Ọpọlọpọ eniyan fẹ lati kọ awọn ibatan ibaramu, ṣugbọn wọn yan awọn alabaṣiṣẹpọ iparun nigbagbogbo. Awọn ilana wo ni psyche pinnu yiyan wa ati bii a ṣe le yi wọn pada, onimọ-jinlẹ nipa ile-iwosan sọ.
O ti jasi ti gbọ nipa eniyan ti o nigbagbogbo wa kọja kanna awọn alabašepọ. O wa rilara pe wọn ko kọ ẹkọ lati "awọn aṣiṣe ti o ti kọja." Kí nìdí tó fi rí bẹ́ẹ̀?
Ofin kan wa ti o rọrun ni yiyan alabaṣepọ kan: ọpọlọ rẹ «awọn akiyesi» nikan ohun ti o «mọ», ohun ti o ti mọ tẹlẹ. O ko fẹ lati gbe iriri ti ko lero bi ile. Nitorinaa, iwọ kii yoo ṣe idalare ọti-lile ti ko ba si ẹnikan ninu idile rẹ ti o ṣe eyi. Ati ni idakeji: ti o ba jẹ pe, fun apẹẹrẹ, iya rẹ wa ninu ibasepọ oloro ati "laaye" ni akoko kanna, lẹhinna ọmọ rẹ yoo daakọ iru iwa ihuwasi yii ati pe yoo wa ara rẹ ni ipo kanna.
Bi a ṣe n tẹsiwaju lati tun awọn ẹkọ ti o ti kọja tẹlẹ ṣe, a yan awọn ololufẹ ti o dabi peas meji ninu podu.
Fero bi
A ṣe yiyan apaniyan ni ojurere ti awọn alabaṣepọ ti ihuwasi wọn jẹ oye ati faramọ si wa. A le ni aimọkan gbe awọn ifihan agbara ti o lewu: fun apẹẹrẹ, lero pe ọkunrin kan jẹ ibinu bi baba. Tabi o ni itara si ifọwọyi, bi iya. Nitorinaa, a “ṣubu” lori awọn alabaṣiṣẹpọ ti ko dara fun wa - a “dimọ”, nigbami aimọkan, si rilara ti o han gbangba pe o jọra si iya tabi baba rẹ…
Nitorinaa awọn ilana ti a ṣe sinu ti psyche wa pinnu kii ṣe ara ti igbesi aye wa nikan, ṣugbọn yiyan ti alabaṣepọ ọjọ iwaju. Nipasẹ awọn “awọn bulọọki aabo” ti ironu ti o jẹ ki o yan awọn alabaṣepọ ti o jọra nigbagbogbo le nira pupọ lori tirẹ. Lẹhinna, wọn laini inu wa fun ọdun pupọ.
Awọn ibeere meji ti yoo ṣe iranlọwọ lati kọ “rake” silẹ
- Gbiyanju lati dahun pẹlu ọkan ajẹtífù awọn ibeere: «Kini emi nigbati Emi ko ni ibasepo?». Darukọ ọrọ kan lati agbegbe ti ifẹkufẹ ti o ṣafihan awọn ẹdun, fun apẹẹrẹ: ninu ibatan kan, Mo ni idunnu, pipade, inu didun, bẹru… funrararẹ. Fun apẹẹrẹ, nigbati o ba wa pẹlu ẹnikan, o lero ti o gbẹkẹle tabi o lero bi o ṣe da dagba. Eyi jẹ ipo korọrun, nitorinaa o le yago fun awọn ibatan tabi wa awọn alabaṣiṣẹpọ pẹlu ẹniti ko ṣee ṣe lati kọ ibatan igba pipẹ.
- Wàyí o, bi ara rẹ ní ìbéèrè mìíràn: “Láti ọ̀dọ̀ ta ni mo ti kọ́ bí mo ṣe lè wà nínú ìbátan lọ́nà yìí?” Aworan eniyan kan yoo gbe jade ni ori mi: Mama, baba, anti, iya agba, baba agba, tabi paapaa akọni fiimu kan ti o ti wọ inu ẹmi. Lehin ti o ti loye orisun ti iwa rẹ (“Mo wa ninu iru ati iru ibatan bẹẹ, ati pe Mo kọ eyi lati…”), iwọ yoo mu kuro ni aaye aimọkan, fun ni orukọ ati asọye. Bayi o ni anfani lati «pada» imo yi si awọn eniyan ti o instilled o ni o. Ati nipa ṣiṣe eyi, iwọ yoo ni anfani lati rọpo fifi sori ẹrọ ti ko wulo atijọ pẹlu ọkan tuntun, pẹlu ami afikun kan. Fun apẹẹrẹ, dipo “ninu ibatan kan, a ti da mi silẹ ati pe a kọ mi silẹ,” o le sọ fun ararẹ pe, “ninu ibatan kan, Mo ni idunnu ati imisi.” Ni ọna yii, a le ṣeto ara wa lati wa kii ṣe ohun ti o mọ wa (ati ohun ti o le pa wa run ati binu), ṣugbọn fun ohun ti yoo mu ayọ ati imisi wa wa.
Nigba ti a ba ṣe idanimọ ati ṣiṣẹ nipasẹ awọn iwa buburu, a ni ominira lati ẹru ti o ti kọja, a sinmi, a kọ ẹkọ lati gbẹkẹle aye. A n sunmọ ni igbesẹ kan ti o sunmọ ala wa (ati pe ẹgbẹrun igbesẹ siwaju sii lati rake, eyiti a tẹsiwaju pẹlu iru itara titi di aipẹ).