“Ọmọ ti a gba ṣọmọ ni mi, mi o mọ ipilẹṣẹ mi. Kini idi ti a fi kọ mi silẹ? Njẹ Mo ti jiya iwa-ipa? Ṣe Mo jẹ abajade ti ibatan ibatan, ti ifipabanilopo? Njẹ wọn ti ri mi ni opopona? Mo mọ̀ pé wọ́n gbé mi sí ilé ìtọ́jú àwọn ọmọ òrukàn Bombay, kí n tó wá sí ilẹ̀ Faransé ní ọmọ ọdún kan. Awọn obi mi ṣe iho dudu yii ni awọ, fifun mi ni abojuto ati ifẹ. Sugbon a òkunkun ju. Nítorí pé ìfẹ́ tí a ń rí gbà kì í ṣe ohun tí a ń retí.
Ni ibẹrẹ, ṣaaju ile-iwe alakọbẹrẹ, igbesi aye mi dun. Mo ti yika, pampered, adored. Paapa ti o ba jẹ pe nigbami Mo wa ni asan fun irisi ti ara si baba tabi iya mi, ayọ ojoojumọ ti igbesi aye wa ni iṣaaju ju awọn ibeere mi lọ. Ati lẹhinna, ile-iwe yipada mi. O sọ awọn aniyan mi ni ihuwasi mi. Iyẹn ni, ifaramọ hyper-asomọ si awọn eniyan ti Mo pade di ọna ti jijẹ. Awọn ọrẹ mi jiya lati rẹ. Ọ̀rẹ́ mi tímọ́tímọ́, tí mo tọ́jú fún ọdún mẹ́wàá, parí sí yíyí padà sí mi. Mo jẹ iyasọtọ, ikoko ti lẹ pọ, Mo sọ pe emi nikan ni ati, buru julọ, Emi ko gba pe awọn miiran yatọ si mi ni ọna ti wọn ṣe afihan ọrẹ wọn. Mo wá rí i pé ìbẹ̀rù ìkọ̀sílẹ̀ ti wà nínú mi tó.
Gẹ́gẹ́ bí ọ̀dọ́langba, mo pàdánù ìfẹ́ ọmọkùnrin kan lọ́tẹ̀ yìí. Aafo idanimọ mi lagbara ju ohunkohun lọ ati pe Mo tun bẹrẹ si ni rilara aisan kan ti o sọ. Mo di bárakú fún oúnjẹ, bí oògùn olóró. Iya mi ko ni awọn ọrọ lati ran mi lọwọ, tabi olubasọrọ to sunmọ. O n dinku. Ṣe o jade ti aniyan? N ko mo. Awọn ailera wọnyi jẹ fun u, awọn deede ti ọdọ ọdọ. Ati otutu yi dun mi. Mo fẹ lati jade kuro ninu rẹ funrararẹ, nitori Mo ro pe awọn ipe mi fun iranlọwọ ni a gba fun ifẹ. Mo ronu nipa iku ati pe kii ṣe irokuro ọdọ. Ni Oriire, Mo lọ wo magnetizer kan. Nipa dint ti ṣiṣẹ lori mi, Mo rii pe iṣoro naa kii ṣe isọdọmọ funrararẹ, ṣugbọn ikọsilẹ akọkọ.
Lati ibẹ, Mo ṣayẹwo gbogbo awọn iwa ti o pọju mi. Ifarabalẹ mi, ti fidimule ninu mi, ṣe iranti mi leralera pe a ko le nifẹ mi fun pipẹ ati pe awọn nkan ko pẹ. Mo ti ṣe itupalẹ, nitorinaa, ati pe Emi yoo ni anfani lati ṣe ati yi igbesi aye mi pada. Ṣùgbọ́n nígbà tí mo wọ inú ayé iṣẹ́, ìdààmú tó wà níbẹ̀ mú mi. Ìbáṣepọ̀ mi pẹ̀lú àwọn ọkùnrin sọ mí di aláìlágbára dípò kí n tẹ̀ lé mi kí n sì mú kí n dàgbà. Ìyá àgbà olùfẹ́ mi ti kú, mo sì pàdánù ìfẹ́ rẹ̀ títóbi lọ́lá. Mo nímọ̀lára ìdáwà púpọ̀. Gbogbo awọn itan ti mo ni pẹlu awọn ọkunrin pari ni kiakia, nlọ mi pẹlu itọwo kikorò ti ikọsilẹ. Nfeti si awọn aini rẹ, bọwọ fun ariwo ati awọn ireti alabaṣepọ rẹ, o jẹ ipenija to wuyi, ṣugbọn fun mi nira pupọ lati ṣaṣeyọri. Titi emi o fi pade Mathias.
