - fun wa, awọn ọrẹ wa tabi awọn ibatan ti a nifẹ si.
Nigbati on soro nipa ojuse fun awọn aṣiṣe ni ifowosowopo iṣowo, onkọwe iṣowo Kim Durant ṣe akiyesi pe aforiji ti a kọ silẹ ṣe afihan ile-iṣẹ kan bi oloootitọ, iwa ati ti o dara, ati ni gbogbogbo ṣe afihan awọn ipilẹ rẹ. Onimọ-jinlẹ Harriet Lerner sọ pe awọn ọrọ “Ma binu” ni awọn agbara iwosan ti o lagbara. Ẹniti o sọ wọn ṣe ẹbun ti ko niyelori kii ṣe fun ẹni ti o ṣẹ nikan, ṣugbọn fun ara rẹ pẹlu. Ìrònúpìwàdà àtọkànwá ń fi ọ̀wọ̀ ara ẹni kún un, ó sì ń sọ̀rọ̀ nípa agbára láti gbé ìgbésẹ̀ wọn yẹ̀wò ní ti gidi, ó tẹnu mọ́ ọn.
Ni imọlẹ ti gbogbo eyi, ohun gbogbo ti o sọ ni isalẹ yoo dun aibikita, ati boya paapaa cynical. Sibẹsibẹ, lainidii gbagbọ pe idariji nigbagbogbo fun rere ti gbogbo eniyan jẹ aṣiṣe nla kan. Lootọ kii ṣe bẹẹ.
Awọn apẹẹrẹ pupọ lo wa nigbati gbigba ti ẹbi ba orukọ rere jẹ
Ti agbaye ba jẹ pipe, ko si ewu ni idariji. Ati pe ko si iwulo fun wọn boya, nitori pe gbogbo eniyan yoo ṣe mọọmọ, ọgbọn ati ti eniyan. Kò sẹ́ni tó lè yanjú àwọn nǹkan, kò sì ní sí ìdí láti ṣe ètùtù fún ẹ̀bi. Ṣugbọn a n gbe ni otitọ nibiti otitọ idariji lasan ko tumọ si pe ifẹra lati gba ojuse fun awọn aṣiṣe ẹnikan yoo rii daju abajade aṣeyọri ti ipo naa.
Fún àpẹẹrẹ, nígbà tí o bá ronú pìwà dà tọkàntọkàn, tí o sì ń gbìyànjú láti ṣàlàyé bí o ṣe kábàámọ̀ rẹ̀ tó tàbí tí o hùwà ìmọtara-ẹni-nìkan, pé o kò fẹ́ bínú tàbí bínú ẹnikẹ́ni, kò yẹ kí o retí pé kí a dárí jì ẹ lẹ́sẹ̀kẹsẹ̀. Boya eniyan ko ti ṣetan fun eyi. Gẹgẹ bi ọpọlọpọ awọn onkọwe ti ṣe akiyesi, o gba akoko fun ẹnikan ti o kan lara lati tun ronu ipo naa ki o wa si idariji.
Jẹ ki a ko gbagbe nipa awon eniyan ti o ti wa ni yato si nipa irora irora ati agbẹsan. Yé nọ mọnukunnujẹemẹ to afọdopolọji lehe mẹhe yigbe whẹgbledomẹ etọn tọn nọ yin awugblena do, podọ e nọ vẹawu nado nọavùnte sọta whlepọn mọnkọtọn. O ṣeese pe wọn yoo lo ohun ti o sọ si ọ.
Níwọ̀n bí wọ́n ti ń ronú jinlẹ̀ pé àwọn ní “carte blanche” kí wọ́n lè gba ẹ̀kúnrẹ́rẹ́, wọ́n máa ń gbẹ̀san láìsí iyèméjì, bó ti wù kí ọ̀rọ̀ tàbí ìṣe ẹnì kan ti ṣe wọ́n lára tó. Jù bẹ́ẹ̀ lọ, tí wọ́n bá fi ẹ̀dùn ọkàn wọn jáde ní kíkọ, pẹ̀lú àwọn àlàyé pàtó nípa ìdí tí o fi rí i pé ó pọndandan láti ṣàtúnṣe, wọ́n ní ẹ̀rí tí kò ṣeé já ní koro ní ọwọ́ wọn tí a lè darí lòdì sí ọ. Fún àpẹẹrẹ, láti ṣàjọpín pẹ̀lú àwọn ọ̀rẹ́ alábàákẹ́gbẹ́pọ̀, kí o sì tipa bẹ́ẹ̀ tàbùkù sí orúkọ rere rẹ.
Paradoxically, ọpọlọpọ awọn apẹẹrẹ wa ninu itan nigbati gbigba ti ẹbi ba orukọ rere jẹ. Ó bani nínú jẹ́, bí kì í bá ṣe ìbànújẹ́, pé àìlábòsí àti àìmọ̀kan-kò-jọ̀kan ti ba ìwà ọmọlúwàbí tó ju ẹyọ kan lọ.
Ṣe akiyesi ikosile ti o wọpọ ati alaimọkan: “Ko si iṣe rere ti ko ni ijiya.” Eyin mí nọ do homẹdagbe hia kọmẹnu mítọn, e nọ vẹawu nado lẹndọ kọmẹnu mítọn ma na gọ̀ onú dopolọ na mí.
