Onkọwe, amoye, agbẹjọro… Njẹ awọn abo abo yoo ṣe iranlọwọ ninu ija fun ẹtọ awọn obinrin bi?

Mo ngbaradi ọrọ yii ki o foju inu wo awọn ogun itajesile pẹlu oluka olukawe kan. O ṣeese julọ, gbogbo «olootu» ati «iwé» yoo ni lati ṣẹgun pada pẹlu ija kan. Kii yoo rọrun lati ṣe eyi, ti o ba jẹ pe nitori pe gbogbo eniyan mi tako lilo awọn abo.

O le ko ti gbọ awọn ọrọ wọnyi rara, ṣugbọn awọn alatilẹyin ti ronu abo n taku taku lori lilo wọn. Lójú tiwọn, àìsí àwọn ọ̀rọ̀ wọ̀nyí ní èdè náà ní tààràtà ṣe àfihàn ìwà baba ńlá láwùjọ wa, nínú èyí tí àwọn obìnrin ṣì wà lẹ́yìn rẹ̀. Ṣugbọn wọn dabi pe wọn tun wa ninu awọn kekere.

Ọpọlọpọ awọn obirin fẹran pataki wọn lati dun akọ: ohunkohun ti ẹnikan le sọ, ohun kan wa ti o yọ kuro ninu "awọn olukọni" ati "awọn oniṣiro". "Olukọni" ati "Aṣiro" dun diẹ sii iwuwo, ọjọgbọn diẹ sii. Lonakona, fun bayi.

“Ọ̀RỌ̀ NIPA RÍRÀÁDÒ ÈRÒ”

Anna Potsar, philologist

A ko sọrọ nipa idasile ọrọ bii iru bẹ, ṣugbọn nipa rogbodiyan arosọ lẹhin rẹ. Awọn ọrọ "onkowe", "iwé" jẹ tuntun ninu ara wọn, wọn ko si ni awọn iwe-itumọ. “onkowe” ti o faramọ diẹ sii, “biller”, “olootu” ni a fiyesi bi ikọsilẹ. Awọn ọrọ abo ti o ṣẹda pẹlu suffix “k” dun diẹ sii didoju.

Sugbon o yatọ. Kọọkan iru ọrọ ni a rogbodiyan ti meji ero. Gẹgẹbi akọkọ, eto ede kan wa ninu eyiti ifaramọ ọjọgbọn jẹ itọkasi nipasẹ awọn ọrọ akọ. Bayi, awọn sehin-atijọ superiority ti awọn ọkunrin ti wa ni ifowosi ti o wa titi.

Awọn gbigbe (ati fun apakan pupọ julọ, awọn gbigbe) ti arosọ omiiran gbagbọ pe akọ abo ni awọn ẹtọ dọgba. Wọn kii ṣe ikede nikan, ṣugbọn kuku tẹnumọ ati “fa jade” ni akoko ijakadi laarin ọkunrin ati obinrin, sọ awọn ẹtọ wọn si ipo dogba pẹlu awọn ọkunrin.

Bayi, awọn isorosi sipo «onkowe», «olootu», «iwé» ni yi atako. Iwọnyi jẹ awọn ti a pe ni “awọn ọrọ polyphonic” ninu eyiti awọn oju-ọna oriṣiriṣi n ṣakojọpọ. Ati pe a le sọ pẹlu igboiya pe ni ọjọ iwaju ti a le rii, wọn kii yoo jẹ didoju aṣa ati pe kii yoo di awọn ipin ọrọ ọrọ deede.

“WIWO AYE LATI OJU OBINRIN”

Olgerta Kharitonova, ọlọgbọn abo

Heidegger, onímọ̀ ọgbọ́n orí kan, sọ pé: “Èdè jẹ́ ilé ẹ̀dá ènìyàn. Arakunrin Arendt, pelu ifowosowopo Heidegger pẹlu awọn Nazis, ranti rẹ gẹgẹbi ọkan ninu awọn ọlọgbọn ti o ṣe pataki julọ ti ọrundun kẹrindilogun. Ni akoko kanna, Arendt tun jẹ eeyan pataki pupọ ninu ilana iṣelu, imọ-ọkan ati imọ-jinlẹ ti ọrundun ogun. Fun ohunkohun ti obinrin kan. Ati nigba ti o ba ka The Philosopher Arendt, o yoo ko ro pe a obinrin le jẹ a philosopher. Boya.

Awọn obinrin ni gbogbogbo le jẹ awọn onimọ-ẹrọ, awọn atupa, awọn olutọpa, awọn oludari, awọn talenti, awọn olori ati awọn awakọ ọkọ ofurufu.

