Kilode ti emi ko le rilara nkankan?

"Ati bawo ni o ṣe ro pe o yẹ ki o rilara mi?" — Pẹ̀lú ìbéèrè yìí, ọ̀rẹ́ mi Lina, ẹni ọdún mẹ́tàdínlógójì, parí ìtàn bí ó ṣe bá ọkọ rẹ̀ jà nígbà tí ó fi ẹ̀sùn ìwà òmùgọ̀ àti ọ̀lẹ kàn án. Mo ronú nípa rẹ̀ (ọ̀rọ̀ náà “kò yẹ” kò bá ìmọ̀lára mu) mo sì fara balẹ̀ béèrè pé: “Kí ló rí lára ​​rẹ?” O jẹ akoko ọrẹ mi lati ronu. Lẹ́yìn ìdánudúró, ó sọ nínú ìyàlẹ́nu pé: “Kò dà bí ohun kan. Ṣe iyẹn ṣẹlẹ si ọ?”

Dajudaju o ṣe! Ṣugbọn kii ṣe nigba ti a ba nja pẹlu ọkọ mi. Ohun ti Mo lero ni iru awọn akoko bẹẹ, Mo mọ daju: ibinu ati ibinu. Ati nigba miiran bẹru, nitori Mo ro pe a kii yoo ni anfani lati ṣe alafia, lẹhinna a ni lati pin, ati pe ironu yii n bẹru mi. Ṣùgbọ́n mo rántí dáadáa pé nígbà tí mo ṣiṣẹ́ lórí tẹlifíṣọ̀n, tí ọ̀gá mi sì pariwo lé mi lórí, mi ò mọ nǹkan kan rárá. O kan imolara odo. Mo ti wà lọpọlọpọ ti o. Botilẹjẹpe o ṣoro lati pe rilara yii dun.

"Ko si imolara rara? Ko ṣẹlẹ! lodi si awọn ebi saikolojisiti Elena Ulitova. Awọn ẹdun jẹ iṣe ti ara si awọn iyipada ninu ayika. O ni ipa lori mejeeji awọn imọlara ti ara, ati aworan ara ẹni, ati oye ti ipo naa. Ọkọ tabi ọga ti o binu jẹ iyipada to ṣe pataki ni agbegbe, ko le ṣe akiyesi. Lẹhinna kilode ti awọn ẹdun ko dide? “A pàdánù ìfarakanra pẹ̀lú ìmọ̀lára wa, nítorí náà, ó dà bí ẹni pé kò sí ìmọ̀lára kankan,” ni onímọ̀ ìrònú náà ṣàlàyé.

Nitorina a kan ko lero ohunkohun? “Ko ri bẹ,” Elena Ulitova tun mi ṣe lẹẹkansi. A lero nkankan ati pe a le loye nipa titẹle awọn aati ti ara wa. Njẹ mimi rẹ ti pọ si? Iwaju bo pelu perspiration? Njẹ omije wa ni oju rẹ? Ọwọ di di fists tabi ese paku? Ara rẹ n pariwo, "Ewu!" Ṣugbọn o ko ṣe ifihan agbara yii sinu aiji, nibiti o ti le ni ibamu pẹlu iriri ti o kọja ati pe awọn ọrọ ti a pe. Nitorinaa, ni imọ-jinlẹ, o ni iriri ipo eka yii, nigbati awọn aati ti o dide ba pade idena lori ọna si imọ wọn, bi isansa ti awọn ikunsinu. Kini idi ti eyi n ṣẹlẹ?

Igbadun pupọ

Ó ṣeé ṣe kí ó túbọ̀ ṣòro fún ẹni tí ó bá tẹ́tí sí ìmọ̀lára rẹ̀ láti tẹ̀ síwájú “Èmi kò fẹ́”? “Nitootọ, awọn ikunsinu ko yẹ ki o jẹ ipilẹ kanṣoṣo fun ṣiṣe awọn ipinnu,” Svetlana Krivtsova onimọ-jinlẹ ti o wa tẹlẹ ṣalaye. Ṣugbọn ni awọn akoko lile, nigbati awọn obi ko ni akoko lati tẹtisi awọn ikunsinu wọn, awọn ọmọde gba ifiranṣẹ ti o farapamọ: “Eyi jẹ koko-ọrọ ti o lewu, o le ba igbesi aye wa jẹ.”

