A n reti ọmọ… Paapaa nigbati oyun ba gbero ati nireti, ikede naa maa n ya ọkunrin naa nigbagbogbo. ” Mo kọ eyi ni aṣalẹ kan nigbati mo de ile. Ẹnu yà mi lẹ́nu. Emi ko le gbagbọ… botilẹjẹpe a nireti si akoko yii Benjamin wí pé. Nínú ẹ̀dá ènìyàn, ìfẹ́ fún ọmọ kì í sábà sọ̀rọ̀ láìdábọ̀. Nigbagbogbo alabaṣepọ rẹ ti sọrọ nipa rẹ ni akọkọ ati, ti o ba lero pe o ti ṣetan, ọkunrin naa faramọ iṣẹ-ṣiṣe ọmọde yii. O tun ṣẹlẹ pe obinrin naa sun ipinnu naa siwaju ati nikẹhin gba ifẹ ti iyawo rẹ, paapaa nitori ọjọ-ori. Èrò náà pé òun fẹ́ bímọ máa ń ru ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìmọ̀lára sókè nínú ọkùnrin kan, tí ó sábà máa ń ta kora, ní ti òun àti sí aya rẹ̀.
Lákọ̀ọ́kọ́, inú rẹ̀ dùn, ó wú u lórí, kódà bí kò bá tiẹ̀ sọ ọ́ ju bó ṣe yẹ lọ. Lẹhinna o ni igberaga lati mọ pe o le bibi: wiwa ti oyun ni a lero ni gbogbogbo bi ifẹsẹmulẹ ti iwa-rere rẹ. O kan lara fikun ni iye rẹ bi ọkunrin kan. Baba ojo iwaju, o sunmọ baba rẹ, yoo di dọgba rẹ ati fun u ni aaye titun kan, ti baba-nla. Ṣé ó fẹ́ dà bíi rẹ̀ tàbí kó kúrò lọ́dọ̀ “àwòrán bàbá” yìí? Aworan ti o ni ere yoo jẹ ki o fẹ lati sunmọ. Ṣugbọn o tun le gbẹkẹle awọn eeyan baba miiran: aburo, arakunrin arakunrin, awọn ọrẹ, ati bẹbẹ lọ. ” Baba mi kosemi, oga. Nígbà tí a ń retí ọmọ, kíá ni mo ronú nípa ẹbí ọ̀rẹ́ mi kan tímọ́tímọ́, ti baba rẹ̀ onífẹ̀ẹ́ àti alárinrin.”, Paulu sọ fun wa.
Lati eniyan si baba
Eniyan mọ awọn iyipada ti mbọ, yoo ṣe awari jijẹ baba, imọlara ti ojuse (“Ṣe Emi yoo ṣe bi?”), Ti a tẹle pẹlu ayọ jijinlẹ. Awọn entourage, awọn ọrẹ nigbakan kilọ: ” Iwọ yoo rii bi o ti ṣoro lati dagba ọmọ. "" Ominira ti pari daradara, o dabọ awọn ijade airotẹlẹ. Ṣùgbọ́n àwọn mìíràn rí i pé ọ̀rọ̀ náà fini lọ́kàn balẹ̀, mọ bí wọ́n ṣe lè sọ àwọn ìmọ̀lára tí wọ́n ní nígbà ìbí wọn àti ìdùnnú tí wọ́n ní nínú bíbójútó àwọn ọmọ wọn. Igberaga ti ọkunrin kan ni imọran ti nini ọmọ jẹ ki o ni itara fun ifẹ iyawo rẹ, idanimọ, tutu. Ṣugbọn ni akoko kanna, obinrin yii ti yoo di iya lojiji dabi ẹnipe o yatọ si i: o lero pe o di ẹlomiran - o tọ, pẹlupẹlu - eniyan ti yoo ni lati tun ṣawari. Irun ati ailagbara ti alabaṣepọ rẹ ṣe iyanu fun u, o le bẹru ti rilara ti o rẹwẹsi nipasẹ ẹdun ti o ni imọran, ọmọ ti a ko bi ni o wa ni ọkan ninu awọn ijiroro.
A ko bi baba ni ọjọ kan pato, o jẹ abajade lati ilana ti o lọ lati inu ifẹ ati lẹhinna lati ibẹrẹ oyun si ibimọ ati kikọ asopọ pẹlu ọmọ naa. Ènìyàn kìí rí oyún nínú ara rẹ̀ bí kò ṣe ní orí àti lọ́kàn rẹ̀; ko rilara pe ọmọ naa dagba ninu ẹran ara rẹ, oṣu kan lẹhin oṣu, ko ṣe idiwọ fun u lati mura silẹ fun baba.
A akoko lati orisirisi si
Awọn asopọ ifẹ yipada, ifẹkufẹ ibalopo yipada. Awọn ọkunrin le ni ibanujẹ fun lọwọlọwọ ati aibalẹ nipa ọjọ iwaju. Awọn miiran bẹru ti ipalara ọmọ naa lakoko ibalopọ. O jẹ, sibẹsibẹ, iberu ti ko ni ipilẹ. Diẹ ninu awọn lero pe ẹlẹgbẹ wọn wa ni ijinna diẹ sii ati pe ko loye idi. Nigba oyun, obirin le ni ifẹkufẹ diẹ, tabi ro diẹ sii tabi kere si daradara awọn iyipada ti ara rẹ. O ṣe pataki ki tọkọtaya gba akoko lati sọrọ nipa rẹ, lati sọ ara wọn lori itankalẹ ti awọn ibatan alafẹfẹ. Olukuluku gbọdọ tẹtisi si ekeji.
