Ṣe o buru lati jẹ rere nigbagbogbo?

Ọkọ ayọkẹlẹ bajẹ? Elo ni o dara julọ: lakoko ti Mo duro fun ọkọ ayọkẹlẹ gbigbe, Mo ni akoko fun ara mi. Fifun pa ninu ọkọ oju-irin alaja? Oriire, Mo padanu isunmọ eniyan pupọ. Awọn eniyan iyanu wa ti o woye ohun gbogbo daadaa. Bi ẹnipe nkan ti o dara wa ninu gbogbo wahala, ati lẹhin gbogbo ere-idaraya ẹkọ kan wa ninu ọgbọn. Awọn eniyan iyanu wọnyi, «agbara» pẹlu ireti, ṣalaye, nigbamiran pẹlu ẹrin ajeji, pe iwọ yoo ni idunnu ti o ba rii nikan ni ẹgbẹ rere ti ohun gbogbo. Ṣé lóòótọ́ ni?

Awọn aṣiṣe jẹ itọnisọna

“Awujọ ifigagbaga wa fi agbara mu wa lati ṣiṣẹ daradara ni gbogbo awọn agbegbe ti igbesi aye. O ni lati ṣe ọṣọ paapaa ibẹrẹ rẹ ki o ṣe afihan igbiyanju ti o duro ṣinṣin si ọna aṣeyọri,” ọlọgbọn-imọran ati onimọ-jinlẹ Monique David-Ménard sọ. Ṣugbọn titẹ naa lagbara pupọ pe imọran nigbagbogbo wa lati ọdọ awọn eniyan ti o ni “sókè nipasẹ apẹrẹ ti aṣeyọri pipe” nigbati igbesi aye wọn lojiji ṣubu nitori ikuna.

Fun gbogbo rere wọn, wọn ko kọ ẹkọ lati ni iriri awọn akoko ibanujẹ ati ṣubu sinu melancholy. Ó ń bá a lọ pé: “Ó bani nínú jẹ́, nítorí pé àwọn ìṣòro àti ìkùnà wa ń sọ púpọ̀ fún wa nípa ara wa. Fun apẹẹrẹ, fifọ ibatan kan fihan wa pe a ti ni idoko-owo pupọ ninu ibatan yẹn, tabi boya pe a fẹ lati kuna. Ṣeun si Freud, a mọ nisisiyi pe awọn ifarako ti o lodi si - si igbesi aye ati si iku, eros ati thanatos - ṣe awọn ọlọrọ ati idiju ti ọkàn wa. Fifiyesi si ohun ti ko tọ ni lati ronu lori awọn aṣiṣe wa, awọn ailera ati awọn ibẹru, gbogbo awọn oju-ọna wọnyẹn ti o jẹ idanimọ ti eniyan wa. Monique David-Ménard fìdí rẹ̀ múlẹ̀ pé: “Ohun kan wà tó jẹ́ ti ara ẹni nípa bá a ṣe tún rí ara wa nínú òpin òkú kan náà. - Ati ninu eyi wa ni ominira wa, “nitori ninu awọn ijatil a wa ohun elo fun ikole ti aṣeyọri wa.”

Awọn ẹdun jẹ oye

Kini awọn ikunsinu ati awọn ẹdun fun? Iwọnyi jẹ awọn imọlẹ ifihan ninu ọkan wa, wọn sọ pe ohun kan n ṣẹlẹ si wa, ”alaye oniwosan Gestalt Elena Shuvarikova. “Nigba ti a ba wa ninu ewu, a lero iberu; nigba ti a ba padanu, a lero ibinujẹ. Ati nipa idinamọ fun ara wa lati lero ohunkohun, a ko gba alaye pataki lati ara. Ati bayi a padanu awọn anfani ti idagbasoke tiwa, a padanu olubasọrọ pẹlu ara wa. Iṣẹ-ṣiṣe ti psychotherapy ni lati fun onibara ni anfani lati wo bi o ṣe ni ipa nipasẹ iṣẹlẹ naa, ati ohun ti o wa ninu ifarahan rẹ tọka si ipo ti o ti kọja, lati le kọ ọ lati dahun ni pato si akoko ti o wa lọwọlọwọ.

“Ironu rere pupọ pupọ ṣe idiwọ wa lati ṣatunṣe si ipo lọwọlọwọ”, - Elena Shuvarikova jẹ daju. Ká má bàa dojú kọ ohun tó ń halẹ̀ mọ́ wa tàbí tó ń kó jìnnìjìnnì bá wa, a kì í rí ohun tó ń dà wá láàmú gan-an. A rọ ipo naa lati le tunu fun igba diẹ, ṣugbọn ni otitọ a nlọ si ajalu. Lẹhinna, bi o ti wu ki o sọ fun ara rẹ pe ọna naa tọ, ti o ba wa lori rẹ, iwọ yoo fo si ẹgbẹ ti ọna naa. Tabi, gẹgẹ bi guru India Swami Prajnanpad ti kọwa, iṣe ti o tọ ni lati “sọ bẹẹni si ohun ti o jẹ.” Agbara lati wo ipo naa bi o ti jẹ gba ọ laaye lati wa awọn orisun to tọ ati ṣe yiyan ti o tọ.

