Awọn akoonu
Bawo ni ọpọlọpọ awọn ọgọrun ọdun ti awujọ kan ti wa, ọpọlọpọ ninu rẹ laiṣe akiyesi si gbogbo iru awọn iyapa lati iwuwasi. Eyi jẹ otitọ paapaa fun awọn iyapa ti opolo, nitori eyiti eniyan ṣe akiyesi jade kuro ni “san-an” gbogbogbo, jẹ aisedede pẹlu awujọ, ati fa idamu si awọn miiran. Ní ọ̀pọ̀ ọ̀rúndún sẹ́yìn, ṣọ́ọ̀ṣì sọ̀rọ̀ lórí àwọn ọ̀ràn dídámọ̀, “ìtọ́jú”, àti nígbà míràn dídáàbò bo àwọn aláìsàn ọpọlọ. Nitoribẹẹ, si iwọn ti imọ wọn ati laarin ẹkọ ti o wa lẹhinna.
Lẹ́yìn náà, ẹrù ìnira ẹgbẹ́-òun-ọ̀gbà yìí bọ́ lé èjìká àwọn aláṣẹ ayé àti àwọn onígbàgbọ́ ẹnì kọ̀ọ̀kan, tí wọ́n ń bójú tó ilé fún àwọn aláìsàn ọpọlọ. Ṣugbọn koko-ọrọ ti ilera ọpọlọ ni awọn ọjọ wọnni ni a ka si ilodi si. O je ko aṣa lati soro nipa aisan to kan jakejado ibiti o ti eniyan, awọn abuku ti «ajeji» finnufindo kan eniyan ti fere gbogbo awọn ẹtọ ati ominira, ati egbogi itoju osi Elo lati wa ni fẹ ati ki o je diẹ ẹ sii ti ẹya esiperimenta iseda.
Akoko lati gba awọn okuta
Awọn iṣiro ode oni ti awọn rudurudu ọpọlọ jẹ ẹru. Gẹgẹbi WHO, gbogbo olugbe kẹrin ti aye ni iriri awọn iṣoro ọpọlọ ni o kere ju lẹẹkan ni igbesi aye. Sibẹsibẹ, pẹlu awọn ilọsiwaju akiyesi ni aaye ti psychiatry ati awọn ọna ti iranlọwọ awọn alaisan, loni awọn aala laarin deede ati pathological ti di akiyesi ni akiyesi. Ọpọlọpọ awọn iṣẹlẹ jẹ diẹ sii ni ọgbọn jẹ ikasi si awọn ẹya ti iṣesi si aapọn tabi awọn nuances ti ihuwasi. Nitorinaa, o ti nira pupọ lati ṣe iwadii awọn ipo ti o lewu, eyiti o tumọ si pe nọmba awọn eniyan ti o dojukọ aisan ọpọlọ le ni igba pupọ ga julọ.
Awọn Erongba ti neurodiversity
Bayi ni ohun ti a npe ni Erongba ti neurodiversity, ti o ni, awọn imugboroosi ti awọn iyọọda aala ti àkóbá aati si orisirisi stimuli ati awọn ayase, ti wa ni ka lalailopinpin wuni ati ki o gbajumo. Ohun ti o jẹ aipe laipẹ ti a kà si arun kan, aami aiṣan ti o ni iyalẹnu, aiṣedeede ajeji le ṣe ayẹwo ni kikun bi ẹya ọpọlọ ti o ṣe ipa pataki ninu ilana itankalẹ ti ọgbọn. Sibẹsibẹ, awọn nkan wa ti o wa kanna, gẹgẹbi ibanujẹ. Iduroṣinṣin pupọ ati ipo ti o lewu ti ọpọlọ eniyan ni a ti tọju nigbagbogbo pẹlu iṣọra. Awọn igbohunsafẹfẹ rẹ ati airotẹlẹ ni gbogbo igba ti jẹ ohun ti akiyesi sunmọ ti awọn onimọ-jinlẹ ati awọn dokita. Ati paapaa pelu awọn igbiyanju leralera lati ṣe ifẹkufẹ ibanujẹ nipasẹ awọn iṣẹ-ọnà ati aṣa agbejade, ọlọ ko tii ka aarun kekere kan ti ko ni awọn abajade eewu fun alaisan.
Bawo ni a ṣe le ṣe iyatọ ibanujẹ lati iṣesi buburu?
Nigbagbogbo, ti o nifẹ si ilera eniyan ati iṣesi, o le gbọ deede: “Mo ni irẹwẹsi.” Ko ṣeeṣe pe ẹnikẹni ti o ti ri agbara lati wa si iṣẹ, si ipade, lati ṣabẹwo, loye itumọ ọrọ yii gaan.
Ibanujẹ yatọ si awọn buluu ti o ṣe deede kii ṣe ni iseda gigun ti iṣẹ ikẹkọ (gẹgẹbi ofin, ipo irẹwẹsi jẹ diẹ sii ju ọsẹ meji lọ), ṣugbọn tun ni kikankikan ti awọn iriri inu ati awọn ẹdun odi. Yi ipinle weakens, depris ti agbara, rere emotions, ifẹ lati sise.
Awọn idi to dara nigbagbogbo wa fun aibanujẹ diduro lile:
- ajalu ti ara ẹni han gbangba ti ẹdun;
- ikú olólùfẹ́;
- idinku awọn akitiyan ti ara ẹni;
- ju dekun idagbasoke ti awọn iṣẹlẹ, lati se tabi yago fun eyi ti a eniyan ni ko ni anfani lati.
Ni afikun si awọn okunfa ẹdun ati iṣẹlẹ, ibanujẹ le fa nipasẹ awọn rudurudu ti a bi ti biochemistry ọpọlọ. Ni idi eyi, ibanujẹ ko nilo awọn idi ita, o jẹ ijuwe nipasẹ cyclicality ati spontaneity.
Ni awọn iṣẹlẹ ti o lewu, ibanujẹ le yipada si aibikita, nfa eniyan lati yọkuro patapata lati iṣẹ ṣiṣe ati ibaraẹnisọrọ fun awọn ọsẹ, awọn oṣu, ati paapaa awọn ọdun. Ipo yii le ja si igbẹmi ara ẹni. O yẹ ki o ko dinku ijiya ti alaisan, sọ pe gbogbo awọn iriri rẹ jẹ ọrọ isọkusọ, ẹnikan buru ju rẹ lọ, ati bẹbẹ lọ… Ninu ibanujẹ, eniyan ko ni anfani lati ronu ni oye, iwoye rẹ ti daru, ati pe awọn ipo lasan jẹ pataki. ti fiyesi bi ainireti.
Itọju ailera ni kikun labẹ abojuto ti dokita ti o ni iriri ṣe iranlọwọ lati ye aawọ naa. Maṣe gbiyanju lati koju pẹlu ibanujẹ nikan. Arun naa lewu nitori pe o funni ni aiji lati inu, ti n wakọ eniyan si ainireti ati fa iru iru rudurudu ọpọlọ diẹ sii ti o nira sii, gẹgẹbi rudurudu ti o nwaye loorekoore.