Ero inu jẹ ọrọ ti a lo ninu mejeeji oroinuokan ati imoye. O tọka si ipo ariran eyiti ẹnikan ko mọ ṣugbọn eyiti o ni ipa lori ihuwasi. Etymologically, o tumọ si "labẹ aiji". Nigbagbogbo o dapo pẹlu ọrọ naa “aimọkan”, eyiti o ni itumọ kanna. Kí ni èrońgbà? Awọn imọran ti a ti mọ tẹlẹ gẹgẹbi “id”, “ego” ati “superego” ṣapejuwe psyche wa ni ibamu si imọran Freudian.

Awọn ọrọ pupọ ninu imọ-ẹmi-ọkan ni a lo lati ṣe apejuwe psyche eniyan. Awọn aimọkan ni ibamu si ṣeto ti awọn iṣẹlẹ ariran si eyiti aiji wa ko ni iwọle si. Ni idakeji, mimọ jẹ akiyesi lẹsẹkẹsẹ ti ipo ọpọlọ wa. O gba wa laaye lati ni aaye si otitọ ti agbaye, ti ara wa, lati ronu, ṣe itupalẹ, ati ṣiṣẹ ni ọgbọn.

Iro ti èrońgbà ni a lo nigba miiran ninu imọ-ẹmi-ọkan tabi ni awọn ọna ti ẹmi kan lati pari tabi rọpo ọrọ aimọkan. O kan awọn adaṣe ariran ti a jogun lati igba atijọ ti o jinna (awọn baba wa), tabi aipẹ diẹ sii (awọn iriri tiwa).

Ero inu jẹ nitorina ohun ti o jẹ ki ara wa ṣiṣẹ, laisi akiyesi rẹ: fun apẹẹrẹ, diẹ ninu awọn agbeka adaṣe lakoko iwakọ, tabi paapaa tito nkan lẹsẹsẹ, awọn aati aifọkanbalẹ ti ara, awọn ifasilẹ ibẹru, ati bẹbẹ lọ.

Nitorina o ṣe ibamu si awọn imọ-inu wa, awọn iwa ti a ti gba ati awọn igbiyanju wa, laisi gbagbe awọn imọran wa.

Awọn èrońgbà le ṣe afihan awọn ohun ti a ko ro pe a ni ninu wa, lakoko awọn iṣipopada aifọwọyi (iwa ọkọ ayọkẹlẹ), tabi paapaa sọ tabi awọn ọrọ kikọ (isokuso ahọn fun apẹẹrẹ), awọn ẹdun airotẹlẹ (ẹkun tabi ẹrin). Nípa bẹ́ẹ̀, ó máa ń fẹ́ ṣe ohun tó wù wá.

Ni diẹ ninu awọn agbegbe, ko si iyatọ. Fun awọn ẹlomiiran, a fẹ lati ṣe deede awọn aimọkan bi ti o farapamọ, airi, lakoko ti awọn èrońgbà le jẹ ni irọrun diẹ sii ni aibikita, nitori pe o jẹ lẹẹkọkan ati irọrun akiyesi.

Awọn èrońgbà isimi lori ipasẹ isesi, nigba ti daku isimi lori ohun ti o jẹ dibaj, diẹ sin. Freud sọ diẹ sii ti aimọkan ju ti alaimọkan, lakoko awọn akoko iṣẹ rẹ.

Ninu ẹkọ Freudian, o wa ni mimọ, aimọkan ati mimọ. Awọn preconscious ni ipinle ti o saju aiji.

Lakoko ti, bi a ti rii, aimọkan naa ni ipa ninu ọpọlọpọ awọn iyalẹnu ọpọlọ, mimọ nikan ni ipari ti yinyin.

Awọn preconscious, fun awọn oniwe-apakan, ati ohun ti o mu ki o ṣee ṣe lati ṣe awọn ọna asopọ laarin awọn meji. Awọn ero aimọkan le, o ṣeun si rẹ, di mimọ diẹ diẹ. Àmọ́ ṣá o, àwọn ọ̀rọ̀ tí kò mọ nǹkan kan máa ń fi ọgbọ́n yan àwọn èèyàn láti má ṣe máa dani láàmú, tàbí kí wọ́n má tẹ́ ẹ lọ́rùn tàbí kí wọ́n má lè fara dà á.

O jẹ “superego”, apakan “iwa” ti aibalẹ wa eyiti o jẹ iduro fun ihamọ “id”, apakan ti o kan awọn ifẹ ati awọn itusilẹ itiju wa julọ.

Bi fun “mi”, o jẹ apẹẹrẹ ti o ṣe ọna asopọ laarin “o” ati “superego”.

Lilọ sinu arekereke wa tabi aimọkan ko rọrun. Nigbagbogbo a ni lati koju awọn ironu idamu, koju awọn ẹmi èṣu wa ti a sin, loye awọn ilana ti o ni idamu daradara (funrara wa), lati yago fun ni ijiya wọn.

Nitootọ, mọ ara rẹ dara julọ, ati mimọ aimọkan rẹ dara julọ, gba wa laaye lati bori ọpọlọpọ awọn ibẹru aiṣedeede, awọn ijusile aimọ wa, eyiti o le mu wa dun. O jẹ ibeere ti gbigbe ijinna to to lati awọn iṣe wa ati iṣaro ti o dara lori kini o nfa wọn, lati loye ati lẹhinna ṣe iyatọ ati ni ibamu si awọn iye ti a ṣeduro, laisi gbigba ara wa laaye lati ṣe ijọba tabi tan nipasẹ “iyẹn” wa. .

Dajudaju o jẹ itanjẹ lati fẹ lati ṣakoso patapata gbogbo awọn ero wa, awọn itara wa ati awọn ibẹru wa. Ṣugbọn oye ti o dara julọ fun ararẹ n mu ominira ti o gba pada, o jẹ ki o ṣee ṣe lati tun ọna asopọ pẹlu ifẹ ọfẹ ati agbara inu.