Ẹtọ si ọrọ naa “Bẹẹkọ”: bii o ṣe le kọ ẹkọ lati lo

Mo fẹ sọ “Bẹẹkọ”, ṣugbọn bi ẹnipe funrararẹ o wa ni “bẹẹni”. Ipo faramọ? Ọpọlọpọ ti pade rẹ. A gba nigba ti a ba fẹ kọ, nitori a ko mọ bi a ṣe le daabobo aaye ti ara ẹni.

Kini o jẹ - iwa rere, ibisi ti o dara tabi awọn aala buburu? Ọmọ ibatan keji pẹlu ẹbi rẹ de laisi ikilọ… Ni ibi ayẹyẹ kan, o ni lati jẹ aspic ti ko ni itọwo, ni isinmi ti o nreti pipẹ - lati ṣe iranlọwọ fun awọn ọrẹ pẹlu atunṣe… “Idi fun ailagbara lati kọ ni iwulo wa fun gbigba, ifọwọsi tabi ilowosi,” onimọ-jinlẹ nipa iṣoogun ti ara Andrey Chetverikov sọ. Si iwọn kan tabi omiiran, gbogbo wa gbarale ifọwọsi ti awọn miiran pataki ati rilara iwulo lati wa si ẹgbẹ kan. Bí a bá ṣe dàgbà dénú tó, bẹ́ẹ̀ náà ni yóò ṣe túbọ̀ ṣòro láti ya àwọn ìfẹ́-ọkàn wa sọ́tọ̀ kúrò nínú àwọn ohun tí àwùjọ ń béèrè.

Apeere: omode nduro fun ifọwọsi obi, ṣugbọn ko fẹ ṣe orin (di dokita, agbẹjọro, bẹrẹ idile). Titi di igba ti o fi kọ ẹkọ lati fọwọsi ararẹ, o jẹ ijakule lati mu “aṣẹ miiran ṣẹ” ati sọ “bẹẹni” nibiti o fẹ sọ “Bẹẹkọ”.

Kilasi awọn ipo miiran ninu eyiti a ko sọ “rara” kan pẹlu iṣiro awọn anfani diẹ. "Eyi jẹ iru iṣowo ni ifọkansi lati le gba awọn ayanfẹ," onimọ-jinlẹ tẹsiwaju. Gba lati ṣiṣẹ ni isinmi ọjọ kan (botilẹjẹpe Emi ko fẹ) lati le fi ara mi han, gba ẹbun tabi isinmi ọjọ kan… Iṣiro naa kii ṣe otitọ nigbagbogbo, ati pe a “lojiji” mọ pe a n rubọ nkankan , sugbon a gba ohunkohun ni pada. Tabi a gba, ṣugbọn kii ṣe ni iwọn didun ati didara ti a nireti. Ni koko-ọrọ, eyi tun ni iriri bi “adehun lodi si ifẹ”, botilẹjẹpe ni otitọ a n sọrọ nipa awọn ireti aiṣedeede tabi aiṣedeede.”

O le ṣe akiyesi eyi bi ọna ti mọ otitọ nipasẹ idanwo ati aṣiṣe. Ohun akọkọ kii ṣe lati tun awọn aṣiṣe wọnyi ṣe.

Nipa gbigba nigba ti a yoo fẹ lati kọ, a n gbiyanju lati lọ kuro ni ija, lati wo "dara" ni oju ti interlocutor - ṣugbọn dipo a gba nikan ilosoke ninu ẹdọfu inu. Ọna kan ṣoṣo lati mu ipo rẹ lagbara gaan ni lati bọwọ fun ararẹ, awọn iwulo tirẹ ati awọn aala. Nipa fifi awọn aini wa silẹ, a fi ara wa silẹ, ati nitori abajade, a fi akoko ati agbara ṣòfò laisi nini ohunkohun.

Kí nìdí tá a fi sọ pé bẹ́ẹ̀ ni?

A pinnu ohun ti o ṣẹlẹ nigbati a ba gba lodi si ifẹ wa. Ṣugbọn kilode ti eyi paapaa ṣẹlẹ? Awọn idi pataki mẹfa wa, ati pe gbogbo wọn ni ibatan si ara wọn.

