“Iwa ailagbara ni ibẹrẹ gbogbo awọn iwa buburu, ade gbogbo awọn iwa rere”, kowe Franz Kafka ninu iwe ito iṣẹlẹ rẹ ni ọdun 1917. Ni otitọ, aiṣiṣẹ ni igbagbogbo wo odi ni awujọ loni. Lootọ, o jẹ igbagbogbo lati jẹ ko wulo, paapaa ni nkan ṣe pẹlu ọlẹ. Ati sibẹsibẹ! L'isiniṣẹ, lati eyiti aibikita ṣe ipilẹṣẹ ipilẹṣẹ etymological rẹ, ni, ni Greek tabi Roman Antiquity, ti o wa ni ipamọ fun awọn eniyan ti o ni fàájì lati gbin ara wọn, lati ṣe adaṣe iṣelu ati aroye, paapaa si imọ -jinlẹ. Ati pe aṣa ti akoko ọfẹ ṣi wa loni, ni Ilu China, aworan otitọ ti igbe. Awọn awujọ Iwọ-oorun tun dabi ẹni pe o bẹrẹ lati tun ṣe awari awọn iwa-rere rẹ, ni akoko isopọ hyper-ayeraye: awọn onimọ-jinlẹ awujọ ati awọn onimọ-jinlẹ paapaa rii iṣẹda bi ọna lati ja lodi si iṣelọpọ eniyan.

Ọrọ naa “aiṣiṣẹ”, etymologically yo lati ọrọ Latin “Fàájì”, ṣe afihan “Ipo ẹnikan ti o ngbe laisi iṣẹ ati laisi nini iṣẹ ṣiṣe titilai”, ni ibamu si itumọ ti a fun nipasẹ iwe -itumọ Larousse. Ni akọkọ, idakeji rẹ jẹ "Iṣowo", lati inu eyiti ọrọ isọdọtun ti ipilẹṣẹ, ati ṣe afihan iṣẹ lile ti o wa ni ipamọ fun awọn ẹrú, fun awọn kilasi isalẹ ni agbaye Romu. Awọn ara ilu Giriki ati Romu, lẹhinna awọn oṣere, ri nipasẹ otium agbara lati ṣe afihan, lati ṣe iṣelu, lati ronu, lati kawe. Fun Thomas Hobbes, pẹlupẹlu, "Idleness ni iya ti imoye". 

Nitorinaa, ni ibamu si awọn akoko ati ọrọ-ọrọ, iṣiṣẹ le jẹ iye kan: eniyan ti ko ni iṣẹ ṣiṣe lekoko lẹhinna le fi ara rẹ fun igbọkanle si iṣẹ-ṣiṣe ti aṣa tabi ti ọgbọn, bii laarin awọn Hellene ati Romu ti Igba atijọ. . Ṣugbọn, ninu awọn awujọ lọwọlọwọ eyiti o sọ iṣẹ di mimọ, gẹgẹ bi tiwa, iṣiwa, bakannaa pẹlu iṣẹda, ni diẹ sii ti aworan odi, ti o ni nkan ṣe pẹlu ọlẹ, ọlẹ. A rii alaigbọran lẹhinna, ni ibamu si owe ti a lo nigbagbogbo, “Bi iya ti gbogbo awọn iwa buburu”. O fun eniyan ti ko ṣiṣẹ ni aworan ailokan rẹ bi irisi.

Iwa aiṣododo jẹ sibẹsibẹ, loni, tun ṣe atunyẹwo, ni pataki nipasẹ awọn onimọ -jinlẹ igbalode kan ati ti ode oni tabi awọn onimọ -jinlẹ: o le, nitorinaa, jẹ ohun elo ti ija lodi si iṣelọpọ dehumanizing. Ati awọn agbara rẹ ko da duro nibẹ: aiṣiṣẹ yoo gba ọ laaye lati gba ijinna diẹ ati nitorinaa ni anfani lati ṣẹda ati dagbasoke awọn imọran tuntun. 

Awọn ara ilu tun wa nibẹ ni aye lati ṣe igbesẹ kan sẹhin, ati rii ni agbara lati gba akoko ọfẹ tabi ni iṣaro, imoye ti igbesi aye ti o le ja si ayọ ati idunnu. Ninu agbaye ti o ṣe ileri si iyara ati robotization ti awọn iṣẹ -ṣiṣe, ṣe alainidani lekan si di ọna igbesi aye tuntun, tabi paapaa irisi resistance? Yoo tun jẹ dandan, fun eyi, lati mura awọn ara ilu ni ọjọ iwaju lati igba ọjọ-ori fun ipo iwalaaye diẹ sii, nitori bi Paul Morand ti kọ ninu ipe ji ni 1937, “Iwa aiṣewadii nbeere gẹgẹ bi ọpọlọpọ awọn iwa rere bi iṣẹ; o nilo ogbin ti ọkan, ẹmi ati oju, itọwo fun iṣaro ati awọn ala, idakẹjẹ ”.

