Awọn ti o fowo ṣe apejuwe ara wọn bi ẹni ti a ti kọ silẹ, ọgbẹ, anesitetiki, ko lagbara lati mọ pe ohun gbogbo ti pari, lati tẹsiwaju igbesi aye wọn laisi alabaṣiṣẹpọ wọn ati lati tun darapọ pẹlu awọn aṣa awujọ wọn.

• Ni gbogbogbo, awọn imọ -ara ti yipada, igbadun ti dinku tabi paapaa ko si. Koko -ọrọ naa wọ inu irọra ti aibalẹ ati ibanujẹ lati eyiti yoo nira lati sa fun.
• Olukọọkan ko ṣe atilẹyin awọn agbekalẹ ti a ti ṣetan ti ẹgbẹ rẹ tun sọ di mimọ bii ” gbìyànjú láti pín ọkàn rẹ níyà "," mú un jowú “Tabi Ayebaye nla naa” yoo kọja lori akoko ».
• Koko -ọrọ naa ni sami ti riru omi: o “padanu ẹsẹ rẹ”, “di ẹmi rẹ mu” ati “rilara pe ara rẹ n rì”.
• Nigbagbogbo o foju inu wo ifilọlẹ ti o ṣee ṣe ati pe o dabi pe o mope ni igba atijọ. Ko ṣe akiyesi awọn iṣẹlẹ atẹle.

Awọn aami aiṣan wọnyi ni gbogbo okun sii nigbati rupture jẹ iwa ati lojiji. Ohun kanna ti ipinya ko ba ṣe ni ojukoju. Ni otitọ, sibẹsibẹ, awọn ami aisan wọnyi kii ṣe nitori ifẹ ṣugbọn si afẹsodi.

Awọn ọmọkunrin le ni ipa diẹ sii ju awọn ọmọbirin lọ lẹhin ikọsilẹ ati pe o nira lati ṣatunṣe. Awọn ipilẹ ọkunrin (ni agbara, ṣiṣakoso ohun gbogbo, ailagbara) gba wọn ni iyanju lati gba iduro airotẹlẹ ti ifọkanbalẹ, eyiti o pẹ akoko idariji.

Akoko ti fifọ jẹ akoko ti ewu vis-à-vis lilo oti, awọn oogun tabi oogun, ti a rii bi ọna lati ṣe itẹwọgba lasan ni ijiya ti o sopọ mọ fifọ. 

Intanẹẹti ati awọn foonu alagbeka loni nfunni ni aye lati sun siwaju ifọrọhan ti olubaṣepọ ati lati fọ laisi gbigbe awọn eewu pupọ. Nigba ti a ba wa niwaju ẹnikan, a gba gbogbo awọn ẹdun wọn: ibanujẹ, iyalẹnu, itiju, aibalẹ…

Ṣugbọn o jẹ iwa -ipa pupọ fun ẹni ti o ku. Awọn igbehin gba ipinnu laisi ni anfani lati ṣafihan ibinu rẹ, kikoro rẹ. Fifọ ni gbangba lori awọn nẹtiwọọki awujọ jẹ igbesẹ kan diẹ si iberu: ipo “bi tọkọtaya” lojiji yipada si “ẹyọkan” tabi, enigmatic diẹ sii, si “o jẹ idiju”, aimọ si alabaṣepọ ati si mọ lati ọdọ awọn miiran.

Ni awọn ọdọ tabi ọdọ awọn ọdọ, rilara idakọ, ijiya ati aibalẹ jẹ iru pe ironu igbẹmi ara ẹni le fi ọwọ kan oun tabi paapaa bori rẹ. Ibasepo naa ti jẹ alailẹgbẹ ati ifunni narcissism rẹ pupọ ti o kan lara patapata. Oun ko tọ ohunkohun mọ, o si ro pe ifẹ ko wulo. O le ṣẹlẹ pe ọdọmọkunrin naa ni ibinu pupọ si ara rẹ.

Ebi ṣe pataki pupọ lakoko iṣẹlẹ irora yii. Eyi ni akoko lati fetí sí i láìdájọ́, fún un pupo ti akiyesi, ti onirẹlẹ laisi ipalọlọ sinu ikọkọ rẹ. O tun ṣe pataki lati fun ni apẹrẹ ti ọdọ ti o dagba ti eniyan foju inu wo. 

Lẹhinna, fifọ-han yoo han bi akoko fifọ irora ati iṣakoso kan lori awọn igbesi aye awọn ẹni-kọọkan. O tun jẹ ki o ṣee ṣe lati:

• Mọ awọn itan ifẹ tuntun ati idunnu tuntun.
• Ṣe atunto awọn ifẹkufẹ rẹ.
• Gba awọn ọgbọn ibaraẹnisọrọ to dara julọ, ni pataki nipa sisọ awọn ẹdun rẹ.
• Beere agbaye inu rẹ, jẹ ọlọdun diẹ sii, ifẹ “ti o dara julọ”.
• Ṣe akiyesi pe irora iyapa le kuru ju irora ti ko ya sọtọ.

Awọn irora ifẹ jẹ iwuri. Gbogbo awọn ololufẹ ti o gbọgbẹ lero iwulo lati tú jade sinu iṣẹ ọna tabi iwe kikọ. Ọna si sublimation dabi ẹni pe o jẹ ọna abayo ti o mu irora pọ si, iru igbadun ti ijiya, laisi dandan yọkuro irora.

« Lakotan, o jẹ tootọ gaan pe a fi ara wa silẹ daradara, nitori, ti a ba dara, a ko ni fi ara wa silẹ ", Marcel Proust, Albertine disparue (1925).

« Ifẹ ko ni rilara gaan bi ninu awọn ibanujẹ rẹ, ninu awọn irora rẹ. Ifẹ jẹ ireti ailopin nigba miiran ti ekeji, lakoko ti ikorira jẹ idaniloju. Laarin awọn meji, awọn ipele ti nduro, awọn iyemeji, awọn ireti ati aibanujẹ kọlu koko -ọrọ naa. »Didier Lauru