Ọkan ninu awọn okunfa ti aibikita ni aini ikẹkọ. Lílóye ìmọ̀lára rẹ jẹ́ òyege tí ó lè má ṣe dàgbà.

"Nitori eyi, ọmọde nilo atilẹyin ti awọn obi rẹ," Svetlana Krivtsova tọka si, "ṣugbọn ti o ba gba ifihan agbara kan lati ọdọ wọn pe awọn imọlara rẹ ko ṣe pataki, wọn ko pinnu ohunkohun, wọn ko ṣe akiyesi, lẹhinna o ṣe pataki. dẹ́kun numọtolanmẹ, enẹ wẹ, e doalọtena ayilinlẹn numọtolanmẹ etọn lẹ tọn.”

Na nugbo tọn, mẹhomẹ lẹ ma nọ wà ehe po kanyinylan po: “Ehe wẹ yin vonọtaun whenuho mítọn tọn: na ojlẹ blebu, nunọwhinnusẹ́n lọ “ma nado dojó, eyin yẹn tin to ogbẹ̀” wẹ nọ deanana ogbẹ̀. Ni ipo kan nibiti o ni lati ye, awọn ikunsinu jẹ igbadun. Bí a bá nímọ̀lára, a lè jẹ́ aláìṣiṣẹ́mọ́, tí a kò ṣe ohun tí a nílò láti ṣe.”

Awọn aini ti akoko ati awọn obi agbara nyorisi si ni otitọ wipe a jogun ajeji insensitivity. "Awọn awoṣe miiran kuna lati ṣepọ," onimọwosan naa banujẹ. “Ni kete ti a bẹrẹ lati sinmi diẹ, aawọ, aiyipada, ati nikẹhin ibẹru tun fi agbara mu wa lati ṣe akojọpọ ki o tan kaakiri awoṣe “ṣe ohun ti o gbọdọ” bi ọkan ti o pe.”

Paapaa ibeere ti o rọrun: “Ṣe o fẹ paii kan?” fun diẹ ninu awọn ti o jẹ kan rilara ti ofo: «Emi ko mọ. Eyi ni idi ti o ṣe pataki fun awọn obi lati beere awọn ibeere («Ṣe o dun ọ?») ati nitootọ ṣe apejuwe ohun ti n ṣẹlẹ pẹlu ọmọ naa («O ti ni ibà», «Mo ro pe o bẹru», «Iwọ le fẹ eyi») ati pẹlu awọn omiiran. ("Baba binu").

Dictionary Oddities

Awọn obi kọ awọn ipilẹ ti ọrọ-ọrọ ti, lẹhin akoko, yoo gba awọn ọmọde laaye lati ṣe apejuwe ati loye awọn iriri wọn. Nigbamii, awọn ọmọde yoo ṣe afiwe awọn iriri wọn pẹlu awọn itan ti awọn eniyan miiran, pẹlu ohun ti wọn ri ninu awọn fiimu ati kika ninu awọn iwe ... Awọn ọrọ ti a ko le ṣe ni o wa ninu awọn fokabulari ti a jogun ti o dara julọ lati ma lo. Eyi ni bii siseto idile ṣe n ṣiṣẹ: diẹ ninu awọn iriri ti fọwọsi, awọn miiran kii ṣe.

Elena Ulitova sọ pé: “Ẹbí kọ̀ọ̀kan ló ní àwọn ìtòlẹ́sẹẹsẹ tirẹ̀, wọ́n tún lè yàtọ̀ síra lórí ìbálòpọ̀ ọmọdékùnrin náà. Awọn ọmọkunrin nigbagbogbo ni idinamọ ohun gbogbo ti o ni nkan ṣe pẹlu ailera: ibanujẹ, ibinu, rirẹ, tutu, aanu, iberu. Sugbon ibinu, ayo, paapa ayo isegun ti wa ni laaye. Ninu awọn ọmọbirin, o jẹ igbagbogbo ni ọna miiran ni ayika - a gba ibinu laaye, ibinu jẹ ewọ.”

