Wọn tọka ika si awọn obinrin. Ti a fi ẹsun gbogbo ẹṣẹ iku. Wọn dẹbi. Wọn jẹ ki o ṣiyemeji funrararẹ. A lè rò pé ọ̀rọ̀ arọ́pò orúkọ náà “wọn” ń tọ́ka sí àwọn ọkùnrin, ṣùgbọ́n rárá. O jẹ nipa awọn obinrin ti o di ọta ti o buru julọ fun ara wọn.
Ni awọn ijiroro nipa awọn ẹtọ awọn obirin, abo ati iyasoto, ọkan ati ariyanjiyan kanna ni a ri nigbagbogbo: "Emi ko ti ṣẹ nipasẹ awọn ọkunrin, gbogbo awọn ibawi ati ikorira ni igbesi aye mi ni a gbejade nipasẹ awọn obirin ati awọn obirin nikan." Ariyanjiyan yii nigbagbogbo nmu ijiroro lọ sinu opin iku, nitori pe o nira pupọ lati koju. Ati idi eyi.
Pupọ wa ni awọn iriri ti o jọra: awọn obinrin miiran ni wọn sọ fun wa pe “a ni ẹbi” fun ilokulo ibalopọ, awọn obinrin miiran ni wọn ṣe atako ti wọn si tiju wa nitori irisi wa, ihuwasi ibalopọ, titọbi “aini itẹlọrun” ati awọn fẹran.
Awọn ariyanjiyan yii dabi ẹnipe o ṣe ipalara fun ipilẹ ti ipilẹ ti abo. Bí àwọn obìnrin fúnra wọn bá ń ni ara wọn lára, kí ló dé tí wọ́n fi ń sọ̀rọ̀ púpọ̀ nípa baba ńlá àti ẹ̀tanú? Kini o jẹ nipa awọn ọkunrin ni gbogbogbo?
Sibẹsibẹ, ohun gbogbo ni ko ki o rọrun, ati nibẹ ni ona kan jade ti yi vicious Circle. Bẹ́ẹ̀ ni, àwọn obìnrin máa ń ṣe lámèyítọ́ wọn wọ́n sì máa ń “rì” ara wọn lọ́nà líle koko, wọ́n sì máa ń fìbínú sọ̀rọ̀ ju àwọn ọkùnrin lọ. Awọn isoro ni wipe wá ti yi lasan dubulẹ ko ni gbogbo ni awọn «adayeba» oníjàngbọn iseda ti awọn obinrin ibalopo, ko si ni awọn «ilara obinrin» ati awọn ailagbara lati ni ifọwọsowọpọ ati atilẹyin kọọkan miiran.
Ile keji
Idije awọn obirin jẹ iṣẹlẹ ti o nipọn, ati pe o ti fidimule ni gbogbo awọn ẹya baba-nla kanna ti awọn abo abo sọrọ nipa pupọ. Jẹ ká gbiyanju lati ro ero idi ti o jẹ obirin ti o julọ ṣofintoto awọn akitiyan, ihuwasi ati irisi ti miiran obirin.
Jẹ ká bẹrẹ lati ibere pepe. Yálà a fẹ́ràn rẹ̀ tàbí a kò fẹ́, gbogbo wa la dàgbà nínú àwùjọ kan tí ó kún fún àwọn ìlànà àti ìlànà baba ńlá. Kini awọn iye baba-nla? Rara, eyi kii ṣe imọran nikan pe ipilẹ ti awujọ jẹ ẹya idile ti o lagbara, ti o ni iya ẹlẹwa kan, baba ọlọgbọn ati awọn ọmọ ẹrẹkẹ mẹta ti rosy.
Ero pataki ti eto baba-nla jẹ pipin ti o han gbangba ti awujọ si awọn ẹka meji, “awọn ọkunrin” ati “awọn obinrin”, nibiti awọn ẹka kọọkan ti yan awọn agbara kan pato. Awọn ẹka meji wọnyi ko dọgba, ṣugbọn ni ipo logalomomoise. Eyi tumọ si pe ọkan ninu wọn ti ni ipo ti o ga julọ, ati pe o ṣeun si eyi, o ni awọn ohun elo diẹ sii.
Ninu eto yii, ọkunrin kan jẹ “ẹya deede ti eniyan”, lakoko ti obinrin kan ti kọ lati ilodi si - bi idakeji gangan ti ọkunrin kan.
