Ibi isere: ibi ti o wa ninu ewu fun ọmọ mi?

Ibi isere: ibi ti o wa ninu ewu fun ọmọ mi?

Akoko ominira yii ti ere idaraya n ṣe aṣoju fun awọn ọmọde jẹ pataki si idagbasoke wọn: ẹrin, awọn ere, awọn akiyesi ti miiran… Akoko isinmi kan ṣugbọn tun ti kikọ ẹkọ awọn ofin awujọ eyiti o lọ nipasẹ ẹkọ ti ijiroro, ibowo ti ararẹ ati ti awọn miiran. Ibi kan ti o le jẹ ki awọn eniyan gbon nigbati awọn ija ba yipada si awọn ere ti o lewu tabi ija.

Recreation ninu awọn ọrọ

Ni deede, akoko isinmi ti wa ni titọ ni kedere ninu awọn ọrọ: Awọn iṣẹju 15 fun idaji ọjọ kan ni ile-iwe alakọbẹrẹ ati laarin awọn iṣẹju 15 si 30 ni ile-ẹkọ jẹle-osinmi. Eto yii gbọdọ “sọtọ ni ọna iwọntunwọnsi kọja gbogbo awọn aaye ibawi”. Ẹgbẹ awọn olukọ SNUIPP.

Lakoko yii ti COVID, ariwo ti isinmi jẹ idalọwọduro lati le ni ibamu si awọn iwọn mimọ ati ṣe idiwọ awọn ọmọde lati awọn kilasi oriṣiriṣi lati kọja awọn ọna. Awọn olukọ ṣe akiyesi iṣoro ti boju-boju ati gba awọn ọmọ ile-iwe laaye lati ṣe isinmi deede lati le simi daradara. Ọpọlọpọ awọn ẹbẹ lati ọdọ awọn obi ti awọn ọmọ ile-iwe ti farahan ni awọn ile-iwe alakọbẹrẹ lati wa awọn ojutu si aini afẹfẹ yii ti awọn ọmọde ro.

Recreation, isinmi ati Awari ti awọn miiran

Idaraya jẹ aaye ati akoko ti o ni awọn iṣẹ pupọ fun awọn ọmọde:

  • awujo, iwari awọn ofin ti aye, awọn ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn ọrẹ, ore, ikunsinu ti ife;
  • ominira jẹ akoko ti ọmọ yoo kọ ẹkọ lati wọ ẹwu rẹ fun ara rẹ, lati yan awọn ere rẹ, lati lọ si baluwe tabi lati jẹun nikan;
  • isinmi, gbogbo eniyan nilo awọn akoko nigba ti o ni ominira ti awọn agbeka rẹ, ti ọrọ rẹ. O ṣe pataki pupọ ninu idagbasoke lati ni anfani lati funni ni isunmọ ọfẹ lati tun pada, si awọn ere. O ṣeun si awọn akoko wọnyi pe ọpọlọ ṣepọ ẹkọ naa. Awọn iṣe mimi ni a ṣe siwaju ati siwaju sii ni awọn ile-iwe ati awọn olukọ nfunni yoga, sophrology ati awọn idanileko iṣaro. Awọn ọmọde nifẹ rẹ.
  • gbigbe, akoko kan ti ominira ti ara, ere idaraya ngbanilaaye awọn ọmọde nipasẹ didarara ara wọn lati ṣiṣe, fo, yipo… lati ni ilọsiwaju ninu awọn ọgbọn mọto wọn, yiyara pupọ ju ti wọn ba ti wa nikan. Wọn koju ara wọn, ni irisi awọn ere, wọn si gbiyanju lati ṣaṣeyọri ibi-afẹde ti a ṣeto.

Gẹgẹbi Julie Delaland, onimọ-jinlẹ ati onkọwe ti “ ere idaraya, akoko lati kọ ẹkọ pẹlu awọn ọmọde "," Idaraya jẹ akoko ti iyì ara ẹni nibiti awọn ọmọ ile-iwe ṣe idanwo pẹlu awọn irinṣẹ ati awọn ofin igbesi aye ni awujọ. O jẹ akoko ipilẹ ni igba ewe wọn nitori wọn ṣe ipilẹṣẹ ni awọn iṣe wọn ati ṣe idoko-owo wọn pẹlu awọn iye ati awọn ofin ti wọn gba lati ọdọ awọn agbalagba nipa didimu wọn si ipo wọn. Wọn ko gba wọn mọ bi awọn iye ti awọn agbalagba, ṣugbọn bi awọn ti wọn fi le ara wọn ati eyiti wọn mọ bi tiwọn.