Pẹlu Apology fun alaiṣiṣẹ, Robert-Louis Stevenson kọwe: “Iwa aiṣedeede kii ṣe nipa ṣiṣe ohunkohun, ṣugbọn ṣiṣe pupọ ti ohun ti a ko mọ ni awọn ọna adaṣe ti kilasi ijọba.” Nitorinaa, iṣaroye, gbigbadura, ironu, ati paapaa kika, ọpọlọpọ awọn iṣe nigbakan ti awujọ ṣe idajọ bi alaiṣiṣẹ, yoo nilo gẹgẹ bi ọpọlọpọ awọn iwa -rere bi iṣẹ: ati iru iṣiṣẹ yii yoo nilo, bi Paul Morand ti sọ, “Ogbin ti ọkan, ẹmi ati oju, itọwo fun iṣaro ati awọn ala, idakẹjẹ”.

“Awọn eniyan nilo igbesi aye ati akoko gaan lati ṣe ohunkohun. A wa ninu ẹkọ ẹkọ nipa iṣẹ, nibiti ẹnikẹni ti ko ṣe ohunkohun jẹ dandan ọlẹ ”, ni Pierre Rabhi sọ. Ati sibẹsibẹ, paapaa awọn ijinlẹ imọ -ẹrọ fihan rẹ: nigbati o wa ni imurasilẹ, ni ipo idaduro, ọpọlọ ti kọ. Nitorinaa, nigba ti a jẹ ki ọkan wa rin kakiri, laisi idojukọ akiyesi wa, eyi ni a tẹle pẹlu igbi nla ti iṣẹ ṣiṣe ninu ọpọlọ wa eyiti o gba to fẹrẹ to 80% ti agbara ojoojumọ: eyi ni ohun ti o ṣe awari ni 1996 oluwadi Bharat Biswal, ti Ile -ẹkọ giga ti Wisconsin.

Bibẹẹkọ, aaye yii ti iṣẹ ṣiṣe ọpọlọ, ni isansa ti iwuri eyikeyi, jẹ ki o ṣee ṣe lati mu awọn iṣẹ ṣiṣe ti awọn agbegbe oriṣiriṣi ti ọpọlọ wa, lakoko jiji wa ati lakoko oorun wa. “Agbara dudu yii ti ọpọlọ wa, (iyẹn ni, nigbati o wa ni ipo iṣiṣẹ aiyipada), tọka si Jean-Claude Ameisen ninu iwe rẹ Les Beats du temps, njẹ awọn iranti wa, awọn ala ọjọ wa, awọn inu inu wa, sisọ asọye ti itumọ ti aye wa ”.

Bakanna, iṣaro, eyiti o ni ero lati dojukọ akiyesi rẹ, ni otitọ ilana ti nṣiṣe lọwọ, lakoko eyiti olúkúlùkù n tẹnumọ awọn ẹdun rẹ, awọn ero rẹ… ati lakoko eyiti awọn isopọ ọpọlọ ṣe atunṣe. Fun onimọ-jinlẹ-onimọ-jinlẹ Isabelle Célestin-Lhopiteau, ti a mẹnuba ninu Awọn sáyẹnsì et Avenir, Méditer, “O jẹ lati ṣe iṣẹ wiwa kan funrararẹ ti o ni aaye itọju ailera”. Ati nitootọ, lakoko “Pupọ julọ akoko naa, a dojukọ ọjọ iwaju (eyiti o ṣee ṣe lati ṣẹlẹ) tabi a tan imọlẹ lori ohun ti o ti kọja, lati ṣe iṣaro ni lati pada si lọwọlọwọ, lati jade kuro ninu ipọnju ọpọlọ, ti idajọ”.

Iṣaro ṣe alekun itujade ti awọn igbi ọpọlọ ti o ni nkan ṣe pẹlu isinmi jinlẹ ati idakẹjẹ idakẹjẹ ni awọn alakọbẹrẹ. Ninu awọn amoye, awọn igbi diẹ sii ti o ni nkan ṣe pẹlu iṣẹ ṣiṣe ọpọlọ ti o lagbara ati arousal ti nṣiṣe lọwọ yoo han. Iṣaro yoo paapaa ṣe ina agbara lati jẹ ki awọn ẹdun rere duro ni akoko. Ni afikun, awọn agbegbe mẹjọ ti ọpọlọ ni a yipada nipasẹ adaṣe iṣaro nigbagbogbo, pẹlu awọn agbegbe ti oye ara, isọdọkan iranti, imọ-ara-ẹni ati awọn ẹdun.