Ti ọkunrin kan ba jẹ onimọgbọnwa ati ọgbọn, obinrin jẹ alaigbọran ati ẹdun. Ti ọkunrin kan ba jẹ ipinnu, ti nṣiṣe lọwọ ati igboya, obinrin kan jẹ aibikita, palolo ati alailagbara. Ti ọkunrin kan ba le lẹwa diẹ sii ju ọbọ lọ, obirin kan jẹ dandan lati "ṣe ẹwà aye pẹlu ara rẹ" ni eyikeyi ipo. Gbogbo wa ni faramọ pẹlu awọn stereotypes wọnyi. Ilana yii tun ṣiṣẹ ni ọna idakeji: ni kete ti didara kan tabi iru iṣẹ bẹrẹ lati ni nkan ṣe pẹlu aaye “abo”, o padanu iye rẹ ni kiakia.
Bayi, iya ati abojuto awọn alailagbara ni ipo kekere ju «iṣẹ gidi» ni awujọ ati fun owo. Nitorinaa, ọrẹbinrin obinrin jẹ twittering aimọgbọnwa ati awọn intrigues, lakoko ti ọrẹ ọkunrin jẹ asopọ gidi ati jinna, ẹgbẹ arakunrin ẹjẹ. Bayi, "ifamọ ati imolara" ti wa ni ti fiyesi bi nkankan pathetic ati superfluous, nigba ti "rationality ati ogbon" ti wa ni ti fiyesi bi laudable ati ki o wuni awọn agbara.
Ibanujẹ alaihan
Tẹlẹ lati awọn stereotypes wọnyi, o han gbangba pe awujọ baba-nla ti kun pẹlu ẹgan ati paapaa ikorira fun awọn obinrin (misogyny), ati pe ikorira yii kii ṣọwọn sọ sinu awọn ifiranṣẹ taara, fun apẹẹrẹ, “obinrin kii ṣe eniyan”, “o buru. láti jẹ́ obìnrin”, “obìnrin burú ju ọkùnrin lọ” .
Awọn ewu ti misogyny ni wipe o jẹ fere alaihan. Láti ìgbà ìbí, ó yí wa ká bí ìkùukùu tí a kò lè fọwọ́ kàn wá, ṣùgbọ́n tí ó ń nípa lórí wa. Gbogbo agbegbe alaye wa, lati awọn ọja ti aṣa lọpọlọpọ si ọgbọn lojoojumọ ati awọn ẹya ara ẹrọ ti ede funrararẹ, ti kun pẹlu ifiranṣẹ ti ko ni idaniloju: “Obinrin jẹ eniyan kilasi keji”, jijẹ obinrin jẹ alailere ati aifẹ. Jẹ bi ọkunrin kan.
Gbogbo eyi ni o buru si nipasẹ otitọ pe awujọ tun ṣe alaye fun wa pe awọn agbara kan ni a fun wa ni "nipasẹ ibi" ati pe a ko le yipada. Fun apẹẹrẹ, awọn ogbontarigi akọ okan ati rationality ti wa ni ka lati wa ni nkankan adayeba ki o si adayeba, taara ti so si awọn iṣeto ni ti awọn abe. Nìkan: ko si kòfẹ — ko si okan tabi, fun apẹẹrẹ, a penchant fun awọn gangan sáyẹnsì.
Eyi ni bi awa obinrin ṣe kọ pe a ko le dije pẹlu awọn ọkunrin, ti o ba jẹ pe ninu idije yii a ni ijakule lati padanu lati ibẹrẹ.
Ohun kan ṣoṣo ti a le ṣe lati bakan gbe ipo wa soke ati ilọsiwaju awọn ipo ibẹrẹ wa ni lati ṣe inu, ti o yẹ ikorira igbekalẹ ati ẹgan, korira ara wa ati awọn arabinrin wa ati bẹrẹ idije pẹlu wọn fun aaye kan ninu oorun.