Labẹ oju awọn agbalagba

Ranti pe akoko yii jẹ ojuṣe awọn olukọ. Botilẹjẹpe ete rẹ ni lati ṣe alabapin si idagbasoke awọn ọmọ ile-iwe, o han gbangba pe o tun kan awọn eewu: awọn ija, awọn ere ti o lewu, ikọlu.

Gẹ́gẹ́ bí Maitre Lambert, ìmọ̀ràn fún Autonome de Solidarité Laïque du Rhône, ti sọ, “olùkọ́ náà gbọ́dọ̀ fojú sọ́nà fún àwọn ewu àti ewu: a ó ní kí ó fi ìdánúṣe hàn. Ni ọran aini abojuto, olukọ le jẹ ẹgan nigbagbogbo nitori ti o duro sẹhin ni oju ewu ti o dide. ”

Awọn ifilelẹ ti awọn ibi isereile ti wa ni dajudaju ro jade ni oke ki o ko ba pese eyikeyi eroja ti o le soju kan ewu fun ọmọ. Rọra ni giga, ohun ọṣọ ita gbangba pẹlu awọn opin yika, awọn ohun elo iṣakoso laisi awọn nkan ti ara korira tabi awọn ọja majele.

A jẹ ki awọn olukọ mọ awọn ewu ati ikẹkọ ni awọn iṣẹ iranlọwọ akọkọ. Ile-iwosan kan wa ni gbogbo awọn ile-iwe fun awọn ọgbẹ kekere ati pe awọn onija ina ni a pe ni kete ti ọmọde ba farapa.

Awọn ere ti o lewu ati awọn iṣe iwa-ipa: igbega imo laarin awọn olukọ

Itọsọna kan “Awọn ere elewu ati awọn iṣe iwa-ipa” ni a tẹjade nipasẹ Ile-iṣẹ ti Ẹkọ ti Orilẹ-ede lati ṣe iranlọwọ fun agbegbe ẹkọ lati ṣe idiwọ ati idanimọ awọn iṣe wọnyi.

Awọn ẹgbẹ “awọn ere” ti o lewu papọ “awọn ere” ti kii ṣe atẹgun bii ere ori sikafu, eyiti oriširiši asphyxiating ẹlẹgbẹ rẹ, lilo strangulation tabi suffocation lati lero ki-npe ni intense sensations.

Awọn “awọn ere ifinran” tun wa, eyiti o ni ninu lilo iwa-ipa ti ara ti o lọfẹ, nigbagbogbo nipasẹ ẹgbẹ kan lodi si ibi-afẹde kan.

A ṣe iyatọ laarin awọn ere ti o mọọmọ, nigbati gbogbo awọn ọmọde ṣe alabapin ti ominira ti ara wọn ni awọn iwa iwa-ipa, ati awọn ere ti a fi agbara mu, nibiti ọmọ ti o wa labẹ iwa-ipa ẹgbẹ ko ti yan lati kopa.

Laanu awọn ere wọnyi ti tẹle awọn idagbasoke imọ-ẹrọ ati pe wọn ya aworan nigbagbogbo ati firanṣẹ lori awọn nẹtiwọọki awujọ. Olufaragba naa lẹhinna ni ipa ni ilọpo meji nipasẹ iwa-ipa ti ara ṣugbọn paapaa nipasẹ tipatipa ti o jẹ abajade lati awọn asọye ti n dahun si awọn fidio naa.

Laisi ṣiṣafihan akoko ere, nitorina o ṣe pataki fun awọn obi lati wa ni akiyesi si awọn ọrọ ati ihuwasi ọmọ wọn. Iṣe iwa-ipa gbọdọ jẹ ifọwọsi nipasẹ ẹgbẹ ẹkọ ati pe o le jẹ koko-ọrọ ti ijabọ kan si awọn alaṣẹ idajọ ti oludari ile-iwe ba ro pe o ṣe pataki.

Fi a Reply