Gbogbo eniyan ti ni iriri owú o kere ju lẹẹkan ninu igbesi aye wọn. Ṣugbọn fun diẹ ninu awọn, o di ohun aimọkan. Onimọ-jinlẹ nipa ile-iwosan Yakov Kochetkov sọ ibi ti aala laarin deede ati owú pathological wa ati bii o ṣe le dinku iwuwo iriri naa.
— Fojuinu, o fẹran rẹ lẹẹkansi! Ati pe oun nikan!
Ṣé o sọ fún un pé kó dáwọ́ dúró?
- Bẹẹkọ! Ti o ba duro, bawo ni MO yoo ṣe mọ ẹni ti o fẹran?
Awọn ẹkọ imọ-jinlẹ ti owú ko ni olokiki pupọ pẹlu awọn alamọja. A ko ka ilara si iṣoro ile-iwosan, ayafi fun fọọmu pathological rẹ - awọn ẹtan ti owú. Pẹlupẹlu, ni ọpọlọpọ awọn aṣa, owú jẹ ẹya ti ko ṣe pataki ti ifẹ "otitọ". Ṣugbọn melo ni awọn ibatan ti bajẹ nitori ilara.
Ifọrọwerọ ti mo gbọ ṣe afihan awọn ẹya pataki ti ironu ti o wa ninu awọn aṣoju ti awọn mejeeji. A ti mọ nisisiyi lati inu iwadi pe awọn eniyan ilara ṣọ lati ṣe itumọ awọn ami ifihan kan bi awọn ami ti o ṣee ṣe infidelity. O le jẹ bii lori nẹtiwọọki awujọ, awọn ọrọ lairotẹlẹ tabi iwo kan.
Eyi ko tumọ si pe awọn eniyan jowú nigbagbogbo ṣẹda. Nigbagbogbo awọn aaye wa fun owú, ṣugbọn oju inu n ṣiṣẹ lori ilana ti “sisun lori wara, fifun lori omi” ati ki o jẹ ki o san ifojusi si awọn iṣẹlẹ alaiṣẹ patapata.
Iṣọra yii waye lati ẹya pataki keji ti iṣaro ilara — awọn igbagbọ odi ipilẹ nipa ara ẹni ati awọn miiran. “Ko si ẹnikan ti o nilo mi, dajudaju wọn yoo fi mi silẹ.” Fi kun si eyi «Ko si ẹnikan ti o le ni igbẹkẹle» ati pe iwọ yoo loye idi ti o fi ṣoro fun wa lati gba ero ti akiyesi si ẹlomiran.
Awọn iṣoro ti o ga julọ ninu awọn ibatan ẹbi, awọn ibeere ati awọn ifura diẹ sii dide, ti o ga julọ ti o ṣeeṣe ti infidelity.
Ti o ba ṣe akiyesi, Mo sọ «a». Owú jẹ wọpọ fun gbogbo wa, ati pe gbogbo wa ni iriri rẹ lati igba de igba. Ṣugbọn o di iṣoro onibaje nigbati awọn imọran ati awọn iṣe afikun ba ṣafikun. Ni pato, imọran pe iṣọra nigbagbogbo jẹ pataki, ati irẹwẹsi yoo ja si abajade ti ko fẹ. “Ti MO ba dẹkun ironu nipa rẹ, Emi yoo sinmi, ati pe dajudaju yoo tan mi jẹ.”
Awọn iṣe darapọ mọ awọn imọran wọnyi: ibojuwo igbagbogbo ti awọn nẹtiwọọki awujọ, ṣayẹwo awọn foonu, awọn apo.
Eyi tun pẹlu ifẹ igbagbogbo lati bẹrẹ ibaraẹnisọrọ kan nipa iṣọtẹ, lati le tun gbọ lati ọdọ alabaṣepọ ni irẹwẹsi awọn ifura wọn. Iru awọn iṣe bẹ kii ṣe nikan ko yọkuro, ṣugbọn, ni ilodi si, mu awọn imọran atilẹba lagbara — «Ti Mo ba wa ni gbigbọn ati pe oun (a) ko dabi pe o jẹ iyan mi, lẹhinna a gbọdọ tẹsiwaju, ko sinmi. » Pẹlupẹlu, iṣoro ti o ga julọ ninu awọn ibatan ẹbi, awọn ibeere ati awọn ifura diẹ sii dide, ti o ga julọ ti o ṣeeṣe ti infidelity.
Lati gbogbo awọn ti o wa loke, awọn imọran ti o rọrun diẹ wa ti yoo ṣe iranlọwọ lati dinku ipalara ti iriri owú.
- Duro yiyewo. Bi o ti wu ki o le to, dawọ wiwa awọn itọpa iwa ọdaran duro. Ati lẹhin igba diẹ, iwọ yoo lero pe o rọrun lati farada aidaniloju.
- Sọ fun alabaṣepọ rẹ nipa awọn ikunsinu rẹ, kii ṣe awọn ifura rẹ. Gba, awọn ọrọ naa “Emi ko fẹran rẹ nigbati o fẹran iṣaaju rẹ, Mo beere lọwọ rẹ lati loye awọn ikunsinu mi” dun dara ju “Ṣe o tun ibaṣepọ rẹ lẹẹkansi?!”.
- Kan si onimọ-jinlẹ kan lati yi awọn igbagbọ ti o jinlẹ pada: paapaa ti o ba jẹ iyanjẹ, eyi ko tumọ si pe o jẹ eniyan buburu, asan tabi eniyan ti ko wulo.