Ṣugbọn ṣaaju, irin-ajo mi wa si India, ti o ni iriri bi akoko bọtini: Mo nigbagbogbo ro pe o jẹ igbesẹ pataki ni wiwa si awọn ofin pẹlu ohun ti o kọja mi. Diẹ ninu awọn sọ fun mi pe irin-ajo yii jẹ igboya, ṣugbọn Mo nilo lati rii otitọ ni oju, loju aaye. Torí náà, mo padà sí ilé ìtọ́jú àwọn ọmọ òrukàn. Ohun ti a labara! Osi, aidogba bò mi mọlẹ. Ni kete ti mo rii ọmọbirin kekere kan ni opopona, o tọka si nkan kan. Tabi dipo si ẹnikan…
Gbigbawọle ni ile orukan ti lọ daradara. O ṣe mi dara lati sọ fun ara mi pe aaye naa jẹ ailewu ati aabọ. O gba mi laaye lati gbe igbesẹ kan siwaju. Mo ti wa nibẹ. Mo mọ. Mo ti ri.
Mo pade Mathias ni ọdun 2018, ni akoko kan nigbati Mo wa ni ẹdun, lai a priori tabi lodi. Mo gbagbọ ninu otitọ rẹ, ninu iduroṣinṣin ẹdun rẹ. O sọ ohun ti o lero. Mo ye mi pe a le sọ ara wa miiran ju pẹlu awọn ọrọ. Niwaju rẹ, Mo ni idaniloju pe ohun gbogbo ni ijakule lati kuna. Mo tun gbekele e gege bi baba omo wa. A tètè gbà lórí ìfẹ́ láti dá ìdílé sílẹ̀. Ọmọdé kìí ṣe àgbèrè, kìí wá láti kún àlàfo ìmọ̀lára. Mo ti loyun ni kiakia. Oyun mi ṣe mi paapaa jẹ ipalara diẹ sii. Mo bẹru ti ko ri aaye mi bi iya. Ní ìbẹ̀rẹ̀, mo ṣàjọpín púpọ̀ pẹ̀lú àwọn òbí mi. Ṣùgbọ́n láti ìgbà tí a ti bí ọmọkùnrin mi, ìdè wa ti hàn kedere: Mo dáàbò bò ó láìdáàbò bò ó. Mo nilo lati wa pẹlu rẹ, pe awọn mẹta ti wa ni o wa ni kan o ti nkuta.
Aworan yi, Mo si tun ni o, ati ki o Mo ti yoo ko gbagbe o. O dun mi. Mo ro ara mi ni ipo rẹ. Ṣugbọn ọmọ mi yoo ni aye re, kere parasitized ju mi Mo nireti, nipa iberu ti abandonment ati loneliness. Mo rẹrin musẹ, nitori Mo ni idaniloju pe ohun ti o dara julọ yoo wa lati ọjọ ti a pinnu.
Ẹri yii ni a mu lati inu iwe “Lati ikọsilẹ si isọdọmọ” nipasẹ Alice Marchandeau
Lati ikọsilẹ si isọdọmọ, igbesẹ kan ṣoṣo ni o wa, eyiti o le gba ọpọlọpọ ọdun nigba miiran lati di ohun elo. Awọn tọkọtaya ti o ni idunnu nduro fun ọmọde, ati, ni apa keji, ọmọ ti o nduro nikan fun ẹbi kan lati ṣẹ. Titi di igba naa, oju iṣẹlẹ naa dara julọ. Àmọ́ ṣé ìyẹn ò ní jẹ́ àrékérekè? Ipalara ti o ṣẹlẹ nipasẹ ikọsilẹ larada pẹlu iṣoro. Iberu ti a kọ silẹ lẹẹkansi, rilara ti a fi silẹ… Onkọwe, ọmọ ti o gba, fun wa nibi lati rii awọn oriṣiriṣi awọn ẹya ti igbesi aye ti o gbọgbẹ, titi ti ipadabọ si awọn orisun, ni orilẹ-ede abinibi ti ọmọ ti a gba, ati awọn rudurudu ti eyi pẹlu. Iwe yii tun jẹ ẹri ti o lagbara pe ipalara ti ikọsilẹ ti bori, pe o ṣee ṣe lati kọ igbesi aye, awujọ, ẹdun, ifẹ. Ẹri yii jẹ ẹsun pẹlu awọn ẹdun, eyiti yoo ba gbogbo eniyan sọrọ, gbigba tabi gba.
Nipasẹ Alice Marchandeau, ed. Awọn onkọwe ọfẹ, € 12, www.les-auteurs-libres.com/De-l-abandon-al-adoption