Nitorina, ede ni ile ti jije. O wa ni ede ti o wa laaye ati pe o wa. Ohun ti ko si ni ede ko gbe, ko si ni aye. Ko si obirin professor, nitori titi bayi ni Russian a professor ká iyawo ni a professor ká iyawo, ati awọn ọrọ «ọjọgbọn» ko ni tẹlẹ. Eyi tumọ si pe olukọ ọjọgbọn obirin ko ni aaye ninu ede, ati nitori naa, ko ni aaye ninu aye boya. Ati pe sibẹsibẹ Emi funrarami mọ ọpọlọpọ awọn obinrin ti o jẹ ọjọgbọn.

Awọn abo ni a pe lati yọkuro ọrọ isọkusọ ati aiṣedeede yii. Wọn nilo lati jẹ ki awọn obinrin han mejeeji ni awọn aaye ọjọgbọn, ati ni aaye iṣelu, ati ni aaye awujọ, nibiti obinrin kan jẹ iya, ọmọbirin, iya agba, kii ṣe olori ilu ati kii ṣe ẹlẹda kan. titun otito.

Awọn stereotypes abo, bi eyikeyi miiran, le fọ nikan nipa yiyi ohun gbogbo pada si isalẹ, yiyipada igun wiwo si idakeji. Titi di isisiyi, a n wo awujọ ati igbesi aye ninu rẹ nipasẹ awọn oju eniyan. Awọn abo abo nfunni lati wo aye nipasẹ awọn oju ti awọn obinrin. Ni idi eyi, kii ṣe iyipada wiwo nikan, ṣugbọn agbaye pẹlu.

“Iye ti jijẹ ti obinrin rẹ”

Yulia Zakharova, oniwosan saikolojisiti

Awọn ifarahan ti awọn abo abo ni nkan ṣe pẹlu iṣipopada iyasoto. O han bi oju-ọna si imọran ti »miiran, ti o yatọ si mi, lati ọpọlọpọ - nitorinaa, alejò kan. Ṣugbọn ti o ba jẹ pe ni ibẹrẹ igbimọ yii idojukọ jẹ lori dọgbadọgba: “Gbogbo eniyan ni o dọgba, kanna!” Bayi o ti yipada ni pataki. Ṣiyesi gbogbo eniyan dogba, idogba awọn obinrin si awọn ọkunrin, tun jẹ iyasoto lainidii. Ifarahan ti awọn abo abo ṣe afihan ọrọ-ọrọ ode oni ti iṣipopada-iyasọtọ - «Awọn iyatọ ibowo!».

Awọn obinrin yatọ si awọn ọkunrin, wọn ko fẹ ki a dọgba pẹlu awọn ọkunrin. Ibalopo obinrin ko lagbara tabi dọgba si akọ. O kan yatọ. Eyi ni koko ti imudogba abo. Oye otitọ yii han ninu ede naa. O ṣe pataki fun ọpọlọpọ awọn obirin loni lati ṣe afihan kii ṣe dọgbadọgba ti ọkunrin kan, ṣugbọn iye ti iṣe ti abo wọn.

"Awọn ti a ko mọ nigbagbogbo dabi ẹgbin"

Suyumbike Davlet-Kildeeva, onimọ-jinlẹ oni-nọmba

Dajudaju, awọn abo-abo jẹ pataki. O rọrun pupọ: titi ti iṣẹlẹ yoo fi wa titi ni ede, ko tun wa ni mimọ boya. Ọpọlọpọ eniyan ni ọrọ naa “onkọwe” kọlu, ati nigbagbogbo awọn ti o ṣalaye ibinu nipa rẹ tọka si pe ọpọlọpọ awọn onkọwe obinrin lo wa ati pe wọn ni gbogbo awọn ẹtọ, ṣugbọn eyi kii ṣe bẹ.

Laipe yii, akewi Faina Grimberg ni ọrọ kan ti o sọ pe laibikita bi obinrin ṣe le gbiyanju, ko tun le kọ bi ọkunrin, nitori idi ti ẹda rẹ ni lati bi kii ṣe awọn ọrọ ati awọn itumọ, ṣugbọn si awọn ọmọde. Ati pe lakoko ti ero yii ba wa ninu awọn ọkan, a nilo lati sọrọ nipa awọn onkọwe obinrin ati awọn onkọwe, ki paapaa awọn alaigbagbọ ti o kẹhin ko ni iyemeji pe obinrin ko le kọ buru ju ọkunrin lọ.