Ni afikun si awọn idinamọ, awọn iwe ilana tun wa: awọn ọmọbirin ti ni aṣẹ fun sũru. Ati pe wọn ṣe idiwọ, gẹgẹbi, lati kerora, lati sọrọ nipa irora wọn. Olga tó jẹ́ ẹni àádọ́ta [50] ọdún rántí pé: “Ìyá àgbà mi fẹ́ràn láti tún un ṣe pé: “Ọlọ́run fara dà á, ó sì pàṣẹ fún wa. - Ati iya naa fi igberaga sọ pe lakoko ibimọ o "ko ṣe ohun kan." Nígbà tí mo bí ọmọkùnrin mi àkọ́kọ́, mo gbìyànjú láti má ṣe pariwo, àmọ́ mi ò ṣàṣeyọrí, ojú sì tì mí pé n kò pàdé “ọ̀pá ìdábùú” náà.

Pe nipa orukọ wọn

Nipa afiwe pẹlu ọna ironu, olukuluku wa ni “ọna ti rilara” tiwa ti o ni nkan ṣe pẹlu eto igbagbọ. Elena Ulitova ṣàlàyé pé: “Mo ní ẹ̀tọ́ sí àwọn ìmọ̀lára kan, ṣùgbọ́n kì í ṣe àwọn ẹlòmíràn, tàbí mo ní ẹ̀tọ́ sí lábẹ́ àwọn ipò kan nìkan. — Fun apẹẹrẹ, o le binu si ọmọ kan ti o ba jẹbi. Ati pe ti Mo ba gbagbọ pe ko jẹ ẹsun, ibinu mi le fi agbara mu jade tabi yi itọsọna pada. O le ṣe itọsọna si ara rẹ: "Mo jẹ iya buburu!" Gbogbo ìyá dàbí ìyá, ṣùgbọ́n èmi kò lè tu ọmọ mi nínú.

Ibinu le farapamọ lẹhin ibinu - gbogbo eniyan ni awọn ọmọde deede, ṣugbọn Mo gba eyi, kigbe ati kigbe. Elena Ulitova sọ pé: “Eric Berne tó dá ọ̀rọ̀ ìṣòwò bá a ṣe ń ṣe àyẹ̀wò ọ̀rọ̀ náà, gbà pé ìmọ̀lára ìbínú kò sí rárá. - Eleyi jẹ a «racket» inú; a nílò rẹ̀ láti lò ó láti fipá mú àwọn ẹlòmíràn láti ṣe ohun tí a fẹ́. Mo binu, nitorinaa o yẹ ki o jẹbi ki o ṣe atunṣe ni ọna kan.”

A ko ni anfani lati rọpo awọn ikunsinu nikan pẹlu awọn miiran, ṣugbọn tun lati yi iwọn awọn iriri pada lori iwọn-iyokuro. Denis, ọmọ ọdún méjìlélógún [22] jẹ́wọ́ pé: “Ní ọjọ́ kan, mo ṣàdédé mọ̀ pé inú mi ò dùn, òjò dídì rọ̀, mo sì rò pé: “Yóò di ọ̀dàlẹ̀, yóò máa lọ́ra. Ọjọ naa bẹrẹ si pọ si, Mo ro pe: “Bawo ni o ṣe pẹ to lati duro, ki o di akiyesi!”

“Aworan awọn ikunsinu” wa nitootọ nigbagbogbo maa n lọ si ọna ayọ tabi ibanujẹ. Elena Ulitova sọ pé: “Àwọn ìdí náà lè yàtọ̀ síra, títí kan àìsí fítámì tàbí homonu, àmọ́ lọ́pọ̀ ìgbà, ìṣòro yìí máa ń wáyé látàrí bí wọ́n ṣe tọ́ wọn dàgbà. Lẹhinna, lẹhin mimọ ipo naa, igbesẹ ti n tẹle ni lati fun ararẹ ni igbanilaaye lati ni imọlara.

Kii ṣe nipa nini diẹ sii awọn ikunsinu «dara». Agbara lati ni iriri ibanujẹ jẹ pataki bi agbara lati yọ. O ti wa ni nipa jù awọn julọ.Oniranran ti awọn iriri. Lẹhinna a ko ni lati pilẹ «pseudonyms», ati pe a yoo ni anfani lati pe awọn ikunsinu nipasẹ awọn orukọ to dara wọn.