Mọ bi o ṣe le da duro, gbigbin iwa aibikita: iwa -rere eyiti o jẹ, ni Ilu China, ti a gba bi ọgbọn. Ati pe a yoo ni, ni ibamu si onimọ -jinlẹ Christine Cayol, onkọwe ti Kini idi ti awọn ara ilu Kannada ni akokos, pupọ lati jèrè “Lati fi wa ni ibawi gidi ti akoko ọfẹ”. Nitorinaa o yẹ ki a kọ ẹkọ lati gba akoko, fa awọn akoko tiwa si ni awọn igbesi aye ṣiṣe igbagbogbo, gbin akoko ọfẹ wa bi ọgba kan…

Gẹgẹ bi Gbogbogbo de Gaulle funrararẹ, ti o gba akoko lati da duro, lati rin pẹlu ologbo rẹ tabi lati ṣaṣeyọri, ati tani paapaa ro pe o buru pe diẹ ninu awọn alabaṣiṣẹpọ rẹ ko da duro. “Igbesi aye kii ṣe iṣẹ: ṣiṣẹ ailopin n ṣe ọ irikuri”, jẹri Charles de Gaulle.

Paapa niwon alaidun, funrararẹ, tun ni awọn agbara rẹ… Ṣe a ko tun ṣe deede pe o dara lati jẹ ki awọn ọmọde sunmi? Ti mẹnuba ninu Iwe akọọlẹ Awọn Obirin, saikolojisiti Stephan Valentin salaye: “Alaidun ṣe pataki pupọ ati pe o gbọdọ ni aye rẹ ni igbesi aye awọn ọmọde ojoojumọ. O jẹ ipin pataki fun idagbasoke rẹ, ni pataki fun ẹda rẹ ati ere ọfẹ. "

Nitorinaa, ọmọ ti o sunmi ni a tẹriba si awọn iwuri inu rẹ dipo ti o da lori awọn itagbangba ita, eyiti o tun jẹ igbagbogbo pupọ, tabi paapaa pupọ pupọ. Akoko iyebiye yii lakoko eyiti ọmọ ti sunmi, tun tọka Stephan Valentin, “Yoo gba laaye lati dojukọ ararẹ ati ronu nipa awọn iṣẹ. Ofo ti o ro yii yoo yipada si awọn ere tuntun, awọn iṣẹ ṣiṣe, awọn imọran… ”.

Kini ti o ba jẹ pe aiṣiṣẹ jẹ ọna kan si ayọ? Ti o ba mọ bi a ṣe le yapa kuro ninu aisi suuru igbalode jẹ kọkọrọ si igbesi -aye alayọ, ipa ọna si awọn ayọ ti o rọrun bi? Hermann Hesse, ninu The Art of Idleness (2007), kẹdun: “A le banujẹ nikan pe awọn idiwọ wa ti o kere julọ ti fun igba diẹ tun ni ipa nipasẹ aisi suuru ti ode oni. Ọna igbadun wa ni o fee kere si iba ati rirẹ ju iṣe ti oojọ wa lọ. ” Hermann Hesse tun tọka si pe nipa gbigboran gbolohun ọrọ yii eyiti o paṣẹ “Lati ṣe iwọn julọ ni akoko to kere ju”, ayọ n dinku, laibikita ilosoke ninu ere idaraya. Onimọran Alain tun lọ ni itọsọna yii, ẹniti o kọ ni 1928 ninu tirẹ Nipa idunnu ti “Aṣiṣe akọkọ ti akoko wa ni lati wa iyara ni ohun gbogbo”.

Mọ bi o ṣe le da duro, ya akoko lati ṣe àṣàrò, lati sọrọ, lati ka, lati dakẹ. Paapaa, ti gbigbadura, eyiti o jẹ fọọmu kan ti"Ailewu ironu"… Yọ ara wa kuro ni iyara, itusilẹ ara wa kuro ni iru ẹrú ti ode oni ti awọn awujọ wa ti o ni asopọ pọ si ti di, nibiti a ti pe opolo wa nigbagbogbo nipasẹ imọ-ẹrọ oni-nọmba, awọn nẹtiwọọki awujọ ati awọn ere fidio: gbogbo eyi tun nilo eto ẹkọ kan. Ninu awoṣe tuntun ti awujọ, fun apẹẹrẹ, nibiti owo oya ti gbogbo agbaye yoo gba awọn ti o fẹ lati wa ni ipalọlọ dipo ki wọn mu ninu rudurudu ti “Iyara ti o rẹ awọn ẹrọ silẹ ti o jẹ agbara, eyiti o ṣe inudidun eniyan” (Alain), idunnu tuntun ti o jẹ ti awujọ ati ẹni kọọkan le farahan. 

Lati pari, ṣe a ko le sọ Marcel Proust, ẹniti o kowe ni Journées de lecture: “Awọn ọjọ le ma wa ni igba ewe wa ti a ti gbe ni kikun bi awọn ti a ro pe a fi silẹ laisi gbigbe wọn, awọn ti a lo pẹlu iwe ayanfẹ kan. Ohun gbogbo eyiti, o dabi ẹni pe, mu wọn ṣẹ fun awọn miiran, ati eyiti a yọ kuro bi idiwọ idiwọ si idunnu Ọlọrun… ”