Bàbá náà máa ń dà á láàmú nígbà míì nípa ìdè àǹfààní tó wà láàárín ìyàwó rẹ̀ àti ọmọ tí kò tíì bí, ó máa ń bẹ̀rù pé òun ò ní lọ́ tìkọ̀. Àwọn ọkùnrin kan máa ń sá pa mọ́ nínú ìgbésí ayé wọn tí wọ́n ń ṣiṣẹ́ dáadáa, ìyẹn ibi tí wọ́n ti mọ bí wọ́n ṣe mọ bó ṣe yẹ, tí ọkàn wọn á balẹ̀ tó sì máa ń jẹ́ kí wọ́n gbàgbé díẹ̀ nípa oyún àti ọmọ náà. Awọn iya ti o nireti ni igbagbogbo ni oye ti rilara yii ati jẹ ki ẹlẹgbẹ wọn gba aaye ti o fẹ lati gbe. Diẹ ninu awọn ọkunrin n ṣe aniyan nipa ilera iyawo wọn, nigbagbogbo diẹ sii ju ara wọn lọ, gbogbo awọn ifiyesi wọn jẹ lori ọmọ naa. Wọ́n máa ń nímọ̀lára ẹ̀bi ẹ̀ṣẹ̀ tàbí aláìní olùrànlọ́wọ́ fún ohun tó lè ṣẹlẹ̀ sí i. Paapa ti o ko ba lero awọn ibẹru wọnyi, baba naa mọ pe, nipa ti ara, igbesi aye yoo yipada: awọn iṣẹ-ṣiṣe kii yoo jẹ fun meji ṣugbọn fun mẹta, diẹ ninu awọn paapaa yoo di ohun ti ko ṣeeṣe - o kere ju ni ibẹrẹ. Podọ dawe lọ nọ mọdọ azọngban titobasinanu yọyọ ehe tọn wẹ zọ́n bọ asi etọn nọ saba tindo nuhudo godonọnamẹ etọn tọn, awuvẹmẹ etọn, bo nọ ze afọdide lẹ.
Awọn ikunsinu ti baba ojo iwaju ti wa ni Nitorina orisirisi, ati ki o nkqwe ilodi : o ni oye ti awọn adehun titun rẹ ati pe o bẹru ti jigbe; ó nímọ̀lára ìfikún nínú iye rẹ̀ gẹ́gẹ́ bí ènìyàn ní àkókò kan náà bí ó ti ní ìrísí àìwúlò vis-à-vis aya rẹ̀; o ṣe aniyan nipa ilera alabaṣepọ rẹ ati nigbami o fẹ lati gbagbe pe o loyun; níwájú rẹ̀, ó dà bí ẹni pé ẹ̀rù ń bà á nígbà tí ó ń nímọ̀lára pé òun ń ní ìfọ̀kànbalẹ̀, pé òun ń dàgbà. Awọn aati wọnyi jẹ gbogbo okun sii lati igba ti eyi jẹ ọmọ akọkọ, nitori ohun gbogbo jẹ tuntun, ohun gbogbo ni lati ṣawari. Pẹlu ọmọ keji, ọmọ kẹta… awọn baba ni imọlara bi a ti ṣe aniyan ṣugbọn wọn gbe asiko yii pẹlu ifọkanbalẹ diẹ sii.
“O gba mi ni ọsẹ kan lati pari. Mo n sọ fun iyawo mi nigbagbogbo: ṣe o da ọ loju bi? ” Gregory.
“Emi ni ẹni akọkọ lati mọ. Iyawo mi yo ju, o ni ki n ka esi idanwo naa. " Erwan.
A akoko palara fun diẹ ninu awọn baba
Ireti ọmọ jẹ iru rudurudu ti awọn ọkunrin kan ṣe afihan ailagbara wọn ni awọn ọna oriṣiriṣi: awọn rudurudu oorun, awọn rudurudu ti ounjẹ, ere iwuwo. A mọ̀ lónìí nípa títẹ́tí sí àwọn bàbá, ní pàtàkì nínú àwọn àwùjọ tí ń sọ̀rọ̀, pé ohun tí wọ́n rò pé a sábà máa ń gbójú fo ohun tí wọ́n rò nítorí pé wọn kì í sábà dárúkọ rẹ̀. Ni ọpọlọpọ igba awọn iṣoro wọnyi jẹ igba diẹ ati pe ohun gbogbo ti pada si deede nigbati tọkọtaya le sọrọ nipa rẹ ati pe gbogbo eniyan wa aaye wọn. Ṣugbọn, ti wọn ba di didamu fun igbesi aye ojoojumọ, ma ṣe ṣiyemeji lati sọ fun ọjọgbọn kan. Ìkéde oyún náà lè mú kí tọkọtaya “túra” nígbà mìíràn kí ó sì mú kí ọkùnrin náà fi ilé ìgbéyàwó sílẹ̀ lójijì àti láìjáfara. Awọn ọkunrin kan le sọ nigbamii pe wọn ko ti ṣetan, tabi pe wọn nimọlara idẹkùn ati ijaaya. Awọn miiran ni awọn itan igba ewe ti o ni irora, awọn iranti ti baba ti o jẹ iwa-ipa tabi ti kii ṣe ifẹ tabi ko wa pupọ, ati pe wọn bẹru lati ṣe atunṣe awọn ifarahan kanna, awọn iwa kanna gẹgẹbi baba tiwọn.
A gba nkan yii lati inu iwe itọkasi Laurence Pernoud: 2018)
Ri gbogbo awọn iroyin jẹmọ si awọn iṣẹ ti