Ni igba akọkọ ti keke gigun, akọkọ iṣere lori yinyin, akọkọ “ko idẹruba” abẹrẹ… O dara ati ki o ko bẹ ojúewé ti o jina ti o ti kọja. Ṣugbọn diẹ ninu awọn iṣẹlẹ igba ewe wa a ko le ranti. Kini idi ti o fi ṣẹlẹ?
"Mo ranti nibi, Emi ko ranti nibi." Bawo ni iranti wa ṣe ya alikama kuro ninu iyangbo? Ijamba ni ọdun meji sẹyin, ifẹnukonu akọkọ, ilaja ti o kẹhin pẹlu olufẹ kan: diẹ ninu awọn iranti wa, ṣugbọn awọn ọjọ wa kún fun awọn iṣẹlẹ miiran, nitorina a ko le pa ohun gbogbo mọ, paapaa ti a ba fẹ.
Igba ewe wa, gẹgẹbi ofin, a fẹ lati tọju - awọn iranti wọnyi ti akoko igbadun ati awọsanma ti o ṣaju idarudapọ pubertal, ti a ti ṣajọpọ ni "apoti gigun" kan ni ibi ti o jinlẹ ninu wa. Ṣugbọn ṣiṣe ko rọrun bẹ! Idanwo ararẹ: ṣe o ranti ọpọlọpọ awọn ajẹkù ati awọn aworan lati igba atijọ ti o jinna? Awọn ajẹkù nla ti “teepu fiimu” wa ti a ti tọju fere patapata, ati pe ohun kan wa ti o dabi pe a ti ge kuro nipasẹ ihamon.
Ọpọlọpọ gba pe a ko le ranti ọdun mẹta tabi mẹrin akọkọ ti igbesi aye wa. Ẹnikan le ro pe ọpọlọ ọmọde ni ọjọ ori yẹn ko ni agbara lati tọju gbogbo awọn iranti ati awọn aworan, nitori ko tii ni idagbasoke ni kikun (pẹlu iyatọ ti o ṣeeṣe ti awọn eniyan ti o ni iranti eidetic).
Paapaa Sigmund Freud gbiyanju lati wa idi fun ifiagbaratemole ti awọn iṣẹlẹ igba ewe. Freud le jẹ ẹtọ nipa awọn aṣiṣe iranti ni awọn ọmọde ti o ni ipalara. Ṣugbọn ọpọlọpọ ni igba ewe ti kii ṣe-buburu, ni ilodi si, dun pupọ ati aibikita, ni ibamu si awọn iranti diẹ ti awọn alabara pin pẹlu onimọ-jinlẹ. Nitorinaa kilode ti diẹ ninu wa ni awọn itan igba ewe ti o kere ju awọn miiran lọ?
"Gbagbe gbogbo"
Awọn Neurons mọ idahun. Nigba ti a ba wa ni kekere pupọ, ọpọlọ wa ni ipa lati lo si awọn aworan lati le ranti nkan kan, ṣugbọn lẹhin akoko, ẹya-ara ede ti awọn iranti yoo han: a bẹrẹ lati sọrọ. Eyi tumọ si pe “eto iṣẹ-ṣiṣe” tuntun patapata ni a ti kọ sinu ọkan wa, eyiti o bori awọn faili ti o fipamọ tẹlẹ. Gbogbo ohun ti a ti tọju titi di isisiyi ko tii sọnu patapata, ṣugbọn o nira lati sọ sinu awọn ọrọ. A ranti awọn aworan ti o han ni awọn ohun, awọn ẹdun, awọn aworan, awọn imọran ninu ara.