1. Social stereotypes. Àwọn òbí wa kọ́ wa láti jẹ́ ọmọlúwàbí. Paapa pẹlu awọn agbalagba, pẹlu awọn ọdọ, pẹlu awọn ibatan… bẹẹni, pẹlu fere gbogbo eniyan. Nigbati a beere, o jẹ aiwa lati kọ.

“Àwọn àṣà ìbílẹ̀, irú ìwà tí a tẹ́wọ́ gbà àti àwọn ìlànà tí a kẹ́kọ̀ọ́ mú kí ó ṣòro fún wa láti kọ̀,” ni onímọ̀ ìjìnlẹ̀ ẹ̀kọ́, Ksenia Shiryaeva, sọ, “àti ìbáṣepọ̀ onígbà pípẹ́. Gbigbe ni ibamu pẹlu awọn ireti ti awujọ tabi ẹnikan ni pataki ti o ṣe pataki si wa jẹ aṣa adayeba, ati pe o tọsi igbiyanju diẹ lati bori rẹ.

Ìwà ọmọlúwàbí túmọ̀ sí agbára láti bá àwọn ẹlòmíràn sọ̀rọ̀ tọ̀wọ̀tọ̀wọ̀, ìmúratán láti fi ẹnuko àti tẹ́tí sí àwọn èrò tí ó yàtọ̀ sí tiwa. Kò túmọ̀ sí pé kéèyàn má ka ire ara ẹni sí.

2. Ẹṣẹ. Lẹ́sẹ̀ kan náà, a nímọ̀lára pé sísọ “Bẹ́ẹ̀ kọ́” sí olólùfẹ́ wa dà bí sísọ pé “Mi ò nífẹ̀ẹ́ rẹ̀.” Irú ìṣarasíhùwà bẹ́ẹ̀ lè wáyé bí, nígbà tí wọ́n wà lọ́mọdé, àwọn òbí fi ìjákulẹ̀ hàn tàbí kí wọ́n bínú ní ìdáhùnpadà sí ìmọ̀lára wa tàbí sísọ àwọn àìní wa jáde. Ni awọn ọdun diẹ, rilara ti ẹbi yii ni a fi agbara mu sinu aimọkan, ṣugbọn kii ṣe irẹwẹsi.

3. Awọn ye lati wo "dara". Fun ọpọlọpọ, aworan rere ti ara wọn jẹ pataki - mejeeji ni oju ti ara wọn ati ni oju awọn elomiran. Lati le ṣetọju aworan yii, a ti ṣetan lati fi ọpọlọpọ awọn nkan pataki gaan silẹ.

"Ti a ba fi agbara mu wa ni adehun nipasẹ awọn iwa aiṣedeede: "Mo gbọdọ ṣe iranlọwọ nigbagbogbo", "Mo gbọdọ jẹ dara", lẹhinna akiyesi wa ni a ti darí patapata," onimọ-ọkan-imọ-ọrọ tẹsiwaju. A ko dabi pe a wa fun wa - ṣugbọn ni oju awọn miiran nikan. Ni ọran yii, iyì ara ẹni ati aworan ara wa dale lori itẹwọgba wọn patapata. Bi abajade, o ni lati ṣe ni awọn anfani ti awọn ẹlomiran, kii ṣe fun awọn anfani ti ara rẹ, lati le ṣetọju aworan rere ti ara rẹ.

4. Awọn nilo fun gbigba. Ti awọn obi lati igba ewe ṣe kedere fun ọmọ naa pe wọn ti ṣetan lati fẹran rẹ ni awọn ipo kan, lẹhinna agbalagba ti o bẹru ti ijusile yoo dagba lati ọdọ rẹ. Ibẹru yii jẹ ki a rubọ awọn ifẹ wa, ki a ma ṣe yọkuro kuro ninu ẹgbẹ, ko paarẹ lati igbesi aye: iru idagbasoke ti awọn iṣẹlẹ dabi ajalu, paapaa ti ko ba si ohun ti o buruju ninu rẹ.