Awọn ẹdun ti o lagbara pupọ

Yoo jẹ aṣiṣe lati ronu pe agbara lati “pa” awọn ikunsinu nigbagbogbo dide bi aṣiṣe, abawọn kan. Nigba miiran o ṣe iranlọwọ fun wa. Ni akoko ti eewu iku, ọpọlọpọ ni iriri numbness, titi de iruju pe “Emi ko wa nibi” tabi “ohun gbogbo n ṣẹlẹ kii ṣe si mi.” Diẹ ninu awọn «lero ohunkohun» lẹsẹkẹsẹ lẹhin isonu, osi nikan lẹhin Iyapa tabi iku ti a feran ọkan.

Elena Ulitova ṣàlàyé pé: “Níhìn-ín kì í ṣe ìmọ̀lára bẹ́ẹ̀ ni a kà léèwọ̀, ṣùgbọ́n bí ìmọ̀lára yìí ṣe lágbára tó. “Iriri ti o lagbara kan fa itara ti o lagbara, eyiti o pẹlu pẹlu idinamọ aabo.” Eyi ni bii awọn ọna ṣiṣe ti iṣẹ aimọkan: ti ko le farada ti wa ni titẹ. Ni akoko pupọ, ipo naa yoo dinku, ati pe rilara naa yoo bẹrẹ sii farahan funrararẹ.

Mí sọgan dibu dọ numọtolanmẹ sisosiso delẹ na dotukla mí eyin mí jo e do bọ mí ma na penugo nado doakọnnanu. “Mo fọ́ àga nígbà kan nínú ìbínú, ó sì wá dá mi lójú báyìí pé mo lè ṣèpalára gan-an fún ẹni tí mo ń bínú sí. Nítorí náà, mo máa ń gbìyànjú láti dáàbò bò mí kí n má sì máa bínú,” Andrei tó jẹ́ ọmọ ọdún 32 jẹ́wọ́.

Maria tó jẹ́ ọmọ ọdún méjìlélógójì sọ pé: “Mo ní ìlànà kan pé: “Má ṣe nífẹ̀ẹ́ rẹ̀. “Ni kete ti Mo nifẹ pẹlu ọkunrin kan ti ko ni iranti, ati pe, dajudaju, fọ ọkan mi. Nitorinaa, Mo yago fun awọn asomọ ati pe inu mi dun. ” Boya kii ṣe buburu ti a ba fi awọn ikunsinu ti ko le farada fun wa silẹ?

Kí nìdí rilara

Ilana fun gige asopọ lati awọn ẹdun ni a pese fun awọn ipo pajawiri, ko ṣe apẹrẹ fun lilo igba pipẹ. Ti a ba tẹ rilara ọkan nigbagbogbo, lẹhinna awọn miiran rẹwẹsi, awọn ojiji ti sọnu, igbesi aye ẹdun di monotonous. Svetlana Krivtsova sọ pé: “Àwọn ìmọ̀lára máa ń jẹ́rìí pé a wà láàyè. — Laisi wọn o ṣoro lati ṣe yiyan, lati ni oye awọn ikunsinu ti awọn eniyan miiran, eyiti o tumọ si pe o nira lati baraẹnisọrọ. Bẹẹni, ati iriri ti ofo ẹdun ninu ara rẹ jẹ irora. Nitorina, o jẹ dara lati tun-fi idi olubasọrọ pẹlu «sọnu» ikunsinu ni kete bi o ti ṣee.

Nitorinaa ibeere naa “Bawo ni MO ṣe lero?” dara ju rọrun lọ «Emi ko lero ohunkohun. Ati pe, iyalẹnu, idahun wa si rẹ - “ibanujẹ, iberu, ibinu tabi ayọ.” Psychologists jiyan nipa bi ọpọlọpọ awọn «ipilẹ ikunsinu» a ni. Diẹ ninu pẹlu ninu atokọ yii, fun apẹẹrẹ, iyì ara ẹni, eyiti a ka pe o jẹ abinibi. Ṣugbọn gbogbo eniyan gba nipa mẹrin ti a mẹnuba: iwọnyi jẹ awọn ikunsinu ti o wa ninu wa nipasẹ ẹda.

Nitorinaa Emi yoo daba pe Lina ṣe atunṣe ipo rẹ pẹlu ọkan ninu awọn ikunsinu ipilẹ. Ohun kan sọ fun mi pe ko yan ibanujẹ tabi ayọ. Gẹgẹbi ninu itan mi pẹlu ọga, Mo le gbawọ fun ara mi pe Mo ni ibinu ni akoko kanna bi iberu ti o lagbara ti o ṣe idiwọ ibinu lati farahan.