Pẹlu ọjọ ori, o di pupọ fun wa lati ranti awọn nkan kan - a kuku lero wọn ju a le ṣe apejuwe ninu awọn ọrọ. Nínú ìwádìí kan, àwọn ọmọ tí ọjọ́ orí wọn wà láàárín ọdún mẹ́ta sí mẹ́rin nípa àwọn ìṣẹ̀lẹ̀ tó ṣẹlẹ̀ sí wọn láìpẹ́ yìí, irú bí lílọ sí ọgbà ẹranko tàbí ọjà. Nígbà tí ọdún díẹ̀ lẹ́yìn náà, nígbà tí wọ́n wà ní ọmọ ọdún mẹ́jọ àti mẹ́sàn-án, wọ́n tún béèrè lọ́wọ́ àwọn ọmọ wọ̀nyí nípa ìṣẹ̀lẹ̀ kan náà, ó ṣòro fún wọn láti rántí rẹ̀. Nitorinaa, “amnesia ọmọde” waye ko pẹ ju ọdun meje lọ.
asa ifosiwewe
Ojuami pataki: iwọn amnesia ọmọde yatọ si da lori aṣa ati awọn abuda ede ti orilẹ-ede kan pato. Awọn oniwadi lati Ilu Niu silandii ti rii pe “ọjọ ori” ti awọn iranti akọkọ ti awọn ara ilu Asia ga pupọ ju ti awọn ara ilu Yuroopu lọ.
Onimọ-jinlẹ ara ilu Kanada Carol Peterson tun, pẹlu awọn ẹlẹgbẹ Kannada rẹ, rii pe, ni apapọ, awọn eniyan ni Iwọ-oorun ni o ṣeeṣe ki o “padanu” awọn ọdun mẹrin akọkọ ti igbesi aye, lakoko ti awọn koko-ọrọ Kannada padanu ọdun diẹ diẹ sii. Nkqwe, o gan da lori asa bi o jina wa ìrántí "lọ".
Gẹgẹbi ofin, awọn oniwadi gba awọn obi niyanju lati sọ pupọ fun awọn ọmọ wọn nipa ohun ti o ti kọja ati beere lọwọ wọn nipa ohun ti wọn gbọ. Eyi n gba wa laaye lati ṣe ipa pataki si "iwe iranti" wa, eyiti o tun ṣe afihan ninu awọn esi ti awọn iwadi ti New Zealanders.
Bóyá èyí gan-an ló fà á tí àwọn ọ̀rẹ́ wa kan fi rántí ìgbà ọmọdé wọn ju àwa náà lọ. Ṣùgbọ́n èyí ha túmọ̀ sí pé àwọn òbí wa kì í sábà bá wa sọ̀rọ̀, níwọ̀n bí a ti rántí díẹ̀?
Bawo ni lati "pada awọn faili pada"?
Awọn iranti jẹ koko-ọrọ, ati nitorinaa o rọrun pupọ lati yipada ati yi wọn pada (a nigbagbogbo ṣe eyi funrararẹ). Ọpọlọpọ awọn "iranti" wa ni a bi lati awọn itan ti a gbọ, biotilejepe awa tikararẹ ko ni iriri gbogbo eyi. Nigbagbogbo a dapo awọn itan awọn eniyan miiran pẹlu awọn iranti tiwa.
Ṣugbọn ṣe awọn iranti wa ti o sọnu gaan ti sọnu lailai - tabi wọn jẹ nìkan ni igun aabo kan ti aibalẹ wa ati, ti o ba fẹ, wọn le “gbega si oke”? Awọn oniwadi ko le dahun ibeere yii titi di oni. Paapaa hypnosis ko ṣe iṣeduro ododo ti “awọn faili ti a gba pada”.
Nitorinaa ko ṣe kedere kini lati ṣe pẹlu “awọn ela iranti” rẹ. O le jẹ didamu pupọ nigbati gbogbo eniyan ti o wa ni ayika n fi itara sọrọ nipa igba ewe wọn, ati pe a duro nitosi a gbiyanju lati gba kurukuru si awọn iranti tiwa. Ati pe o jẹ ibanujẹ pupọ lati wo awọn fọto ọmọde rẹ, bi ẹnipe wọn jẹ alejò, gbiyanju lati loye ohun ti ọpọlọ wa n ṣe ni akoko yẹn, ti o ko ba ranti ohunkohun rara.
Sibẹsibẹ, awọn aworan nigbagbogbo wa pẹlu wa: boya wọn jẹ awọn aworan kekere ni iranti, tabi awọn kaadi afọwọṣe ninu awọn awo-orin fọto, tabi awọn oni-nọmba lori kọǹpútà alágbèéká kan. A le jẹ ki wọn mu wa pada ni akoko ati nikẹhin jẹ ohun ti wọn pinnu lati jẹ - awọn iranti wa.