"Awọn ero ti o dara, gẹgẹbi awọn ero odi, jẹ awọn ọna ewu meji, ti ko ni eso, Monique David-Ménard ṣe afihan. “Nitori ti iṣaaju, a ro ara wa ni alagbara, wo igbesi aye ni awọ rosy, gbagbọ pe ohun gbogbo ṣee ṣe, ati pe igbehin jẹ ki a lagbara ati ṣeto wa fun ikuna.” Ni awọn ọran mejeeji, a jẹ palolo, a ko ṣẹda tabi ṣẹda ohunkohun, a ko fun ara wa ni agbara lati tun ṣe agbaye ni ayika wa. A ko fetí sí wa emotions, ati awọn gan ọrọ «imolara» lọ pada si awọn Latin exmover — «lati fi siwaju, lati ṣojulọyin»: eyi ni ohun ti mobilizes wa, titari wa lati sise.

Ambivalence jẹ ki o dagba

Nigba miiran ibeere ode oni lati dibọn pe gbogbo rẹ dara ni a lo lati ṣe “neutralize” interlocutor ni ibaraẹnisọrọ ti o di wahala. Ọrọ olokiki kan wa “Maṣe sọ fun mi nipa iṣoro naa, ṣugbọn funni ni ojutu kan si”, eyiti, laanu, ọpọlọpọ awọn ọga fẹ lati tun ṣe pupọ.

Iṣoro naa ni, ẹgan wa lẹhin rẹ: ṣe igbiyanju, jẹ daradara, rọ, ati gbe laaye! Boris, 45, oṣiṣẹ titaja kan, binu: “Ọga wa sọ fun wa awọn iroyin “o dara”: ko si awọn ipanilaya… O yẹ ki a ni idunnu. ” Wọ́n fi ẹ̀sùn kan àwọn tí wọ́n gboyà láti tọ́ka sí ìwà ìrẹ́jẹ pé wọ́n ń ba ẹ̀mí ẹgbẹ́ jẹ́. Ipo naa jẹ aṣoju. Iro inu rere tako awọn ilana ero ti o nipọn. Ti a ba ro idiju, a ṣe akiyesi awọn eroja ilodi si ati pe o wa ni ipo iwọntunwọnsi riru, nigbati yiyan jẹ ibatan nigbagbogbo ati da lori ọrọ-ọrọ. Ati pe ko si awọn idahun ọtun kan.

"Yẹra fun awọn iṣoro, wiwo awọn nkan nikan lati ẹgbẹ rere jẹ ipo ọmọde," Elena Shuvarikova gbagbọ. - Awọn onimọ-jinlẹ pe omije ati ibanujẹ ni “fitamini idagbasoke.” Nigbagbogbo a sọ fun awọn alabara: ko ṣee ṣe lati di agbalagba laisi idanimọ ohun ti o jẹ, laisi ipinya pẹlu nkan kan, laisi kigbe tirẹ. Ati pe ti a ba fẹ lati ni idagbasoke, lati mọ ara wa, a ko le yago fun ipade awọn adanu ati irora. Nitoribẹẹ, o nira, ṣugbọn eyiti ko ṣee ṣe ati pataki. A ko le loye gbogbo oniruuru agbaye laisi gbigba pẹlu meji-meji: o ni rere ati buburu.

O jẹ adayeba lati ṣe aniyan

Monique David-Menard sọ pé: “Ìrònú rere lè mú ìtùnú ọkàn wá, tí a kò bá lò ó nígbà gbogbo. - Ni awọn akoko ipọnju ọrọ-aje, a nilo ireti diẹ diẹ sii. O ṣe iranlọwọ lati koju aibalẹ. Ṣugbọn imọran ti o dara ti ipo naa tun le jẹ aiṣedeede patapata, fun apẹẹrẹ, nigba ti a ko fẹ gbọ awọn ẹdun ọkan. Ko si ohun ti o binu ọrẹ ti o binu bi ipe lati rii ohun ti o dara ni igbesi aye.

Nigba miiran o nilo lati jẹ ki ifẹ lati jẹ aibanujẹ lọ funrararẹ. Nipa lilọ kiri laarin apẹrẹ ti ṣiṣe ati iberu ikuna, a le ṣẹda awoṣe ti aṣeyọri ti o fun laaye fun ikuna diẹ.