Wọn tun sọ nigbagbogbo nipa awọn abo pe wọn dun dani ati pe wọn ba ede naa jẹ, ṣugbọn eyi jẹ gbogbo ọrọ isọkusọ. Fun apẹẹrẹ, awọn ọrọ “parachute” ati “codpiece” dabi ẹgbin si mi, ṣugbọn eyi jẹ igbelewọn koko-ọrọ gangan kanna. Dani igba dabi ilosiwaju, sugbon o jẹ ọrọ kan ti akoko. Nigbati awọn ọrọ wọnyi ba yanju, wọn yoo dẹkun ge eti naa. Eyi ni idagbasoke adayeba ti ede.

"Iyipada Ede asiwere"

Elena Pogrebizhskaya, oludari

Tikalararẹ, o ge eti mi. Ni ero mi, eyi jẹ atunṣe aṣiwère ti ede naa. Niwọn bi o ti jẹ pe ni Ilu Rọsia ọpọlọpọ awọn oojọ ni a pe ni akọ-abo, iwọ eniyan ti o kọ “onkowe” ati “agbẹjọro” ni igberaga ara ẹni pupọ, ti o ba ro pe lati igba ti o kowe yẹn, bayi ede Russian yoo tẹ labẹ rẹ ki o gba eyi. bullshit fun iwuwasi.

“ÀNÀNÀ LATI JEKI IPAPA TI OBINRIN RI”

Lilit Mazikina, onkqwe

Mo mọ pe ọpọlọpọ awọn ẹlẹgbẹ gbagbọ pe “akoroyin” dabi ẹni ti ko ni oye ati pe yoo dara julọ nipasẹ onise iroyin (ati tun jẹ akewi, nitori awiwi jẹ iru akewi iro), ṣugbọn gẹgẹbi onise iroyin, Mo ro pe awọn oniroyin ti ṣe afihan iṣẹ-ṣiṣe wọn ninu itan-akọọlẹ ti awọn ọdun XNUMXth ati XNUMXst pen ṣiṣẹ takuntakun, keyboard, kamẹra ati gbohungbohun. Nitorinaa MO nigbagbogbo kọ nipa ara mi: onise iroyin, onkọwe, akewi. Mo le jẹ "Akewi", ṣugbọn Mo nifẹ pupọ polonism ati laarin awọn obinrin tuntun, olokiki pẹlu diẹ ninu awọn obinrin, Mo tọju awọn ti o ni “-ka” pẹlu igbona nla julọ.

Ti nọmba nla ti eniyan ba ṣafihan diẹ ninu awọn ọrọ tuntun sinu ọrọ wọn, o tumọ si pe ibeere wa fun wọn. Bawo ni jakejado ati bi o ṣe pẹ to jẹ ibeere miiran. Emi ati ọpọlọpọ awọn obinrin obinrin ni ibeere lati jẹ ki ilowosi ti awọn obinrin ninu iṣẹ naa, si imọ-jinlẹ han, nitorinaa iṣẹ-ṣiṣe ko ni nkan ṣe pẹlu akọ-abo ati, nitorinaa, akọ-abo. Ede ṣe afihan aiji wa ati ki o ni ipa lori aiji, eyi jẹ otitọ ijinle sayensi, ati pe Mo gbẹkẹle rẹ nigbati mo ba ki awọn abo ti o han.

“ORIKI SI Atunse Oselu”

Anna S., onise iroyin

Boya, ni akoko pupọ, awọn abo ti wa ni idapo sinu ede, ṣugbọn nisisiyi o jẹ oriyin pupọ si atunṣe oselu bi kikọ "ni our country". Nitorinaa eyi jẹ bummer diẹ fun mi tikalararẹ.

Kò bí mi nínú lójoojúmọ́ tí wọ́n bá kọ “ dókítà ló fún mi.” Emi ko rii irufin eyikeyi ninu eyi, ṣugbọn Mo gba pe o le ṣe inira ni awọn ofin yiyan awọn ọrọ-ọrọ ni akọ-abo ti o tọ ti ihuwasi naa ko ba mọ. Fun apẹẹrẹ, «agbẹjọro Kravchuk» - bawo ni lati ni oye ti o ba jẹ on tabi o? Ni gbogbogbo, botilẹjẹpe Mo mọ ṣiṣu ati iyatọ ti ede, ni akoko yii, awọn ilana ti iṣeto jẹ pataki julọ fun mi.

***

Yulia Zakharova sọ ní òpin ìjíròrò wa pé: “Kò fẹ́ kí wọ́n máa pè mí ní onímọ̀ nípa ìrònújinlẹ̀, àmọ́ kò wù mí kí n pe àwọn tó ń tẹnu mọ́ ọn. Mo gba pẹlu rẹ. Jije olootu jẹ faramọ si mi ju olootu tabi olootu lọ. Mo gboju le won Mo wa Elo kere ti a abo ju Mo ti lo lati ro, ati Elo siwaju sii ti a Konsafetifu. Ninu ọrọ kan, nibẹ ni nkankan lati ro nipa.