Ihoho ni eti okun: kini awọn ọmọde ro?

Ìhòòhò: múra sílẹ̀ fún ohun tí yóò rí

Ebi kọọkan ni ti ara rẹ iṣẹ vis-à-vis ihoho ati dede. Sibẹsibẹ, ni kete ti o ba de si eti okun, ọmọ naa wo awọn ara "idaji-ihoho" nikan. O jẹ tẹtẹ ailewu pe oun yoo fesi pẹlu “awọn ohun ija rẹ”: ti o ba jẹ iwọntunwọnsi gbogbogbo, o le. jẹ kekere derubami; ti o ba ni itunu o le ma ṣe akiyesi ohunkohun. A gbọ́dọ̀ sọ pé lóde òní, ọ̀pọ̀ àwọn àwòrán tó fẹ́rẹ̀ẹ́fẹ́ ni wọ́n máa ń hàn sára ògiri àwọn ìlú wa tàbí tí wọ́n ń fi hàn lórí tẹlifíṣọ̀n, èyí tó máa ń jẹ́ kí ara ìhòòhò gba ara wọn.

Sibẹsibẹ, ọmọ naa lọ nipasẹ awọn ipele oriṣiriṣi, ti o da lori ọjọ ori rẹ, ti o ni asopọ si wiwa ti ara rẹ ati ibalopo rẹ.

0-2 ọdun atijọ: ihoho ko ṣe pataki

Ọmọde pupọ ati ti o to ọdun meji 2, awọn ọmọde ni iriri awọn ara wọn nipa ti ara ati nifẹ diẹ sii ju ohunkohun lọ lati rin “kẹtẹkẹtẹ igboro”. Wọn ni itunu paapaa pẹlu aworan ara wọn ati pe ko si ibeere, ni ọjọ-ori yii, ti irẹlẹ tabi ifihan.

Nitorinaa wọn jẹ aibikita patapata si awọn ara ti o fara han ni ayika wọn. Wọn ko beere awọn ibeere, maṣe akiyesi ẹniti o ni aṣọ wiwẹ, ti o yọ kuro lori oke, ti o wọ ẹwu kan… Wọn tun ni inudidun nigbagbogbo lati wa ara wọn ni ihoho, wọn ati awọn ẹlẹgbẹ wọn!

2-4 ọdun atijọ: o jẹ iyanilenu

O ṣi oju rẹ bi awọn obe nigba ti aladugbo rẹ lati eti okun gba oke aṣọ wiwẹ rẹ. O beere awọn ibeere ẹgbẹrun kan nigbati o rekọja eti okun isedale kan lakoko rin. Lati ọdun 2 tabi 3, ọmọ naa di mimọ ti awọn iyatọ laarin awọn abo. O beere ọpọlọpọ awọn ibeere, nipa ibalopo ti ara rẹ ṣugbọn nipa ti awọn ẹlomiran: iya tabi baba, ati idi ti kii ṣe iyaafin ihoho ni eti okun. O ṣe awari ara rẹ, ṣe iyatọ ara rẹ ni ibalopọ ati tun ṣeto lati ṣawari ibalopo idakeji. Kódà, inú rẹ̀ máa ń dùn gan-an nínú fífara hàn àti ṣíṣe àkíyèsí àwọn ẹlòmíràn.

Eyi ni idi ti ihoho ti o sunmọ ni eti okun ko ni idamu rẹ. Kàkà bẹ́ẹ̀, ó máa ń jẹ́ kó lè sọ ohun tó ní lọ́kàn, tàbí kó lè sọ̀rọ̀ nípa kókó ẹ̀kọ́ náà lọ́nà àdánidá pátápátá.

Dahun si iwariiri rẹ ni irọrun bi o ti ṣee. Boya o gba tabi rara, boya o ṣe monokini tabi rara, eyi ni aye lati ṣalaye oju-iwoye rẹ lori koko yii ati lati fi awọn ofin tirẹ lelẹ. Maṣe tiju awọn ibeere rẹ nitori pe wọn jẹ deede, ṣugbọn ti wọn ba dãmu rẹ, o dara lati yago fun awọn aaye ti o “gboya” fun ifẹ rẹ. Nudism jẹ ilana deede ati pe o le yan eti okun ti o ṣe idiwọ monokini tabi wọ awọn ẹṣọ fun apẹẹrẹ.

4-6 years: ihoho bothers fun u

Lati ọjọ ori 4 tabi 5 ni ọmọ bẹrẹ lati tọju ara rẹ. O tọju lati wọ tabi yọọ kuro, o tilekun ilẹkun baluwe naa. Ni kukuru, ko tun ṣe afihan ara kekere rẹ ti o gba iwọn ikọkọ ati ibalopọ. Lẹ́sẹ̀ kan náà, ìhòòhò àwọn ẹlòmíràn máa ń bí i nínú. Ti awọn obi rẹ nitori pe o n la akoko Oedipus, ṣugbọn ti awọn ẹlomiran nitori pe o loye ati ri pe awọn eniyan ti o wa ni ayika rẹ kii rin ni ihoho nigbagbogbo. Ṣugbọn nigbagbogbo, ni eti okun, “deede tuntun” yii jẹ ibajẹ. Awọn obinrin ṣe afihan ọmu wọn, awọn ọkunrin yi aṣọ iwẹ wọn pada laisi itọju lati tọju pẹlu aṣọ inura, awọn ọmọ kekere ti wa ni ihoho patapata…

Nigbagbogbo ọmọ ọdun 4-5 n wo kuro, tiju. Nigba miiran o ṣe ẹlẹgàn tabi tẹle iran rẹ pẹlu “yuck, o jẹ irira”, ṣugbọn o jẹ itiju gaan, ati paapaa diẹ sii ti o ba jẹ nipa awọn ibatan rẹ. Na nugbo tọn, pọndohlan jlẹkajininọ tọn gbọnvo sọn whẹndo de mẹ jẹ devo mẹ. Ọmọde ti o lo lati rii iya rẹ ni monokini yoo ma jẹ itiju diẹ sii ju iṣaaju lọ niwọn igba ti o ba loye pe iṣẹlẹ yii wa ni ihamọ si eti okun. Ọmọde lati inu idile ti o ni iwọntunwọnsi le ni iriri “ifihan ifihan” yii buruju.

O ni lati ni oye itiju rẹ ki o si bọwọ fun irẹlẹ rẹ. Fun apẹẹrẹ, o le ṣatunṣe awọn aaye ti o loorekoore tabi ihuwasi tirẹ si awọn aati wọn. Yago fun awọn iwẹ ti o wọpọ, awọn eti okun ti o sunmọ awọn eti okun naturist, daabobo ararẹ pẹlu aṣọ inura lati yipada. Awọn iṣesi kekere, rọrun ti yoo ṣe iranlọwọ fun u ni itunu.

1 Comment

  1. hi,
    estic buscant recursos per a treballar l'acceptació de la nuesa i de la diversitat de cossos a primària i aquest article em sembla que fomenta la vergonya i no ajuda gens a naturalitzar el que vindria a ser el més natural: un cos despulla.
    Crec que aquestes paraules són perjudicials perquè justifiquen comportaments repressors.

Fi a Reply