Ìkórìíra tó yẹ fún àwọn obìnrin mìíràn àti ti àwa fúnra wa—lè jáde ní onírúurú ọ̀nà. O le ṣe afihan nipasẹ awọn alaye alailẹṣẹ bi “Emi ko dabi awọn obinrin miiran” (ka: Mo jẹ onipin, ọlọgbọn ati igbiyanju pẹlu gbogbo agbara mi lati jade kuro ni ipa ti akọ ati abo ti a paṣẹ lori mi nipa gigun lori awọn obinrin miiran) ati "Mo jẹ ọrẹ nikan pẹlu awọn ọkunrin" (ka: ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn ọkunrin ni ọna ti o dara yatọ si ibaraẹnisọrọ pẹlu awọn obirin, o jẹ diẹ niyelori), ati nipasẹ ibawi taara ati ọta.
Ni afikun, gan igba lodi ati ikorira directed ni awon obirin miran ni kan lenu ti «igbẹsan» ati «obirin»: lati ya jade lori awọn lagbara gbogbo àwọn ẹgan ti won ṣẹlẹ nipasẹ awọn lagbara. Nitorinaa obinrin kan ti o ti dagba awọn ọmọ tirẹ tinutinu “san pada” gbogbo awọn ẹdun ọkan rẹ lori “awọn rookies”, ti ko tii ni iriri ati awọn ohun elo to lati koju.
Ija fun awọn ọkunrin
Ni aaye lẹhin-Rosia, iṣoro yii tun buru si nipasẹ imọran ti paṣẹ ti aito awọn ọkunrin nigbagbogbo, ni idapo pẹlu imọran pe obinrin ko le ni idunnu ni ita ti ajọṣepọ heterosexual. O jẹ ọgọrun ọdun XNUMXst, ṣugbọn imọran pe “awọn ọmọkunrin mẹsan lo wa ninu awọn ọmọbirin mẹwa mẹwa” tun wa ni iduroṣinṣin ninu aibikita apapọ ati funni paapaa iwuwo diẹ sii si ifọwọsi ọkunrin.
Awọn iye ti ọkunrin kan ni awọn ipo ti a scarcity, botilẹjẹ aijẹ aijẹ, jẹ unreasonally ga, ati awọn obirin gbe ni kan ibakan bugbamu ti intense idije fun akọ akiyesi ati ki o alakosile. Ati idije fun awọn oluşewadi to lopin, laanu, ko ṣe iwuri fun atilẹyin ati arabinrin.
Kilode ti aibanujẹ inu ko ṣe iranlọwọ?
Nitorinaa, idije obinrin jẹ igbiyanju lati jagun lati agbaye ọkunrin ni itẹwọgba diẹ sii, awọn orisun ati ipo ju ti a yẹ ki o jẹ “nipa ibi”. Ṣugbọn ṣe ilana yii ṣiṣẹ gaan fun awọn obinrin bi? Laanu, rara, ti o ba jẹ pe nitori ilodi inu inu jinlẹ kan wa ninu rẹ.
Nipa ibawi awọn obirin miiran, a, ni apa kan, n gbiyanju lati jade kuro ninu awọn ihamọ abo ti a fi lelẹ lori wa ati ki o ṣe afihan ti kii ṣe ti awọn ẹya ti awọn obirin, awọn ẹda ti o ṣofo ati aṣiwere, nitori a ko ri bẹ! Ni ida keji, gigun lori ori wa, a n gbiyanju nigbakanna lati fi mule pe a kan dara ati pe awọn obinrin ti o tọ, kii ṣe bii diẹ ninu. A ni o wa oyimbo lẹwa (tinrin, daradara-groomed), ti a ba wa ti o dara iya (iyawo, ọmọbinrin-ni-ofin), a mọ bi o si mu nipa awọn ofin - ti a ba wa ti o dara ju ti awọn obirin. Mu wa lọ si ẹgbẹ rẹ.
Sugbon, laanu, awọn ọkunrin aye ni ko si nkanju lati gba boya «arinrin obinrin» tabi «Schrödinger obinrin» sinu wọn Ologba, ti o assert wọn igbakana ini ati ti kii-ohun ini si kan awọn ẹka. Aye okunrin dara laisi wa. Ìdí nìyẹn tí ìlànà kan ṣoṣo fún ìwàláàyè àti àṣeyọrí tí ń ṣiṣẹ́ fún àwọn obìnrin ni láti fara balẹ̀ gé àwọn èpò kúrò nínú ìwà ìbàjẹ́ inú àti láti ṣètìlẹ́yìn fún ẹgbẹ́ arábìnrin kan, àwùjọ obìnrin kan tí kò ní àríwísí àti ìdíje.