5. Iberu rogbodiyan. A bẹru pe ti a ba kede ariyanjiyan wa pẹlu awọn miiran, iru ipo bẹẹ yoo di ikede ogun. Ibanujẹ yii, bii ọpọlọpọ awọn miiran, dide ti awọn obi ba dahun gidigidi si iyapa wa pẹlu wọn. Ksenia Shiryaeva ṣàlàyé pé: “Nígbà míì, òtítọ́ náà ni pé àwa fúnra wa kò lóye ìdí tí wọ́n fi kọ̀ ẹ́—ó sì ṣòro láti ṣàlàyé fún ẹlòmíì, èyí tó túmọ̀ sí pé ó ṣòro láti fara da ìkọlù àwọn ìbéèrè àti ẹ̀gàn tó tẹ̀ lé e,” ni Ksenia Shiryaeva ṣàlàyé. “Ati nihin, ni akọkọ, ipele iṣaroye ti o to ni a nilo, oye ti awọn orisun ati awọn iwulo ẹnikan, awọn ifẹ ati awọn aye, awọn ibẹru ati awọn ireti – ati, dajudaju, agbara lati ṣalaye wọn ni awọn ọrọ, lati kede wọn jade ni gbangba. .”

6. Iṣoro ṣiṣe awọn ipinnu. Ni okan ti ihuwasi yii ni iberu ti ṣiṣe aṣiṣe, ṣiṣe yiyan ti ko tọ. Ó ń fipá mú wa láti ṣètìlẹ́yìn fún ìpilẹ̀ṣẹ̀ ẹlòmíràn, dípò kí a bá àwọn àìní tiwa lò.

Bi o ṣe le kọ ẹkọ lati kọ

Ailagbara lati kọ, laibikita bi o ṣe lewu to awọn okunfa ati awọn abajade rẹ, jẹ aini ọgbọn nikan. Ogbon kan le gba, iyẹn ni, kọ ẹkọ. Ati igbesẹ kọọkan ti o tẹle ni ikẹkọ yii yoo ṣafikun si igbẹkẹle ara ẹni ati iyì ara-ẹni.

1. Fun ara rẹ akoko. Ti o ko ba ni idaniloju idahun rẹ, beere lọwọ ẹnikeji lati fun ọ ni akoko lati ronu. Eyi yoo ṣe iranlọwọ fun ọ lati ṣe iwọn awọn ifẹ tirẹ ki o ṣe ipinnu alaye.

2. Maṣe ṣe awawi. Ni ṣoki ati ni kedere ṣe alaye idi ti ijusile jẹ ohun kan. Lati bori interlocutor pẹlu awọn alaye ọrọ-ọrọ ati idariji jẹ omiiran. Ikẹhin kii yoo ṣe iranlọwọ fun ọ lati bọwọ fun ọ, ati pe o ṣeese yoo fa ibinu ni interlocutor. Bí o bá fẹ́ sọ “Bẹ́ẹ̀ kọ́” tí o sì jẹ́ kí ọ̀wọ̀ ara ẹni jẹ́ nígbà kan náà, má ṣe sọ ọ̀rọ̀ ṣòfò nígbà tí o bá sọ bẹ́ẹ̀ kọ́. Awọn idariji Neurotic jẹ ibajẹ diẹ sii si ibatan ju idakẹjẹ ati ijusile ọlọla.

3. Ti o ba bẹru lati binu si interlocutor, sọ bẹ. Gẹgẹ bii eyi: “Emi yoo korira lati binu si ọ, ṣugbọn MO ni lati kọ.” Tabi: "Mo korira lati sọ eyi, ṣugbọn rara." Ibẹru rẹ ti ijusile tun jẹ ẹdun ti ko yẹ ki o gbagbe. Ni afikun, awọn ọrọ wọnyi yoo dẹkun lile ti kiko naa ti olubasọrọ ba jẹ ifọwọkan.