Bibẹẹkọ, dajudaju gbogbo eniyan yoo ni anfani lati ranti bi, laibikita iberu ati iyemeji, o gba ojuse fun awọn aṣiṣe, ṣugbọn o sare sinu ibinu ati agbọye.
Ǹjẹ́ o ti jẹ́wọ́ ìwàkiwà kan rí, ṣùgbọ́n ẹnì kejì (fún àpẹẹrẹ, ọkọ tàbí aya rẹ) kò lè mọyì ìsúnniṣe rẹ, ó sì kàn fi epo kún iná náà, ó sì gbìyànjú láti fara pa á? Ǹjẹ́ ó ti ṣẹlẹ̀ rí pé ní ìdáhùn sí ọ, kó òjò yìnyín ti ẹ̀gàn, tí o sì ṣe àtòkọ gbogbo àwọn “ìtumọ̀ asán” rẹ? Boya ifarada rẹ le ṣe ilara, ṣugbọn o ṣeeṣe julọ ni aaye kan o bẹrẹ lati daabobo ararẹ. Tabi - lati ni irọrun titẹ ati idaduro ikọlu - wọn kọlu ni idahun. Ko soro lati gboju le won pe eyikeyi ninu awọn aati wọnyi buru si ipo ti o nireti lati yanju.
Nibi, iyipada gige kan diẹ sii n ṣagbe: “aimọkan dara.” Lati gafara fun awọn ti o rii bi ailera ni lati ṣe ipalara fun ararẹ. Ni awọn ọrọ miiran, ijẹwọ aibikita jẹ eewu ti ilodi si ati paapaa jẹbi ararẹ. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ kábàámọ̀ kíkorò pé wọ́n ti ronú pìwà dà tí wọ́n sì fi ara wọn sínú ewu.
Nigba miiran a tọrọ gafara kii ṣe nitori pe a ṣe aṣiṣe, ṣugbọn nìkan nitori ifẹ lati pa alaafia mọ. Bibẹẹkọ, ni iṣẹju ti o nbọ, idi pataki kan le wa lati taku funrararẹ ki o fun awọn ọta ni ibawi lile.
Aforiji ṣe pataki, ṣugbọn o ṣe pataki bakanna lati ṣe ni yiyan.
Yàtọ̀ síyẹn, níwọ̀n bí a ti mẹ́nu kàn án pé a jẹ̀bi, kò wúlò láti kọ ọ̀rọ̀ wa sílẹ̀ kí a sì fi òdì kejì hàn. Lẹhinna, lẹhinna a le nirọrun ni idajọ ti irọ ati agabagebe. Ó wá di pé a kò mọ̀ọ́mọ̀ ba orúkọ ara wa jẹ́. Pipadanu o rọrun, ṣugbọn gbigba pada jẹ lile pupọ.
Ọ̀kan lára àwọn tó kópa nínú ìjíròrò Íńtánẹ́ẹ̀tì lórí kókó yìí sọ ọ̀rọ̀ tó fani lọ́kàn mọ́ra, bó tilẹ̀ jẹ́ pé ọ̀rọ̀ àríyànjiyàn ni pé: “Ní jíjẹ́wọ́ pé o ń dá ẹ̀bi ẹ̀ṣẹ̀, o fọwọ́ sí àìlera rẹ̀, pé àwọn aláìgbàgbọ́ máa ń lò ó fún ìpalára rẹ, àti lọ́nà tí o kò fi ní ṣe bẹ́ẹ̀. ni anfani lati tako, nitori pe iwọ funrararẹ gbagbọ pe o ni ohun ti o tọ si. Eyi ti o mu wa pada si gbolohun naa "ko si iṣẹ rere ti ko ni ijiya."
Ọna ti idariji ni gbogbo igba nyorisi awọn abajade odi miiran:
- O npa imọ-ara-ẹni run: o npa igbagbọ ninu iwa-ara ti ara ẹni, iwa-iwa-ara ati ilawọ otitọ ati ki o jẹ ki o ṣiyemeji awọn agbara rẹ.
- Awọn eniyan ti o wa ni ayika wọn dẹkun lati bọwọ fun ẹni ti o beere fun idariji ni gbogbo awọn iyipada: lati ita o dabi intrusive, aanu, aṣebiakọ ati nikẹhin bẹrẹ lati binu, bii gbigbo nigbagbogbo.
Boya awọn ipinnu meji wa lati fa nibi. Nitoribẹẹ, o ṣe pataki lati gafara - mejeeji fun awọn idi iṣe ati iwulo. Sugbon o jẹ se pataki lati se ti o selectively ati wisely. "Dariji mi" kii ṣe iwosan nikan, ṣugbọn tun awọn ọrọ eewu pupọ.
Nipa Amoye: Leon Seltzer, onimọ-jinlẹ nipa ile-iwosan, olukọ ọjọgbọn ni University of Cleveland, onkọwe ti Awọn ilana Paradoxical ni Psychotherapy ati Awọn imọran Melville ati Conrad.