4. Maṣe gbiyanju lati ṣe atunṣe fun ijusile rẹ. Awọn igbiyanju lati sanpada fun ijusile jẹ ifihan ti awọn ibẹru aimọkan. Nipa kiko lati mu ibeere ẹnikan ṣẹ, iwọ ko ni gbese fun u, nitorina, ko ni nkankan lati san fun ọ. Ranti: ẹtọ rẹ lati sọ "Bẹẹkọ" jẹ ofin.

5. Iwa. Ni iwaju digi kan, pẹlu awọn ololufẹ, ni awọn ile itaja ati awọn ile ounjẹ. Fun apẹẹrẹ, nigbati awọn Oluduro nfun lati gbiyanju desaati, ati awọn ti o nikan wa ni fun kofi. Tàbí olùdámọ̀ràn ní ilé ìtajà kan dábàá ohun kan tí kò bá ẹ lọ́rùn. Ikẹkọ nilo lati mọ ijusile, lati ranti rilara yii, lati ni oye pe lẹhin “Bẹẹkọ” ko si ohun ẹru ti yoo ṣẹlẹ.

6. Máṣe yi ọkàn pada. Boya interlocutor yoo gbiyanju lati se afọwọyi o lati gba. Lẹhinna ranti ibajẹ ti iwọ yoo gba nipa gbigba, ki o si duro lori aaye rẹ.

Beere lọwọ ararẹ awọn ibeere:

– Kí ni mo fẹ gan? O le nilo akoko lati yanju eyi. Ti o ba jẹ bẹ, ma ṣe ṣiyemeji lati beere fun idaduro ni ipinnu (wo aaye 1).

– Kini mo bẹru? Gbiyanju lati ro ero iru iberu wo ni idilọwọ fun ọ lati fi silẹ. Nipa asọye rẹ, o le gbe tẹnumọ ni deede diẹ sii lori awọn iwulo rẹ.

– Kini yoo jẹ awọn abajade? Ṣe ayẹwo ni idakẹjẹ: iye akoko ati igbiyanju yoo padanu ti o ba gba? Awọn ẹdun wo ni iwọ yoo ni iriri? Ati ni idakeji: kini yoo jẹ awọn abajade ti o ba kọ? Boya o yoo ṣẹgun kii ṣe ni akoko nikan, ṣugbọn tun ni iyi ara ẹni.

Ti o ba ti gba tẹlẹ…

… o si mọ pe wọn wa ni iyara bi? Beere lọwọ ararẹ bi o ṣe rilara nigbati o sọ bẹẹni, ati lẹhinna ṣe ipinnu, awọn onimọ-jinlẹ ṣeduro.

1. Gbọ awọn ifarabalẹ ninu ara – boya alafia ara rẹ yoo tọ idahun naa. Ẹdọfu tabi lile ninu awọn iṣan tọkasi resistance ti inu, pe "bẹẹni" ti fi agbara mu.

2. San ifojusi si awọn ẹdun rẹ: Ṣe o lero lẹhin “bẹẹni” didenukole, aibalẹ, ibanujẹ?

3. Ṣe iwọn awọn ewu ti ikuna. O ṣeese, o gba lati sọ “rara” nitori iberu abẹlẹ, ṣugbọn iberu yii ha jẹ gidi bi? Kini o n halẹ mọ ibatan rẹ gaan ti o ba kọ? Ti o ba ti pinnu pe o ṣe aṣiṣe ni fifun aṣẹ interlocutor, maṣe bẹru lati sọ fun u nipa iyipada ipinnu. Sọ taara pe o yi ọkan rẹ pada, pe “bẹẹni” rẹ jẹ aṣiṣe, nitori pe o ṣe idajọ awọn agbara ati awọn agbara rẹ. Ṣe gafara ki o ṣalaye pe o yara, pe o ṣoro fun ọ lati sọ “Bẹẹkọ”. Nitorina iwọ yoo tun gba ipo ti agbalagba lati ipo ọmọde, ipo ti ogbo eniyan ti o ni imọran ti o ni imọran ti uXNUMXbuXNUMXbits awọn aala ti ara rẹ ati iye ti iyọọda tabi kọ.

Fi a Reply